Hammāmīya - Hammāmīya

Skats uz el-Hammāmīya ciematu uz rietumiem
el-Hammāmīya · ‏الهمامية‎
GuberņaAsyūṭ
Iedzīvotāji
8.952 (2006)
augstums
65 m
Vikidatā nav tūristu informācijas: Pievienojiet tūristu informāciju
atrašanās vieta
Ēģiptes atrašanās vietas karte
Reddot.svg
Hammāmīya

El-Hamamija, arī el-Hemamieh, el-HemamijaArābu:الهمامية‎, al-Hammāmīya, ir ciems Ēģiptes centrālā daļaGuberņaAsyūṭ. Apmēram 100 metrus uz ziemeļiem no ciemata atrodas senās Ēģiptes nekropole (kapsēta) no 5. dinastijas sākuma un vidusdaļas, kas piederēja desmitajam Augš Ēģiptes apgabalam.

fons

El-Hammāmīya karte

atrašanās vieta

Ciemats 1 el-Hammāmīya atrodas Nīlas austrumu krastā augļu laukā apmēram pusceļā starp Asyūṭ un Sōhāg, iepretim Ṭimā pilsētai Nīlas rietumu krastā, apmēram 10 kilometrus uz dienvidaustrumiem no el-Badārī, 42 kilometrus uz dienvidaustrumiem no Asyūṭ un 47 kilometrus uz ziemeļrietumiem no Sōhāg. Gan maģistrālais ceļš 02, gan Čizindārījas kanāls iet pa ciema rietumu malu,الترعة الخزندارية. Ciemats tika izsaukts arī agrāk Šeihs Gabirs, ‏شيخ جابر, Un Nazlats Hamams, ‏نزلة همام‎,[1] kur pašreizējais nosaukums, iespējams, iegūts no pēdējā. 2006. gadā ciematā dzīvoja 8952 cilvēki. Galvenais uzņēmējdarbības virziens ir lauksaimniecība. Tuksnesis, kurā bija izvietoti vietējie kapi, jau stiepjas uz ciema ziemeļiem un austrumiem.

Ciema ziemeļaustrumos atrodas Gau kņazu un 10. Augšā Ēģiptes Gausa Schlangengau augsto amatpersonu nekropole. Vadžitskuru kapi tika izrakti kaļķakmens klints nogāzē. Vietējā kaļķakmens kvalitāte ir diezgan slikta. Neskatoties uz to, kalnus izmantoja arī kā karjeru.

Ciemats atrodas apmēram 2,5 kilometrus uz dienvidaustrumiem no Hammāmīya ʿIzbat Yūsufno kuras austrumiem atrodas Qāu el-Kabīr vai Antaeopolis arheoloģiskā vieta.

vēsture

Cepta māla vāze no Naqada II perioda, izstādīta Ēģiptes muzejā Turīnā

The El-Hammāmīya sākums aizsniegties Badari laiks (apmēram no 4500. līdz 4000. gadam pirms mūsu ēras), kuru aizņem apmetņu paliekas apmēram divas jūdzes uz ziemeļiem no mūsdienu ciemata. Kultūras zonas centrs bija el-Badārī, tikai desmit kilometrus uz ziemeļiem. Atsevišķi atradumi pieder arī pie Naqada kultūra (aptuveni no 4500 līdz 3000 pirms mūsu ēras),[2] kuru ietekme ievērojami dienvidu plkst Naqada ziemeļos no Luksora atrodas kultūras zona. Izpētītajos objektos ietilpst dubļu būdas, kapi un dzīvnieku kapi, kā arī tādi atradumi kā krama akmeņi, daļēji dekorēta keramika, pērles un instrumenti, piemēram, adatas.[3] Uzrakstīts cilindrs, kas izgatavots no ziloņkaula, nāk no Naqada III perioda (Protodinamiskais periods jeb 0. dinastija, 3200.-3000. Gadā pirms mūsu ēras).[4]

Vietējie kapi Vecā impērija tika izmantots tikai Senās Ēģiptes dinastijas laikā Vecajā karaļvalstī. Nākamās 6. dinastijas kapsēta nav zināma. Gadā apmetās 12. un 13. dinastijas Vidus karaļvalsts desmitā Augš Ēģiptes Gausa prinči. Qāu el-Kabīr apglabāt.

Iepriekšminētajās apdzīvoto vietu teritorijās un kapsētās uz ziemeļiem no šodienas ciemata tika atrasts kaps Apbedīšanas kultūra otrā starpposma laikā tika atklāti vēlu un romiešu laikmeta kapi, koptu laika atradumi un arābu laika keramika un stikla trauki.[5] Par atradumiem no koptu apmetnes, kuras iepriekšējais nosaukums nav nodots tālāk,[6] ietver baznīcas vai kapličas kaļķakmens galvaspilsētu, kuras sienas kādreiz bija dekorētas ar freskām, kapiem, bronzas trauku trauku un papirusu ar Jāņa evaņģēliju no 4. gadsimta.[5][7]

Pilsēta atradās uz dienvidaustrumiem no el-Hammāmīya ciemata pie ʿIzbat Yūsuf Antaeopolis / Antaiopolisizmantots grieķu / ptolemaju un romiešu laikos. Viņu vissvarīgākā ēka, apakšā Ptolemaja IV filopators uzcelts templis, tika iznīcināts 19. gadsimta pirmajā pusē. Iedzīvotāji tika apglabāti Qāu el-Kabīr kapsētā. Diemžēl nav zināms, vai un kādas attiecības pastāvēja starp Antaeopoli un vietējām vēlīnām koptu apmetnēm.

Vismaz Vecās Karalistes kapi ir bijuši kopš. Gada pirmās puses Zināms 19. gadsimts. Lielbritānijas ēģiptologs Džons Gārdners Vilkinsons (1797-1875), kurš uzturējās Ēģiptē 1821.-1833., 1841.-1842., 1848.-1849. Un 1855. gadā, savos nepublicētajos rokrakstos atstāja piezīmes uz Vecās Karalistes kapiem.[8] Vilkinsona ceļvedī Mūsdienu Ēģipte un Tēbas tomēr no 1843. gada el-Hammāmīya netika iekļauta. 1891. gada Baedeka Augš Ēģiptes ceļvedī el-Hammāmīya, iespējams, pirmo reizi, tika pieminēts, kaut arī nepareizi.[9]

Izrakumi, kurus 1905. – 1906. Gadā el-Hammāmīyā veica predinastiskajās kapsētās Missione Archeologica Italiana itāļu ēģiptologa vadībā. Ernesto Šiaparelli (1856–1928)[7][10] un vācu ēģiptologa pakļautajā Ziglina ekspedīcijā 1913. – 1914 Georgs Šteindorfs (1861–1951) izgatavoja fotogrāfijas un kopijas no Vecās valstības kapiem[11] nekad nav bijuši pilnībā publicēti. Daži no Itālijas misijas atradumiem atrodas Ēģiptes muzejā Turīna izsniegta.

Ziņojumi par arheoloģiskajām vietām pie el-Hammāmīya parādījās tikai 20. un 30. gados. Pirmo zinātnisko aprakstu par Vecās valstības kapiem vācu ēģiptologs sniedza 1921. gadā Hermans Kijs (1886–1964) iepriekš,[12] kurš šo 1912. – 1913. gadu uzturējās Ēģiptē. Ēģiptes Lielbritānijas Arheoloģijas skolas ekspedīcijas 1924. gadā vadībā britu arheologs Gijs Bruntons (1878-1948) vadīja britu arheologu. Ģertrūde Katona-Tompsone (1888–1985) izrakumi kapsētās uz ziemeļiem no el-Hammāmījas, kuros iegūti atradumi no predinastiskā perioda līdz arābu periodam,[3] un britu egiptologs Viljams Metjū Flinders Petrie (1853–1942) veica izmeklēšanu uz Vecās valstības kapiem.[13] Makeja un Petrie traktāts ilgu laiku bija labākā publikācija par el-Hammāmīya vecās valstības kapenēm, taču diemžēl tā bija nepilnīga. Tajā aprakstīti tikai divi Kaichent kapi (A2, A3), trūkst priekšējā Djefai-ded (A1) kapa.

1927. gadā vācu egiptologs publicēja Valters Vreszinskis (1880–1935) pirmie viņa ekspedīcijas rezultāti[14] un 1936. gadā vācu ēģiptologs Helms Brunners (1913–1997) disertācija,[15] kurā viņš iepazīstināja ar el-Hammāmīya zinātnisko pētījumu stāvokli.

Atjaunoti izmeklējumi 80. gadu beigās veica Austrālijas Ēģiptoloģijas centrs Ali el-Khouli vadībā, kas tika pabeigts 1990. gada janvārī. Tika pārbaudīti un publicēti arī trešās kapu grupas kapi (sk literatūra).

Nokļūšana

Uz ielas

No Asyūṭ caur el-Badārī vai no Sōhāg Nākat, izmantojot Nilostseites maģistrāli 02, lai nokļūtu el-Hammāmīyā. Vairāk nekā a 1 Kanāla tilts(26 ° 55 '44 "ziemeļu platuma31 ° 29 ′ 14 ″ A) jūs nokļūstat ciematā. Pa zemes ceļu braucat uz ziemeļiem kapsētas virzienā, gar tā rietumu pusi līdz galam, līdz nonākat 2 Inspektora un kases administrācijas ēka(26 ° 56 ′ 12 ″ N.31 ° 29 ′ 7 ″ E) dabūju. Transportlīdzekli var novietot pie administrācijas ēkas.

Ejiet pa kapsētas austrumu pusi, līdz nonākat pa kāpnēm līdz el-Hammāmīya nekropoles kapenēm.

mobilitāte

Ciemats nav īpaši liels, un nekropole atrodas tikai aptuveni 100 metru attālumā no ciemata ziemeļu malas, lai attālumus varētu veikt arī kājām. Ielas ciematā, kā arī kapsētā un kapsētā ir tikai pārspētas. Lai nokļūtu kapos no seno ēģiptiešu laikiem, jums jāuzkāpj garām kāpnēm. Blakus šīm kāpnēm ir mazliet vieglāk staigāt.

Tūrisma apskates objekti

Faraonu pieminekļi

Arheoloģiskā vieta ir atvērta no pulksten 9:00 līdz 17:00. Ieejas maksa ir LE 40 ārzemniekiem un LE 20 ārvalstu studentiem, fotokameras biļete LE 300 (uz 11/2019). Viedtālruņu izmantošana ir bez maksas.

  • Kāpnes uz A grupas kapiem

  • B grupas kapi

  • Kaļķakmens karjers

Nekropolei pieder trīs klinšu kapu grupas. Ziemeļu daļā Grupa, kas tika izlikta 5. dinastijas sākumā, apmeklētājiem ir pieejamas trīs svarīgākās kapenes, kas arī ir terasētas un atrodas tuvu viena otrai. Šajos kapos var nokļūt pa kopēju ceļu, kuram tagad ir kāpnes. Kai-chent vidējais kaps ir visskaistākais un vislabāk saglabājies.

Šie trīs kapi ir līdzīgi, tāpēc vispirms jānovieto arhitektūras struktūras apraksts. Celtnieku mērķis bija, lai viņu kapi būtu formas Mastaba kapi apsēsts. Virsbūves tomēr nebija mūrētas, bet gan izcirstas no klints. Šim nolūkam dienvidu, austrumu un rietumu pusē tika izveidoti koridori. Piekļuve notika pa dienvidu koridoru, kurā jau atradās pirmie atvieglojumi un statuju nišas. Tam seko šaurs koridors uz ziemeļiem, kas darbojās kā kulta kamera. Šis neregulāras formas koridors bija pārklāts, un tam bija lielākā daļa rotājumu, kas tika izpildīti kā bareljefs. Reljefu ainu tēmas nāk no ikdienas un mirušo kulta. Ziemeļu koridors tika padarīts daudz vienkāršāks un netika dekorēts, jo tam nebija cita mērķa kā klinšu mastaba robeža. Priekšējā (rietumu) kapa gadījumā ziemeļu koridora pilnīgi nav. Felsmastaba Freizera kapi plkst Ṭihnā el-Gebel ir saistīti pēc formas.

Tāpat kā mūra mastabās, arī kapa vārpstas atrodas mastabaka ķermenī, un no tām nevar nokļūt no kulta kameras.

No austrumiem uz rietumiem jūs varat sasniegt šādus kapus hronoloģiskā secībā:

  • 1 Kaichent un viņa sievas Chentikaues kapiKaichent un viņa sievas Chentikaues kapi mediju katalogā Wikimedia CommonsKaichent un viņa sievas Chentikaues (Q81793799) kapa vieta Wikidata datu bāzē (A3). Kapu ieejas priekšā ir nenostiprināta tranšeja, kas ved uz citu kapu, Idi kapu.

  • Kaichenta kaps

  • Dienvidu koridors

  • Kaichents un viņa sieva

  • Kulta kamera

  • Kaichent dēli

  • 2 Kaichent un viņa sievas Jufi kapiKaichent un viņa sievas Jufi kapa mediju katalogā Wikimedia CommonsKaichent un viņa sievas Jufi (Q81794741) kapa vieta Wikidata datu bāzē (A2). Šis kaps ir skaistākais vai vislabāk saglabājies kapi nekropolē. Kapu kungs Kaichent (KꜢ (.j) -ḫnt) piederēja a. titula bioloģiskā karaļa dēls, ķēniņa paziņa, Augšas Ēģiptes filiāļu galva un bija A3 kapa īpašnieka Kaichenta dēls. Viņa sievas Jufi tituli (Jwfj) bija starp citiem. Hathoras praviete, platzirgu saimniece un Neitas praviete uz ziemeļiem no sienas. Kapam ir arī drenāžas kanāls, kas ved no dienvidu koridora uz āru.

  • Kaichent kaps, skatoties uz dienvidaustrumiem

  • Kaichent statuja

  • Kulta kamera

  • Kaichent ģimenes statujas

  • Viltus durvis

  • Ēdamgalda aina uz viltus durvīm

  • Vīrieši ved govi

  • Kaichent ģimene

  • Kaichents un viņa sieva

  • Upura nesējs

  • Sieva Jufi uz papirusa papīra

  • Zosis pār papirusa napu

  • The 3 Djefaided kapsDžefaidsa kapa vieta Wikimedia Commons multivides direktorijāDjefaided kaps (Q81795548) Wikidata datu bāzē (A1), nepareizi saukts par Nemu kapu, ir A grupas priekšējais un zemākais kaps. Kapā var nokļūt caur šauru priekšpagalmu, kurā katrā pusē ir nedekorēts kaps. Uz ziemeļiem no priekšpils ir piecas kapu šahtas klintī. Aiz ieejas jūs nokļūstat 3 metrus garā un 1,25 metrus platajā dienvidu koridorā, no kura 7 metrus garā, 1,7 metrus plata un 1,8 līdz 2 metrus augsta kulta kamera sazarojas uz ziemeļiem. Kapam nav ziemeļu koridora. Bareljefi, galvenokārt dienvidu koridorā, ir gandrīz bez uzrakstiem. Tomēr kreisajā pusē ieeja atrodas virs kapa Djefaided paliekām (ḎfꜢ (.j) -dd) un viņa sievu Hekenuhedjetu (Ḥknw-ḥḏt) četru kolonnu uzraksts, kas identificē kapa kungu un viņa sievu:
“(1) Programmas vadītājs ka- kalps, pielūgšanas īpašnieks, (2) ... viņa kungs, (3) katru dienu mīlēja viņa kungs Djefaided; (4) Hathoras priesteriene, Denderas saimniece, Hekenuhedjeta. "[16]
Pareizais atklājums, iespējams, bija spoguļattēls. Šeit jūs daudz labāk varat redzēt kapa kungu ar darbiniekiem un scepteri ar sievu. Tomēr uzraksta nav.

  • Djefaided kaps

  • Džefaidu ģimene

  • Djefaided statuja

  • Djefaided

  • Sieva un bērni

  • Kulta kamera

Dienvidu koridora dienvidu sienā redzams kapa kungs, viņa sieva un, iespējams, vecākais dēls dzīves lielumā. Kapa priekšā ir vēl trīs bērni un aiz viņa mazāks bērns. Pēc autora el-Khouli teiktā, viņa vārda Nianch-Userkaf trūcīgās paliekas ir atrodamas vecākā dēla priekšā. Koridora aizmugurē ir kapa kunga statuja nišā. Koridora ziemeļu pusē atkal tiek attēlots kapa kungs, viņa sieva un viņu bērni. Kulta kamerā, izņemot divas neapzīmētas viltus durvis ar upura plāksni rietumu pusē, vairs nav rotājumu.

Uz dienvidaustrumiem no A grupas kapiem ir B grupa. Tās ir vienkāršas klinšu kameras, kurās aizmugures sienā ir arī kapu vārpstas un niša, kā arī upura tablete nišas priekšā. Šiem kapiem nav dekoru, izņemot durvju bungas virs durvīm.

Kapi atrodas blakus esošajā kalnā uz dienvidiem C grupa. Tie tika izveidoti apmēram 5. dinastijas vidū, t.i., vēlāk nekā A grupas kapi, un to forma ir balstīta uz A grupas kapiem. Tomēr koridoru sistēma ir ievērojami vienkāršota. Tikai viens kapa - Re-hetepa / Rahotepa (Rʿ-ḥtp, Kapa C5) - ir rotājums, no kura ir saglabājušās tikai dažas ainu paliekas. Attēlus uz balta apmetuma uzklāja krāsaini. Pēdējo kapu nevar apmeklēt.

Ciems

El-Hammāmīya kapsēta
  • 4 Islāma kapsēta ciemata ziemeļos.
  • Ciematā ir mazas mošejas, ieskaitot 5 Ḥāgg Abū Dahab mošeja, ‏مسجد الحاج أبو دهب‎.

virtuve

Restorāni ir atrodami Asyūṭ un Sōhāg.

izmitināšana

Ir viesnīcas Asyūṭ un Sōhāg.

Praktiski padomi

braucieni

Uz dienvidiem no el-Hammāmīya un arī Nīlas austrumu pusē var apmeklēt šādus galamērķus:

  • 6 ʿIzbat Yūsuf, ‏عزبة يوسف- Qāu el-Kabīr 12. un 13. dinastijas monumentālie karaliskie kapi. Aptuveni 2,5 kilometrus uz dienvidaustrumiem no el-Hammāmīya.
  • 7 Deir el-Anbā Harmīnā es-Sāʾih, ‏دير الأنبا هرمينا السائح- El-Anba Harminas klosteris. Apmēram 3 kilometrus uz dienvidaustrumiem no el-Hammāmīya.

literatūra

  • Khouli, A. El-; Kanavati, N.: El-Hammamiya vecās karalistes kapenes. Sidneja: Austrālijas Ēģiptoloģijas centrs, 1990, Ziņojumi / Austrālijas Ēģiptoloģijas centrs, Sidneja; 2, ISBN 978-0-85837-702-8 .
  • Kanawati, Naguib: WꜢḏt-Nome gubernatori Vecajā valstībā. In:Göttinger Miscellen: Ieguldījumi Ēģiptoloģiskajā diskusijā (GM), ISSN0344-385X, Vol.121 (1991), 57. – 67.

Individuāli pierādījumi

  1. ↑Ramzī, Muḥammad: al-Qāmūs al-ǧuġrāfī li-’l-bilād al-miṣrīya min ʿahd qudamāʾ al-miṣrīyīn ilā sanat 1945; 2. sējums, 4. grāmata: Mudīrīyāt Asyūṭ wa-Ǧirḥā wa-Qinā wa-Aswān wa-maṣlaḥat al-ḥudūd. Kaira: Maṭbaʿat Dār al-Kutub al-Miṣrīya, 1963, 40. lpp. (Skaitļi iepriekš).
  2. ↑Juridiski Horsts: el-Hemamija. In:Helks, Volfgangs; Vestendorfa, Volfharta (Red.): Ēģiptoloģijas leksikons; 2. sējums: Ražas svētki - Hordjedef. Vīsbādene: Harasovics, 1977, ISBN 978-3-447-01876-0 , Kol. 1116.
  3. ↑ 3,03,1Bruntons, Puisis; Katons-Tompsons, Ģertrūde: Badari civilizācijas un predinastijas paliek Badari tuvumā. Londona: Britu arheoloģijas skola Ēģiptē, 1928, Lielbritānijas arheoloģijas skola Ēģiptē; 46, 69.-116.lpp., Paneļi lxii-lxxxv; PDF.
  4. ↑Brunton, Guy: Qau un Badari; 1. Londona: Kvarichs, 1927, Lielbritānijas arheoloģijas skola Ēģiptē; 44., P. 18, plāksne xx.68; PDF.
  5. ↑ 5,05,1Brunton, Guy: Qau un Badari; 3. Londona: Kvarichs, 1930, Lielbritānijas arheoloģijas skola Ēģiptē; 50; PDF.
  6. ↑Timms, Stefans: al-Hammāmīya. In:Kristiešu koptu Ēģipte arābu laikos; 3. sējums: G - L. Vīsbādene: Reiherts, 1985, Tībingenes Tuvo Austrumu atlanta papildinājumi: B sērija, Geisteswissenschaften; 41.3, ISBN 978-3-88226-210-0 , P. 1078 f.
  7. ↑ 7,07,1Paribeni, Roberto: Scavi nella necropoli di El Hammamiye. In:Aegyptus: rivista italiana di egittologia e di papirologia, ISSN0001-9046, Vol.20 (1940), 277.-293.lpp.
  8. ↑Porteris, Berta; Moss, Rosalind L. B.: Ēģiptes augšdaļa: vietnes. In:Senās Ēģiptes hieroglifu tekstu, statuju, reljefu un gleznu topogrāfiskā bibliogrāfija; Sēj.5. Oksforda: Grifita inst., Ašmoleanas muzejs, 1937, ISBN 978-0-900416-83-5 , 7.-9. PDF. Daži no rokrakstiem tagad atrodas Bodleian bibliotēkā Oksfordā.
  9. ↑Baidekers, Kārlis: Ēģipte: rokasgrāmata ceļotājiem; 2. daļa: Augšā Ēģipte un Nūbija līdz otrajai kataraktai. Leipciga: Baedekers, 1891, 52. lpp.
  10. ↑Ugliāno, Federika: Collezione predinastica del Museo Egizio di Torino: vienota arhīvu un repertu integrēta studija. Trento: Trento universitāte, 2016.
  11. ↑Piezīmes un ziņas. In:Ēģiptes arheoloģijas žurnāls (JEA), ISSN0075-4234, Vol.1,3 (1914), 212. - 223. lpp., It īpaši 217. lpp. — Klebs, Luīze: Vecās karalistes bareljefi: 2980. – 2475 Chr. Materiāls par Ēģiptes kultūras vēsturi. Heidelbergs: ziema, 1915, Heidelbergas Zinātņu akadēmijas filozofiski vēsturiskās klases traktāti; 3, P. Iv.
  12. ↑Kees, Hermann: Pētījumi par Ēģiptes provinces mākslu. Leipciga: Hinrihs, 1921, 17.-32. Lpp., Paneļi iii-vi.
  13. ↑Makajs, Ernests; Hardings, [Džeralds] Lankesters; Petrie, [Viljams M.] Flinders: Bahreina un Hemamieh. Londona: Kvarichs, 1929, Lielbritānijas arheoloģijas skola Ēģiptē; 47, 31. lpp.
  14. ↑Vrocinskis, Valters: Ziņojums par fotografēšanas ekspedīciju no Kairas uz Wadi Halfa, lai pabeigtu materiālu atlasi manam seno ēģiptiešu kultūras vēstures atlantam.. Halle a. S.: Niemeyer, 1927, Kēnigsbergas mācītās sabiedrības, humanitāro zinību klases raksti; 4.2, 60.-63. Lpp., Plāksne 22.B.
  15. ↑Brunners, Helmuts: Ēģiptes klinšu kapu iespējas līdz pat Vidusvalstībai. Glückstadt-Hamburg; Ņujorka: Augustīns, 1936, Ēģiptoloģiskie pētījumi; 3, 20.-22. Lpp., 78 f; PDF.
  16. ↑Khouli, 1990, 24. lpp.
Lietojams rakstsŠis ir noderīgs raksts. Joprojām ir dažas vietas, kur trūkst informācijas. Ja jums ir ko piebilst esi drosmīgs un aizpildiet tos.