 Kolonnas, kas pieder Ptolemaja ‘VIII. Euergetes’ II. Mēneša templim | ||
| El-Madāmūd · المدامود | ||
| Guberņa | Luksora | |
|---|---|---|
| Iedzīvotāji | 15.091 (2006) | |
| augstums | 79 m | |
Vikidatā nav tūristu informācijas:  | ||
| atrašanās vieta | ||
| ||
El Madamud (arī Medamuds, Medamuds, Medamuts, Medamots, arābu:المدامود, al-Madāmūd, pilnībā Naǧʿ al-Madāmūd (نجع المدامود, „Al-Madāmūdas Hamlets"), Seno ēģiptiešu: Madu, Koptu: ⲘⲈⲦⲈⲘⲞⲨⲦ, Metemout) ir ciems Štatā Ēģiptes augšdaļa ziemeļos no Karnak vai apmēram 8 km uz ziemeļaustrumiem no Luksora. Uz rietumiem no ciemata atrodas Mēneša templis, arheoloģiska vieta.
fons
Senās Ēģiptes vieta Madu (M3dw) ir dokumentēta kā Mēneša tempļa atrašanās vieta kopš Vecās valstības beigām vai 1. starpposma. Vietas nosaukums ir saglabāts koptu valodā līdz šai dienai. Acīmredzot vietai nebija citas funkcijas. Vietējais templis ir viens no vecākajiem arheoloģiski pārbaudītajiem tempļiem Ēģiptē.
Vietējais templis bija veltīts Madu dievu triādei, tie ir tie, kas vēlīnā periodā galvenokārt tika attēloti vērša formā Kara dieva mēnesis, viņa pavadonis Rat-taui ("padoms no abām valstīm ”), sieviete - saules dieviete un viņas dēls Hor-pa-re-pa-chered ("Horus-Re, bērns", Harpare). Pirms Amona kā galvenā dieva ieviešanas Tēbanu Gau mēnesis bija galvenais šī Gau dievs. Mēneša tempļi joprojām atrodas Tēbu reģionā Karnak un iekšā eṭ-Ṭōd iesvētīts šim dievam. Pirmajās dienās Mēnesis parasti tiek attēlots kā vanags, un vērsis tiek attēlots galvenokārt no vēlīnā perioda un turpmāk, noteikti jāuzsver viņa cīņas raksturs un dziedinošās spējas. Harpare ir reta Horusa forma, kuru pielūdz tikai kā bērnu vai pusaudžu dievu saistībā ar vietējo dievu triādi. Harpare aizsargā karali no slimībām un nelaimēm.
Ptolemaju (grieķu) laikos šeit vēja un auglības dievs Amons tiek pielūgts tikpat lielā mērā, bet viņa pielūgšana šajā templī sākās Jaunajā valstībā.
Pirmais vienkāršs templis atradās austrumos zem šodienas tempļa. Tas datēts ar Vecās valstības vai pirmā starpposma beigām, bet pirms 11. dinastijas. No ziemeļiem divi piloni, viens aiz otra, veda uz dubultu alu svētnīcu, kuras pazemes kameras uz virsmas bija iezīmētas ar zemes pilskalniem. Šiem zemes kalniem noteikti bija pirmatnējo kalnu funkcija. Kopš Asvana augstā aizsprosta uzcelšanas 1970. gadā ūdens līmeņa paaugstināšanās, šis agrākais templis tika zaudēts.
Sesostris III. (12. dinastija, Vidējā valstība) uzcēla šo pirmo templi ar savu templi. Aptuveni 60 × 100 m liels, uz ziemeļiem un dienvidiem vērsts templis tika uzcelts no Adobe ķieģeļiem. No kaļķakmens bija izgatavotas tikai durvju ailes un stabi, ieskaitot arhīvu. Ieeja templī bija ziemeļos. No atrastajiem fragmentiem varēja rekonstruēt divus vārtus. Portāls Sedfest, kas veltīts Sesostris III kronēšanas gadadienai. atceras, šodien atrodas pirmā stāva ziemeļu daļā Ēģiptes muzejs gada Kaira, otrais brīvdabas muzeja dienvidrietumu daļā Templī Karnak. No Sesostris III. joprojām ir viņa tempļi Qasr es-Sagha un Madinat Madi iekš Faiyūm zināms. Vairākas šī valdnieka statujas nāk arī no vietējā tempļa.
13. dinastijā templis tika paplašināts un tālāk dekorēts, it īpaši Sobekhotepa II vadībā. Jaunajā valstībā Tutmoss III. uzbūvē pats savu 21 × 32 m templi tempļa rietumos no Vidējās Karalistes. Tas bija orientēts rietumu un austrumu virzienā, un to veidoja pīlāru zāle, piedāvājamā galda zāle un barka svētnīca. Stingri sakot, tempļu komplekss šajā laikā jau ir dubult templis.
In Grieķu-romiešu laiks templis tika nojaukts, aizstāts ar jaunu ēku un ievērojami paplašināts. Ptolemajs VIII Euergetes II (ap 180.-1116. Gadu pirms mūsu ēras) uz rietumiem no tempļa bija pievienots pronaos (vestibils), no kuriem piecas kolonnas un arhīvi joprojām stāv taisni. Romas imperatoram Antonīnam Piusam (86 - 161) templis tika pagarināts ar tālāku rietumu pagalmu ar dubultu kolonnu rindu - templis tagad bija aptuveni 75 m garš un 42 m plats. Imperatoram Tiberijam Cēzaram Augustam (42. gadā pirms mūsu ēras - 37. g. P.m.ē.) Sfinksas prospekta galā bija uzlikti vārti apkārtējai sienai.
4. gadsimta beigās tempļa teritorijā tika uzcelta koptu baznīca.
The izpēte tempļa 1925. – 1932. gadā franču ēģiptologi Fernands Bissons de la Roka, Aleksandrs Varils un Klēments Robihons veica Parīzietis Luvras muzejs. Daži no atradumiem tagad atrodas Luvrā un Tēlotājmākslas muzejā Liona izsniegta.
Nokļūšana
Īsākais maršruts (apmēram 8 km) lielā mērā seko ceļam Hurgada. Par ierašanos un izbraukšanu uz Luksora no pulksten 6:00 līdz 18:00 jums vairs nav nepieciešama kolonna. Naktīs jums jāpaļaujas uz maksas kolonnu.
mobilitāte
Tempļa teritoriju, faktiski visu ciematu, var izpētīt kājām.
Tūrisma apskates objekti
The 1 Mēneša templis(25 ° 44 ′ 4 ″ N.32 ° 42 '35 "E) atrodas uz rietumiem no ciemata. To faktiski nevar apmeklēt Kairā bez īpašas Senlietu augstākās iestādes atļaujas!
Pašreizējās tempļa paliekas ir no grieķu-romiešu laikiem.
Aptuveni 200 m garš sfinksa prospekts ved no senās piestātnes tempļa rietumos uz faktisko templi. Aptuveni 50 m tempļa priekšā atrodas imperatora Tiberija vārtu paliekas avēnijā. Gājienā uz piestātnes elka barku izkrauj no kuģa un sfinksu avēniju pārnes uz templi.
Tempļa palikušas gandrīz tikai pamatu sienas un kolonnu pamatnes. Viens ienāk rietumu templī un nonāk pie priekšpils, kas no trim pusēm bija norobežota ar dubultu kolonnu rindu. Tūlīt uz austrumiem aiz tā ir piecas gandrīz pilnībā saglabājušās kolonnas, kas pieder Ptolemaja VIII Euergetes II pronaos. Gan pie Tiberija vārtiem, gan pie saglabājušajām tempļa daļām nogrimušajā reljefā joprojām var redzēt attēlus.
Uz dienvidiem no tempļa atrodas svētais ezers no Ptolemaju (grieķu) laikiem un aka. Otro rietumu ieejas vārtu esamība liecina, ka Ptolemaju laikos šeit vajadzēja būt citam templim.
Apmēram 50 m uz dienvidiem no Tiberija vārtiem tika savākti daudzi tempļa fragmenti, uz kuriem joprojām var izgatavot kartūzus un ainas fragmentus. Arī šie akmens fragmenti galvenokārt nāk no grieķu-romiešu laikiem.
virtuve
izmitināšana
Naktsmītnes var atrast tuvējās pilsētās Luksora un Karnak.
literatūra
Īss pārskats ir atrodams
- : Ēģiptes tempļi: mājokļi, kulta vietas, pieminekļi. Cīrihe: Artēmijs un Vinklers, 1992, ISBN 978-3760810737 , 160. - 163. lpp.
Plašākas pārstāvniecības var atrast tikai zinātniskajās publikācijās:
- : Ziņojums par Fouilles de Médamoud. In:Fouilles de l'Institut Français d'Archéologie Orientale du Caire <Le Kaire>, ISSN0768-4703, Vol.3–9 (1932) (Franču valoda). Publicēts 1926. – 1932.
- : Apraksts sommaire du temple primitif de Médamoud. Le Kaire: Impr. De l'IFAO, 1940.
- : La porte de Tibère à Médamoud. L'histoire d'une publikācija. In:Bulletin de la Société Française d'Égyptologie <Parīze>, Vol.81 (1978), 18.-26. Lpp. (Franču valodā).
Tīmekļa saites
- Tempļa apraksts franču Vikipēdijā.
