Sulmona - Sulmona

Sulmona
Sulmona - panorama della città.
Ģērbonis
Sulmona - Stemma
Valsts
Novads
Teritorija
Augstums
Virsma
Iedzīvotāji
Nosauciet iedzīvotājus
Prefikss tālr
PASTA INDEKSS
Laika zona
Mecenāts
Pozīcija
Mappa dell'Italia
Reddot.svg
Sulmona
Institūciju vietne

Sulmona ir Grieķijas pilsētaAbruco.

Zināt

Jau tagad oppidum dei Peligni, vēlāk romiešu pašvaldība, 43. gadā pirms mūsu ēras. Sulmo tā bija latīņu dzejnieka Publio Ovidio Nasone dzimtene. Viduslaikos pēc Frederika II gribas no 1233. līdz 1273.gadam tā bija Džustizierato d'Abruco mītne un reģiona administratīvā galvaspilsēta. Tagad Pelignas ielejas galvenais centrs ir pilsēta ar ievērojamiem pieminekļiem. Tas ir slavens ar konfeti.

Ģeogrāfiskās piezīmes

Sulmona paceļas Peligna ielejas centrā, starp Vella un Gizio straumēm, uz rietumiem no Majella un Morrone kalniem, no kuriem paveras skats uz pilsētu. Peligna ielejas teritorija, kuras nosaukums cēlies no grieķu peline = "dubļains, gļotains" , aizvēsturiskos laikos to aizņēma milzīgs ezers. Pēc katastrofālām zemestrīcēm sabruka klinšu barjera, kas kavēja ūdens nokļūšanu jūrā; no otras puses, augsne palika auglīga.

Kad iet

KlimatsģenFebruārismartsaprmaguz lejuJūladatakomplektsOktnovdec
 
Maksimums (° C)7,910,314,118,723,528,431,531,726,519,613,99,7
Minimums (° C)-0,10,63,36,610,213,915,515,513,08,75,41,8

No vienas puses, ieleju aizsargā visi tās kalni, taču tā paša iemesla dēļ tā var būt ļoti tveicīga karstākajos periodos un ļoti mitra lietainos periodos. Ziemā bieži notiek sals un sniegs, kā tas notika 2002. gada 2005. gada janvārī un 2007. gada decembrī.

Priekšvēsture

Senie rakstnieki, tostarp Ovidijs un Silio Italico no Sulmonas, vienojas par Sulmona attālo izcelsmi, saistot to ar Trojas iznīcināšanu. Pilsētas nosaukums faktiski cēlies no Solimo (sengrieķu valodā Σωλυμος), kas ir viens no Enēza pavadoņiem. Pirmā vēsturiskā informācija mums tomēr nāk no Tito Livio, kurš piemin italic oppidum un stāsta, kā pilsēta, neraugoties uz zaudētajām Trasimeno un Canne kaujām, palika uzticīga Roma Mitras kalna augstumos ir arheoloģiskas liecības par oppidum; tā ir teritorija, kas atrodas augstāk par pašreizējo pilsētas mītni, kas šo pozīciju ieņēma tikai romiešu periodā.

Romietis Sulmo tā bija viena no trim Peligni pašvaldībām kopā ar Korfinijs ir Superaequum. 81. gadā pirms mūsu ēras Silla iznīcina pilsētu pēc sacelšanās, lai pilnībā izmantotu Lex Cornelia de Suffragiis; pēc trīsdesmit diviem gadiem tomēr notika atdzimšana. 43. gadā pirms mūsu ēras latīņu dzejnieks Publio Ovidio Nasone dzimis Sulmonā, mīlestības un "Metamorfozes" dziedātājs, tādējādi ierakstot pilsētas vārdu vēsturē. No slavenā Ovidija hemistika iniciāļiem Sulmo Mihi Patria Est pilsēta paņēma tās ģerbonī esošos burtus “SMPE”. Romana Sulmona pēdas ir atkal parādījušās no izrakumiem Ercole Curino templī, kas atrodas Morones kalna pakājē, kur, pēc senas leģendas, tur ir Ovidija villas paliekas. Pētījumi atklāja bronzas kopiju, kas attēlo Hercules, kas tagad atrodas Abrucu Nacionālajā arheoloģijas muzejā, Chieti. Tā ir maza bronza, tirgotāja dāvana, kas datēta ar ap 3. gadsimtu pirms mūsu ēras un attēlo varoni, kurš ar kreiso roku noliecas uz nūjas, no kuras karājas lauvas āda: tā tiek uzskatīta par vienu no mazās senās plastmasas šedevriem. . Papildus Hercules tika atrasti arhitektūras materiāli un votive attēli.

Līdz ar kristietības iestāšanos Pelinjo teritorija sākotnēji sastāvēja no vienas lielas diecēzes, no Valva, kam pievienots arī Sulmona.Savabiešu valdīšanas laikā Frīdriha II valdīšanas laikā tika būvēti ārkārtīgi civilie darbi, piemēram, viduslaiku ūdensvads, viens no svarīgākajiem Abrucu laikmeta pieminekļiem. viedokļa, Sulmona kļuva parasts normāņu laikā un, apvienojoties ar Marsica, veidoja vienu lielu provinci. Federiko II, pateicoties Melfi statūtiem, paaugstināja pilsētu par vienas no lielajām provincēm, kur viņš sadalīja valstības kontinentālo daļu, galvaspilsētu un kūrijas vietu. Visbeidzot, Sulmona bija nāvessoda izpildes vieta un kanonisko tiesību pētījums, kas ir līdzvērtīgs Neapole. Ļoti svarīgs bija arī noteikums, ka no septiņām gadatirgām, kas notika septiņās karalistes pilsētās, pirmā notika Sulmonā ("primae nundinae erunt apud Sulmonam") no 23. aprīļa līdz 8. maijam. Cieši stāsts par atkāpušos pāvestu fra 'Pjetro da Morone, labāk pazīstams kā pāvests Celestino V. Papildus vispazīstamākajam stāstam mums jāatceras arī Sulmonā esošā San Damiano vientuļnieku klosteru draudzes iestāde, kuru vēlāk sauca par Celestini. Celestino V šūnu joprojām var apmeklēt netālajā Sant'Onofrio al Morrone Ermitāžā. 14. gadsimtā Sulmonai bija savas kaltuves un kaltas monētas.

Švābiešu krišana izraisīja angevīnu parādīšanos, kuri nikni iebilda pret pilsētu, nepiedodot tās lojalitāti Frederikam II un sekojošo atbalstu jaunajam Švābijas Corradino. Tādējādi Sulmonai tika atņemta soda izpilde un pēc tam kanonisko tiesību fakultāte. Neskatoties uz visu XIV gadsimtā, pilsēta trīskāršoja savu virsmu, un to ieskauj otrs sienu aplis un seši vārti. Arī šajā gadsimtā tika uzcelta Palazzo dell'Annunziata, vispirms bāreņu patvērums, pēc tam slimnīca un šodien viens no pilsētas simboliem. XVI gadsimtā dzima Sulmonese Goldsmith skola, kuras artefaktos bija redzams SUL zīmols. Dzima papīra rūpniecība, un gar Gizio upi tika izveidotas dažādas rūpnīcas. Tirdzniecība arī ievērojami pieauga, pateicoties dārgo audumu (Sermont zīda) tirgum. Gadsimta beigās, pateicoties Ovidija zinātniekam un zinātniekam Erkolam Ciofano, tika ieviesta drukāšanas māksla. Tika publicēti Ovidija darbi un tika publicētas Giostra Cavalleresca nodaļas.

De Lannoy ģimene, kuru no 16. gadsimta vidus līdz gadsimta beigām turēja Kārlis V, kurš to viņiem piešķīra ar kņazistes titulu, atkal tika apbrīnota septiņpadsmitajā gadsimtā ar princi. tituls Marcantonio II Borghese, pāvesta Pola V brāļadēlam no Spānijas karaļa Filipa III. 1706. gada 3. novembrī, trīs gadus pēc L'Akvilas, notika katastrofāla zemestrīce, kas iznīcināja visu pilsētu: no pilīm un baznīcām palika maz Sulmona lielījās.

Deviņpadsmitais gadsimts iezīmēja jaunu atdzimšanas periodu, kurā Sulmones dzelzceļa mezglam, pateicoties tā stratēģiskajam stāvoklim, bija ievērojama attīstība un līdz ar to notika vienāda ekonomiskā un demogrāfiskā izaugsme. 1889. gadā piedzima vēl viena lieliska pilsētas personība - izcils tiesību filozofijas zinātnieks Džuzepe Kapograsi 20. gadsimts.

Otrā pasaules kara laikā Sulmona cieta nopietnus postījumus, un, ņemot vērā stāvokli tuvu Gustava līnijai, tika novērota visa dienvidu apgabala (no Maiella rietumiem līdz Sangro augšējam rajonam) depopulācija. Pilsēta tika bombardēta 1943. gada 27. augustā kā stratēģisks ceļu un dzelzceļa mezgls. Tika notriekta dzelzceļa stacija; otrs mērķis bija rūpnīca "Dinamitificio Nobel", kas ražoja sprādzienbīstamus materiālus.

Divdesmitā gadsimta otrajā pusē tika izteikts priekšlikums padarīt Sulmonu par jaunas provinces galvaspilsētu, taču projekts nepiepildījās. Pilsētai tika atņemtas arī iestādes, kas veicināja tās bagātību, piemēram, Militārais rajons. Dzima protesta nemieri, kurus atcerējās kā nemierus Jamm 'mò.

Kā orientēties

Apkārtnes

Tās pašvaldības teritorijā ietilpst arī Acqua Santa, Albanese, Cavate, Badia, Banchette, Case Bruciate, Case Lomini, Case Panetto, Case Susi Primo, Case Susi Secondo, Casino Corvi, Faiella, Fonte d'Amore, Marane, Santa Lucia pilsētas. , Torrone, Tratturo Primo, Tratturo Secondo, Vallecorvo un Zappannotte

Kā nokļūt

Ar lidmašīnu

Italian traffic signs - direzione bianco.svg

Ar mašīnu

Vilcienā

Italian traffic signs - icona stazione fs.svgDzelzceļa stacija, Pilsoņu kara upuru laukums. Pilsētas stacija ir otrs nozīmīgākais dzelzceļa mezgls Abruco pēc Peskaras un atrodas uz dzelzceļa līnijām:

Ar autobusu

  • Italian traffic sign - fermata autobus.svg Autobusu līnijas, kuras pārvalda ARPA - Abruciezas reģionālās sabiedrisko autobusu līnijas [1]


Kā apiet


Ko redzēt

San Panfilo katedrāle
Aizmugurējā loga detaļa
  • 1 San Panfilo katedrāle, viale Džakomo Matteoti. Katedrāles baznīca no Sulmonas pilsētas un Sulmona-Valva bīskapijas, kuras celtniecība ir datēta ar 1075. gadu. Mūsdienās tas ir rezultāts vairāku gadsimtu laikā pārklājušām arhitektūras stratifikācijām, sākot no sākotnējās celtniecības (pēc tradīcijas) romiešu laikmeta templī. Sākotnēji veltīts Santa Marijai, tas jau 12. gadsimtā piedzīvoja virkni pārveidojumu, un tajā periodā tas tika veltīts Sulmonas patrons San Panfilo. Pēc 1706. gada zemestrīces skartais un stipri bojātais, tas tika pārbūvēts ar baroka formām, kas daļēji joprojām ir redzamas arī mūsdienās, neskatoties uz nesenajām restaurācijām. Tam ir nelielas bazilikas pakāpe.
Fasāde tā apakšējā daļā ir gotikas stila rāmis, turpinājums gar labo pusi portālam ogival, kuru pēdējās malas atbalsta kolonnas, kas atbalsta aedikulas, kurās atrodas San Panfilo un San Pelino statujas (Nicolas Salvitti darbi) , 1391). Leonardo da Teramo tā vietā ir četrpadsmitā gadsimta beigu freska, kas ievietota lunetē.
Piekļuvi sakristejai garantē neliels sānu portāls no septiņpadsmitā gadsimta, savukārt kreisajā pusē esošais portāls ar skaistiem uzrakstiem lombardu burtiem un romiešu kapa pieminekļa fragmentu, kā arī trīs apses, kas apzīmēti ar antropomorfiskiem motīviem, ir skaidri redzami. Romānika. Rotājuma centrā izceļas Ovidija hemtihio, kas ir tikpat slavens kā svarīgs Pelignas pilsētai, kas bija dzejnieka dzimtene: Sulmo mihi patria est.
Baznīcai ir bazilikas plāns, kas ir palicis nemainīgs, neskatoties uz daudzajām izmaiņām, kuras templis ir piedzīvojis gadsimtu gaitā; trīs navas ir apzīmētas ar romānikas kolonnām. Uz pretfasādes sienas ir redzami divi bēru pieminekļi, viens no bīskapa Bartolomeo De Petrinis (1422) un otrs, iespējams, augstā prelāta māsas. Aiz bēru mauzolejiem ir divas piecpadsmitā gadsimta freskas, viena Krustā sišana un Pestītājs starp diviem svētajiem. Ērģeles, kas novietotas zem ieejas, ir no 18. gadsimta, un tām ir apzeltīts koka rēķins.
Galvenās navas velve ir ar freskām Stāsti no Svētā Panfilo un Svētā Pētera Selestīno dzīves, Amedeo Tedeschi (1906) darbi pie temperas; presbiterija ved uz koka kori no 1751. gada, Ferdinando Moska darbu un polihroma marmora altāri no 18. gadsimta.
Sānu ejās marmora altāri un neapoliešu skolas kristības fonts (1757) un 14. gadsimta krucifikss ir ievērības cienīgi; kapelā, kas atrodas presbiterijas labajā pusē, skaista koka skulptūra ar Džakomo Kolombo Svētās Terēzes ekstazi no 1707. gada.
Kripta, vecākā baznīcas daļa, ir sadalīta trīs navās ar šķērsvirziena kolonnām, kuru augšpusē ir izsmalcinātas meistarības lielie burti; zem istabas velves atrodas marmora palīglīdzeklis, kurā atrodas San Panfilo paliekas ar relikviju krūšu. Jāatzīmē arī tā sauktā Madonna delle Fornaci, bareljefs no 12. gadsimta.
Nodaļu arhīvs no Pelignas katedrāles neapšaubāmi ir viens no vissvarīgākajiemAbruco, jo tajā glabājas perioda dokumenti, sākot ar 11. gadsimtu, ar pergamentiem, kodiem, diplomiem, kristību grāmatām. Daudzi dokumenti un sakrālās mēbeles, kas agrāk atradās katedrālē, tagad tiek izstādīti Sulmonas pilsoniskajā muzejā.
Annunziata komplekss - fasāde
Skats uz kupolu, zvanu torni un romiešu dzejnieka Ovidija statuju
  • 2 Annunziata komplekss, Piazza dell'Annunziata. Santissima Annunziata komplekss ir visslavenākais un reprezentatīvākais Sulmonas pilsētas piemineklis, un tas tiek uzskatīts par vienu no ievērojamākajiem Itālijas dienvidos.
Papildus kompleksa galvenajai ieejai no blakus esošajām ielām, Via Pantaleo un Via Paolina, var apbrīnot citus interesantus ēkas vizuālos skatus.
Baznīca
Tā tika dibināta 1320. gadā ar Compenitenti brālību kopā ar blakus esošo slimnīcu. Tā nesaglabā sākotnējās konstrukcijas pēdas gan 1456. gada zemestrīcē nodarīto postījumu dēļ, gan arhitektūras pārveidošanas iejaukšanās dēļ, kas radikāli mainīja sešpadsmitā gadsimta sākums. Turklāt vēl viens katastrofāls seismisks notikums, kas notika 1706. gadā, noveda pie jaunas, svarīgas rekonstrukcijas iejaukšanās, kas baznīcai piešķīra baroka izskatu, ar iespaidīgu fasādi ar divām kolonnu kārtām, pēdējo - Maestro Norberto Cicco di Peskokostanzo
Interjers tas ir sadalīts trīs navās un ir pārklāts ar apmetumu. Starp gleznām, kas rotā baznīcu, jāatzīmē Giambattista Gamba freskas uz velvēm un audekļi uz sānu altāriem, starp kuriem Vasarsvētki gada 1598. gada Florences kapteiņa un Apustuļu kopība autors Alesandro Salīni. Apsisa vietā tiek parādīti divi Luca Giordano skolnieka Džuzepes Simonelli darbi Kristus dzimšana un Prezentācija templī un viens Pasludināšana Pietro da Toskānas mākslinieka skolnieks Lazzaro Baldi Kortona.
Koka kori laika posmā no 1577. līdz 1579. gadam izgatavoja vietējais mākslinieks Bartolomeo Balcone, savukārt daļu zem ērģelēm neskaidri rokoko stilā, cirsts un apzeltīts kokā veido Ferdinando Mosca. Ērģeles tā vietā ir Tommaso Cefalo di Vasto (1749) kreisajā pusē, bet labajā pusē 1753. gadā uzbūvēja Fedeli di Camerino.
Labās ejas apakšdaļā atrodas Jaunavas altāris polihromā marmorā, kuru daļēji veica romiešu mākslinieks Džakomo Spagna (1620), un vēlāk Pescocostanzo mākslinieki piedalījās.
Sakristejā ir izgrebtas mēbeles, kas datētas ar 1643. gadu, ar virkni svētu mēbeļu no baroka laika un neapoliešu sudraba priekšmetiem; ir daudz baznīcas gabalu, kas izstādīti vietējā Pilsoniskajā muzejā.
Zvanu tornim (celts laikā no 1565. līdz 1590. gadam, iespaidīgs, nedaudz virs 65 metru augsts) ir kvadrātveida plāns ar malām 7,20 m; tas ir uzcelts divos stāvos ar piramīdveida smaili un 4 katriem stāviem. Tas tika atkārtoti atvērts dievkalpojums 2012. gada decembrī pēc trīs gadu slēgšanas 2009. gada zemestrīces dēļ
Pils
Fasāde: renesanses trīs gaismas logs
Baznīcai piegulošās ēkas celtniecība sākās piecpadsmitajā gadsimtā un ilga gandrīz divus gadsimtus. 1706. gada zemestrīce un 19. gadsimta atjaunošana līdz pēdējam 1968. gadam ir pamatīgi mainījusi ēkas iekšējo daļu, tomēr kopējā arhitektoniskā struktūra, it īpaši attiecībā uz fasādi un vispārējo plānu, papildus sienām ir mainījusies. palika vairāk vai mazāk nemainīgs.
Ēkai gadsimtiem ilgi bija dažādi galamērķi. Ēkas aizmugurējā daļa līdz 1960. gadam tika izmantota kā civilā slimnīca, savukārt priekšējā daļa tika izmantota kā pilsētas tiesu varas, pašvaldības biroju, samierinātāja tiesneša, valsts skolas un, visbeidzot, Pilsoniskā muzeja vieta.
Mūsdienās daļa kompleksa tiek izmantota kā 250 sēdvietu auditorija Sulmonese Camerata Musicale darbībai.
Zemestrīce, kas 2009. gadā piemeklēja Abruco, nodarīja postījumus ēkas konstrukcijām tik ļoti, ka pilsoniskā muzeja viduslaiku daļa nav izmantojama.
Fasāde pils rāda stilu pārklāšanos. Ogival portāls (senais Porta dell'Orologio) ir gotikas stilā (ap 1415. gadu) ar arku, kur novietota Svētā Erceņģeļa Miķeļa statuja. Kolonnu pāri beidzas divos mazos paceltos rožu logos, un lunetē ievieto Neapoles skolu Madonna un Bērns. Ļoti skaists ir piecpadsmitā gadsimta trīs mēlīšu logs ar savītu kolonnu rotājumiem, kas uzstāj uz lauvu figūrām, un skulptūra, kas attēlo tikumus. Pilsētas ģerbonis pārspēj logu kopā ar nozīmīgā ēkas finansētāja Antonuccio di Rainaldo ģimenes simbolu, ko dokumentē uzraksts.
Fasādes centrālā daļa nepārprotami ir atdzimta no renesanses, un tās portālu pārspēj tympanum (uz kura redzams augsts reljefs, kurā attēlota Madonna ar bērnu un četri lūgšanas eņģeļi), kas ved uz Kristus Miesas kapela. Virs ir izcelts logs ar diviem eņģeļiem, kas tur ģerboni ar iniciāļiem A.M.G.P. (Svētā pasludināšanas nama Pio vienība). Šī fasādes daļa datēta ar 15. gadsimta otro pusi.
Fasādes sānu daļā, kuras celtniecība tika veikta laikā no 1519. līdz 1522. gadam, ir loga logs, no kura paveras skats uz senās aptiekas portālu, bez timpanas ar renesanses laika apdares rotājumiem, kas bareljefā attēlo Eņģeli un Sv. Jaunava.
Visā fasādē ir ļoti īpašs rāmis, kas dekorēts ar putti, vēstnešiem, fantastiskiem dzīvniekiem un svētajām un profānajām figūrām, ko šķērso vīnogulāju filiāles motīvu veidoti ritinājumi. Uz fasādes ir septiņas statujas, kas secībā attēlotas no kreisās uz labo: San Gregorio Magno, San Bonaventura, Sant'Agostino, San Girolamo (baznīcas ārsti), San Panfilo (Sulmona patrons), San Pietro un San Paolo.
Neliels zvana frontons, ko zvejnieki uzcēla pēc pārstrukturēšanas pēc 1706. gada zemestrīces un kurš pārsniedz pulksteni, papildina sarežģīto perspektīvas struktūru.
Sānu ķermeņi un aizmugure pils tika uzcelta dažādos periodos, sākot no 1483. līdz 1590. gadam, un par to liecina dažādie uzrakstā atrodamie uzraksti. : Ēkas galvenā ieeja ir Porta dell'Horologio (1415), kas ved uz zāli, kuras apakšā ir dzejnieka Ovidija statuja, kas pārstāvēta viduslaiku drēbēs un tur grāmatu, uz kuras labi pazīstamais hemičs ir skaidri redzams. redzams uz Sulmonas pilsētas zīmogiem un ģerboņiem, Sulmo mihi patria est, un uz kura pamatnes ir šāds uzraksts: DZEJOJS OVIDIUS NASO - SULMONENSIS. Pēc tam tika pārveidotas un modernizētas ēkas daļas, kas vērstas uz pagalmu, tāpat kā piekļuves rampas uz auditoriju. Pirmajā stāvā esošās telpas tiek izmantotas muzeja funkcijām. Complesso della Santissima Annunziata su Wikipedia complesso della Santissima Annunziata (Q2686891) su Wikidata
Santa Maria della Tomba baznīca
  • 3 Santa Maria della Tomba baznīca, Plebiscito laukums 1. Šī ir trešā nozīmīgākā baznīca pēc San Panfilo katedrāles un Santissima Annunziata kompleksa. Tas tika uzcelts ap 1076. gadu virs romiešu tempļa drupām, kas veltītas Jupiteram. 12. gadsimtā tika pievienoti mūsdienās redzamie lielie romānikas un gotikas reljefi, un baroka laikmetā, 1700. gadā, tika pievienota iekšējā oratorija. Divdesmitā gadsimta septiņdesmitajos gados iespaidīga restaurācija attīrīja fresku un baroka elementu fasādi, attīrot arī balto marmoru no automobiļu gāzu iedarbības, atjaunojot baznīcu sākotnējā formā.
Lielajā un taisnstūrveida romānikas-gotikas fasādē ir gotikas stila portāls, kuru pārspēj ļoti liels rožu logs. Noapaļotais portāls uz lunetes ir izgriezis Aragonas ģimenes ģerboni, kas viduslaikos valdīja pār Sulmonu. Fasādes labajā pusē atrodas zvana frontona tornis ar tajā iestrādātu pulksteni. Otrs, lielāks zvanu tornis atrodas aiz pirmā torņa. Interjerā, ko gotiskā kolonāde sadalījusi trīs navās, ir koka Kristus statuja no 17. gadsimta. Citi elementi ir iekļauti Madonnas un Bērna statujā un impozantā freskā, kas attēlo Ādamu un Ievu zemes paradīzē. Nišā atrodas četrpadsmitā gadsimta zvans, kas izņemts no San Francesco della Scarpa sulmoniešu baznīcas zvanu torņa lodžijas.
  • 4 Badia Moronese (Santo Spirito al Morones abatija: Morones abatija; Celestīnas abatija) (Badia ciematā apmēram 5 km). Ievērojama izmēra (aptuveni 119 m x 140 m) arhitektūras kompleksu ieskauj kvadrātveida torņi, un tas sastāv no monumentāla baznīca astoņpadsmitais gadsimts un impozants klosteris savienoti ap trim galvenajiem pagalmiem un diviem nelieliem pagalmiem, kas norobežoti ar sienu. : Priekšpusē ir viena ieeja 3,30 m plata, no Palladian arhitektūras.
Atsevišķais Pietro Angeleri, vēlāk pāvests ar Celestino V vārdu, bija reliģiskās ēkas pamatlicējs; vietējais Anhorīts Isernia faktiski, sasniedzot Morones kalna pakāji 1241. gadā, viņš pabeidza Santa Maria del Morrone veltītās oriģinālās kapelas pagarinājumu, vēlāk veicinot Svētajam Garam veltītas baznīcas celtniecību.
Baznīca bija aprīkota ar klosteri, kur 1293. gadā ēka tika oficiāli pasludināta par Celestīnas ordeņa augstākā abata vietu. Pirmo reizi klosteris tika rekonstruēts Anžū karaļa Čārlza II dēļ (1299; vēlāk XVI gadsimtā bija svarīgs rotājums un rekonstrukcija 1706. gada seismiskā notikuma dēļ. Pēc reliģisko pasūtījumu apspiešanas 1807. gadā tika pārcelts uz cietuma iestādi. , ēka tika plaši atjaunota, sākot ar 1997. gadu.
Astoņpadsmitā gadsimta ieejas portāls ved uz tā saukto Platani pagalmu, kas vērsts uz baznīcu, ar divu puskolonu fasādi un zvanu torni, kas atgādina Annunziata sulmonā.
Interjers ir grieķu krusta formā ar kupolu, un portālu iekšēji pārspēj skaistas baroka ērģeles ar kokgriezumiem, Džovanas Batistas Del Frates (1681) darbs. Apsē atrodas ievērojams koka koris arī no baroka laika, kuru autors ir nezināms autors, savukārt pa kreisi no presbitērijas atrodas kapela, kas veltīta dižciltīgai un varenai Abrucu dzimtai, Caldora kapela, zem kuras vienas arkas atrodas sarkofāgs. autors: Restaino Caldora-Cantelmo, autors: Gualtiero d'Alemagna (1412). Uz aizmugurējās sienas ir piecpadsmitā gadsimta freskas no Džovanni da Sulmonas (Jēzus kristīšana, Ieeja Jeruzalemē, Jēzus piekrauts ar krustu ir Krustā sišana).
Zem baznīcas ir neliela baznīca ar neregulāru plānu, kurai var piekļūt ar pakāpienu lidojumu, kas atveras ejā grīdā.
Ārējam portikam ir cilindriskas kolonnas. No kreisā pagalma, ko sauc par muižnieku pagalmu, taisnstūra formas, jūs nokļūstat refektorā saskaņā ar tipisko septiņpadsmitā gadsimta klostera shēmu.
  • 5 Sanfrancesco della Scarpa baznīca, caur Panfilo Mazara 13. Dibināta 13. gadsimtā, to vairākas reizes sabojāja zemestrīces. Ar blakus esošo klosteri tā bija atspiedusies pret pirmo pilsētas apli. Tam ir gotiskais portāls, kas ir sadalīts, ar vienu fresku rotātu luneti Piena Madonna. Interjerā ir viena baroka stila nava, un tajā ir saglabāti Monte Morones abatijas mēbeles, astoņpadsmitā gadsimta cauruļu ērģeles un iespaidīgs piecpadsmitā gadsimta koka krucifikss presbiterijas zonā, kas novietots suspensijā.
Sant'Onofrio al Morrone ermitāža
  • 6 Sant'Onofrio al Morrone ermitāža (no Badia ciemata pa ceļu). Sant'Onofrio al Morrone eremīts ir reliģiska celtne, kas atrodas homonīmā kalna nogāzēs, netālu no Sulmona, datēta ar XIII gadsimtu un kurā atrodas pieminekļa Pjetro Angelerio (vai Pietro da Morrone) piemiņa. dzīvoja un kļuva par pāvestu 1294. gadā ar vārdu Celestino V un tad svēts. Kompleksu var sasniegt pa stāvu, kaut arī viegli staigājamu ceļu, kas ved no Badia ciemata Pelignas ielejas austrumu malā līdz 620 metru augstumam, kur atrodas eremīts.
To pasūtīja Pjetro da Morone, kurš šeit devās pensijā, kad 1295. gadā atkāpās no pāvesta troņa, būdams pāvests tikai četrus mēnešus.
Pēdējā pasaules kara laikā eremita cieta ievērojamus postījumus, kas mainīja tā sākotnējo struktūru, lai gan turpmākā rekonstrukcija ir saglabājusi ēkas plānu ar ārējā izskata izmaiņām.
Baznīca
Baznīcas priekšā (izmēri 7,30 x 4,80 m) ir portiks, kas ved uz nelielu laukumu, kas vērsts uz baznīcas pagalmu. Baznīcas iekšpusē kreisajā sienā ir dažas 15. gadsimta fresku paliekas, kas attēlo Kristu Karali un Svēto Jāni Kristītāju, un dažas vēlākas gleznas, kas attēlo Madonnu un bērnu ar Santalūsiju un Santapoloniju.
Piecpadsmitā gadsimta koka triptihs, kurā attēlots Sant'Onofrio, San Pietro Celestino un svētīgais Roberto de Salle (Angelerio māceklis), kas noņemts 1884. gadā, vairs nav pieejams. Koka griesti ir ļoti skaisti un ar vērtīgu 15. gadsimta apdari. . Baznīcu klāj mucu velve, un tās iekšpusē ir divi mūsdienīgi altāri ar Sant'Onofrio un Sant'Antonio abate, un telpas apakšā ir arka, kas ved uz oratorijas kapelu.
Oratorija
Ir dažas freskas, kas piedēvētas "Magister Gentilis", iespējams, Pjetro da Moronas laikmetīgajam un kurās krustā ir attēlots krusts ar Mariju un Sv. uz abām krusta rokām ir divi eņģeļi, viens tur ērkšķu vainagu, otrs - vainagu radiatu. Lunete virs darba ir nokrāsota ar Jaunavas un Bērna attēlojumu uz zila fona, savukārt otrā priekšā esošajā lunetē ir San Benedetto (sarkanā apģērbā ar aizvērtu grāmatu rokā), San Mauro un Sant'Antonio (ar dzeltenu tuniku un sarkanu apmetni). Mucas velve ir zila ar zvaigžņotu fonu.
Sānu sienās ir vērtīgas 14. gadsimta gleznu paliekas, no kurām viena ir pelnījusi pieminēšanu, jo tā attēlo Pjetro Celestino pontifika aizsegā; svētais nēsā diadēmu, kas austa no dzelteniem diegiem un ar baltu apmetni pārklāts halāts ar halātu.
Centrā ir mazs balts akmens altāris, kas atbalsta krucifiksu, kuru pēc tradīcijas iesvētīja pats Selestīno, kurš uzturējās Sulmonā, pēc kronēšanas ceļā uz Neapoli.
Koridors, kas atveras oratorijas labajā pusē, apkopo Pjetro Selestīno un svētītā Roberto da Salles šūnu atveres tajā, kas veidoja sākotnējo eremīta kodolu, kopā ar pašu oratoriju; apakšā nišā atrodas krustā sišanas freska un vēl viens Pjetro Selestīno attēlojums ar pāvesta drēbēm. Kāpņu lidojums ved uz naktsmītnēm augšējā stāvā, kas tagad tiek izmantota kā vieta garīgām atkāpšanās vietām, un uz terasi, kur uzticīgie mēdz mest akmeņus zemāk esošajā kraujā, kas simbolizē vēlmi atvairīt kārdinājumus.
Celestīnas ala
Tā bija vieta, kur pēc tradīcijas Pjetro Selestīno aizgāja pensijā ar lūgšanu; tas atrodas akmenī zem baznīcas, un to var sasniegt pa ārējām kāpnēm, kas sākas pie piekļuves portika. Uzticīgie izmanto, lai ierīvētos pret kailo akmeni, ko mitrina tur plūstošais ūdens (tas, kur svētais būtu gulējis un kas saglabātu viņa ķermeņa nospiedumu), lai iegūtu dziedināšanu no reimatiskām slimībām. Šeit cita starpā nāk svētceļojumi 19. maijā, svētā Pētera Celestino svētkos un 12. jūnijā, svētā Onofrio svētkos.
  • 7 Ercole Curino svētnīca (Badijā). Arheoloģiskā vieta atrodas Badijā, Moronas kalnos starp Santo Spirito dei Celestini abatiju un Celestino V eremitetu. Izrakumi, kas sākās 1957. gadā, sākotnēji liecināja par Ovidija villas klātbūtni Sulmo, bet vēlāk atklāja Herculesam veltītā kursīvā svētās vietas vietu, par ko liecina atrastā balsojuma materiāla veids un veltījumu uzraksti. Curinus vai Quirinus epitets tika piešķirts arī citām dievībām, piemēram, Jupiteram Quirinus no Superaequum, un tas tika piešķirts republikāņu laikmetā. Romieši faktiski saistīja epitetu "Quirinus" ar dievišķo Romulu, kas simbolizē protohistisko kopienu vienotību, kas veidoja primitīvo Romas apmetni (Quirinus faktiski būtu kurijas izcelsme).
Svētnīcas paplašināšana aizsākās pēc sociālā kara beigām (89. gadā pirms mūsu ēras), kad to no vietējās struktūras paplašināja līdz lielai svētnīcai terasēs, kas līdzīgas Fortuna Primigenia svētnīcai gadā. Palestrina vai Ercole Vincitore svētnīca a Tivoli, kas radās tajā pašā periodā.
Ēkas augšdaļu apglabāja senie zemes nogruvumi ap mūsu ēras 2. gadsimtu; Tomēr vietas biežums netika pilnībā pārtraukts, par ko liecina baznīcas potēšana kristiešu laikmetā netālu no dienvidu kāpnēm, kas varēja būt monumentāla ieeja, varbūt arī izmantota kā vietējo sapulču tikšanās vieta, dieva "Curino" aizsardzībā
Divas svētnīcas terases tika uzceltas dažādos periodos: apakšējā ir nesenāka, gadā opus caementicium ar grandiozu pjedestālu (71 metru garš), kurā izvietotas 14 istabas, kuras klāj mucu velves; augšējo, presillano, no trim pusēm noslēdza kolonādais portiks (dažas pamatnes paliek). Altāris, kas neparasti bija pārklāts ar bronzas plāksnēm, un mazā dievišķā kapela atradās augšējās terases centrā. No kapličas nāk vissvarīgākie kompleksa atradumi, piemēram, divas Herkules kulta statujas, viena no bronzas (Arheoloģijas muzejā Chieti) un marmors, kā arī kolonna ar 12 grafiti līnijām, kas piedēvēta Ovidijam.
  • 8 San Filippo Neri baznīca, laukums Džuzepe Garibaldi 46. To uzcēla septiņpadsmitā gadsimta otrajā pusē San Filippo Neri draudze. Tam ir gotiskais portāls, kas atgūts no četrpadsmitā gadsimta Sant'Agostino baznīcas, kas sabruka un vairs nekad netika pārbūvēta; To ierāmē bareljefa galvaspilsētas, mazas kolonnas un pīlāri. Timpanas bareljefs attēlo Sv. Mārtiņu, kurš apmetni pasniedz nabadzīgam vīrietim. Gar fasādi stīgu kārtu rotā svēto, reliģisko un vienkāršo cilvēku galvas.
  • 9 San Domenico baznīca, caur Pansa 2. Dominikāņi to uzcēla 13. gadsimtā; Tas ir vairākkārt pārbūvēts, un tam ir trīs navas. Fasāde tika pārbūvēta pēc 1706. gada zemestrīces, taču netika pabeigta
  • 10 Santa Caterina baznīca un klosteris, caur Angeloni 9. Četrpadsmitā gadsimta komplekss tika pārbūvēts vairākas reizes, divdesmitajā gadsimtā klosterī bija paredzēts izvietot skolas. La chiesa ha una pianta ellittica, caratteristica unica nella zona; conserva affreschi di Giambattista Gamba ed ha facciata che richiama lo stile architettonico del settecento romano. Di grande imponenza è la cupola ovoidale.
  • 11 Chiesa San Giovanni Apostolo ed Evangelista, via Cappuccini. Edificata nel 1580, le fu affiancato nel 1650 il convento dei frati Cappuccini, ospitati precedentemente all'Incoronata. Chiamata un tempo San Giovanni ante portam latinam, ha interno a navata unica con volta a botte e tre cappelle sul lato sinistro intercomunicanti; vi si conservano una tela del Seicento raffigurante il Santo titolare e un tabernacolo ligneo settecentesco. La facciata è di semplici linee abbellite da un nartece.
  • Acquedotto medievale.
  • Acquedotto Svevo.
  • Piazza Garibaldi.
  • Palazzo Sardi.
  • Palazzo Sanità.
  • Palazzo Tabassi.
  • Palazzo Corvi.
  • Porta Romana (1428).
  • Porta Napoli (1338).
  • Porta Pacentrana (1376).
  • Porta S.Antonio (XVIII secolo).
  • Porta Filiamabili (XIV secolo).
  • Porta Japasseri (XIV- XV secolo).
  • Porta Santa Maria della Tomba (XV- XVI secolo).
  • Porta Saccoccia (XV secolo).
  • Porta Molina (XIII secolo).

Musei

Il Museo dei Confetti Pelino
  • Museo civico, Corso Ovidio. Il museo civico di Sulmona è il maggiore museo artistico-archeologico della Valle Peligna. Le sale sono ospitate nei 10 locali del Palazzo dell'Annunziata. Nelle prime 4 sale vi sono reperti archeologici di grande importanza e nell'ultima sala si possono ammirare i resti di una ricca domus romana. Le sale dalla 5 alla 10 ospitano la Pinacoteca, con opere che vanno dal XIII al XVIII secolo.
Tra le opere da segnalare quelle di Giovanni da Sulmona (il pittore peligno del primo Quattrocento), Maestro del Trittico di Beffi, Giuseppe Simonelli, Giuseppe Crescenzio, Giovanni Conca, Raffaello Mengs, e inoltre oreficerie, tessuti, opere pittoriche di ignoti, opere scultoree del XV e XVI secolo, armadi e leggii lignei. Negli stessi locali del palazzo è ospitato il Museo dei Costumi Abruzzesi e Molisani, dal 1800 al 1900.
  • Museo dell'Arte e della Tecnologia Confettiera, via Stazione Introdacqua 55. Il museo dello stabilimento Pelino espone. oltre ai vari premi vinti ed a varie confezioni di confetti, tutti i macchinari per la produzione industriale di confetti dalla fondazione dello stabilimento nel XIX secolo ad oggi.
  • Museo di Storia Naturale, via Angeloni 11 (in Palazzo Sardi). Il museo si dirama in 7 sale suddivise in 2 piani. Nelle prime 2 sale al primo piano vi è una collezione di insetti prevalentemente del territorio gestito dalla comunità montana Peligna. Nelle successive 2 sale al primo piano una collezione di fossili, tra cui spiccano delle ammoniti, delle ossa di un cavallo ed un ittiosauro. Nelle 3 sale al secondo piano vi sono innumerevoli minerali che spaziano fra tutte le classi conosciute. Particolari sono, presso la rampa d'accesso al piano superiore, delle immagini di animali.
Museo diocesano
  • Museo Diocesano, Piazza Garibaldi 76. Il Museo diocesano di Sulmona è ospitato nei 3 locali del Monastero di Santa Chiara.
Rappresenta una sede distaccata dal Museo civico di Sulmona, perché la maggior parte delle opere proviene dalle chiese della Valle Peligna. Le poche ma grandi sale, un tempo residenza delle Clarisse del Monastero raccolgono opere dalla fine del XIII secolo al XVIII secolo
Da segnalare molte opere di ignoti, le Madonne col Bambino del XV secolo, paramenti sacri risalenti la maggior parte al XVIII secolo e oreficerie del XIV sec. e della fine del '600. Le opere provenienti da Sulmona sono poche; tra queste spicca il San Giacomo del XVI secolo.
  • Museo archeologico "italico", "romano" ed "in situ".
  • Museo del costume popolare abruzzese-molisano e della transumanza.


Eventi e feste

Processione del Venerdì Santo
  • Processione del Cristo morto. Simple icon time.svgvenerdì Santo.
  • "Madonna che scappa", in piazza. Simple icon time.svgdomenica di Pasqua.
  • Settimana Santa. I riti della Settimana Santa sulmonese sono i più suggestivi d'Abruzzo, conosciuti sia in Italia che all'estero. La loro origine risale documentariamente al Medioevo (anche se, nella loro forma attuale, sono solo del XVII o XVIII secolo) e sono organizzate dalle più importanti confraternite cittadine: l'Arciconfraternita della Trinità (con sede nell'omonima chiesa lungo Corso Ovidio) e la Confraternita di Santa Maria di Loreto (con sede nella chiesa di Santa Maria della Tomba). I membri dei due sodalizi sono detti rispettivamente Trinitari e Lauretani; a Sulmona sono chiamati popolarmente anche rossi (i Trinitari, per la loro tunica rossa) e verdi (i Lauretani, per il colore della loro mozzetta).
  • Festa dei Fuochi, in Piazza Maggiore. Simple icon time.svgMetà aprile. Nella ricorrenza di San Giuseppe, a sera inoltrata, i vari sestieri della città accendono enormi cataste di legna in Piazza Garibaldi, dando vita a uno spettacolo suggestivo, contornato da canti e balli tipici. Nelle edizioni recenti vi sono anche alcuni stands con i prodotti tipici del luogo.
  • Certamen Ovidianum Sulmonense. Simple icon time.svgin aprile. Concorso internazionale di latino riservato agli studenti del liceo classico organizzato dal Liceo Classico "Ovidio" e dall'Associazione "Amici del Certamen Ovidianum".
  • Il Sentiero della Libertà. Simple icon time.svgFine aprile. Marcia rievocativa dell'avventuroso sentiero che, negli anni dell'occupazione tedesca, superava, attraverso la Maiella, la Linea Gustav e raggiungeva le terre liberate dagli Alleati.
  • Fiera dell'Assunta e sagre popolari. Simple icon time.svgluglio-agosto.
  • Giostra Cavalleresca, Piazza Maggiore (piazza Garibaldi). Simple icon time.svgUltimo fine settimana di luglio. Era una manifestazione rinascimentale che si teneva due volte l'anno (in aprile e a ferragosto) e consisteva in tre assalti alla lancia, portati contro un bersaglio umano (il cosiddetto "mantenitore") da un cavaliere munito di una lancia con vernice bianca sulla punta. Il punteggio era assegnato da un "mastrogiurato" che dichiarava il vincitore in base alla parte del corpo colpita ed all'eventuale perdita di sangue.
La manifestazione è stata rievocata a partire dal luglio del 1995 e vede la partecipazione dei quattro sestieri e dei tre borghi in cui è stato diviso il territorio cittadino. I cavalli corrono percorrendo un ovale completo e quindi un otto, in circa 30 secondi e i cavalieri devono colpire degli anelli. Alla gara seguono un corteo storico, la sfida dei capitani e cene all'aperto nei borghi e nei sestieri.
  • Giostra Cavalleresca dei Borghi più Belli d'Italia e Giostra Cavalleresca d'Europa. Simple icon time.svgInizio agosto.
  • Estatecelestiniana, Eremo di S.Onofrio. Simple icon time.svgin agosto.
  • Sulmona Rock Festival, Eremo di S.Onofrio. Simple icon time.svgFine agosto.
  • Premio Sulmona di arte contemporanea, Chiostro dell'ex Convento di Santa Chiara. Simple icon time.svgsettembre.
  • Premio Sulmona di giornalismo e critica d'arte, Chiostro dell'ex Convento di Santa Chiara. Simple icon time.svgsettembre.
  • Concorso Internazionale di canto lirico "Maria Caniglia". Simple icon time.svgsettembre.
  • Concorso Internazionale di pianoforte "Città di Sulmona". Simple icon time.svgottobre.
  • Stagione concertistica della Camerata Musicale Sulmonese. Simple icon time.svgDa ottobre ad aprile.
  • Sulmonacinema Film Festival. Simple icon time.svgnovembre. Festival del giovane cinema italiano a concorso
  • Premio nazionale "Un giorno insieme - Augusto Daolio - Città di Sulmona". Simple icon time.svgdicembre. per cantautori e gruppi emergenti (organizzato dall'associazione culturale Premio Augusto Daolio in collaborazione con il Nomadi fans club "Un giorno insieme").


Cosa fare

  • Holykart Sulmona, Via Fonte D'Amore (pista da Go-kart), 39 329 7834822.


Acquisti

  • 1 Confetti Rapone, Piazza XX Settembre, 7 (Guardando la statua di Ovidio a sinistra in fondo alla piazza), 39 086451201, @. Ecb copyright.svg€ 65 al Kg (agosto 2015). Fra gli innumerevoli negozi di confetti (per la maggior parte rivenditori ad uso dei turisti) spicca questa fabbrica di confetti ancora in centro nel luogo natale della prima produzione. L'insegna recita Antica e Premiata e Rinomata Fabbrica di Confetti Pluricentenaria in Sulmona, ed è così. La bottega, con ancora gli antichi arredi e strumenti artigianali, non solo è un luogo dove poter comprare degli ottimi confetti, ma è anche un viaggio indietro nel tempo quando tutto veniva prodotto a mano, molto meglio di un museo. Incredibile la varietà di confetti, sempre sulle vette della qualità e dei gusti classici. Non perdetevi la visita: se non c'è folla i proprietari (gli stessi da diverse generazioni) vi daranno tutte le spiegazioni (e gli assaggi) che vorrete.


Come divertirsi


Dove mangiare

Prezzi medi


Dove alloggiare

Prezzi modici

Prezzi medi

Prezzi elevati


Sicurezza

Italian traffic signs - icona farmacia.svgFarmacie

  • 1 Centrale, Piazza V. Veneto, 14, 39 0864 52645.
  • 2 Comunale, Viale Costanza, 12, 39 0864 33813.
  • 3 Del Carmine, Piazza del Carmine, 7/10, 39 0864 51260.
  • 4 Del Corso, Corso Ovidio, 214, 39 0864 210830.
  • 5 Delfino, Piazza Giuseppe Garibaldi, 11, 39 0864 52318.
  • 6 Simoncelli, Piazza Capograssi, 10/12, 39 0864 51769.


Come restare in contatto

Poste

  • 7 Poste italiane, piazza Brigata Maiella, 39 0864 247237, fax: 39 0864 33551.
  • 8 Poste italiane (Agenzia 1), via San Francesco d'Assisi 2, 39 0864 210955, fax: 39 0864 210955.
  • 9 Poste italiane (Agenzia 2), via Montenero 59, 39 0864 210137, fax: 39 0864 212205.
  • 10 Poste italiane (Agenzia 3), via della Cornacchiola 3, 39 0864 211078, fax: 39 0864 210476.


Nei dintorni


Altri progetti

  • Collabora a WikipediaWikipedia contiene una voce riguardante Sulmona
  • Collabora a CommonsCommons contiene immagini o altri file su Sulmona
1-4 star.svgBozza : l'articolo rispetta il template standard contiene informazioni utili a un turista e dà un'informazione sommaria sulla meta turistica. Intestazione e piè pagina sono correttamente compilati.