Hībis - Hībis

Hībisa templis, skatoties uz ziemeļrietumiem
Hībis · ‏هيبس‎
Ἱβις · Hibeos
GuberņaJauna ieleja
Vikidatā nav tūristu informācijas: Pievienojiet tūristu informāciju
atrašanās vieta
Jaunās ielejas atrašanās vieta Ēģiptē
Lightbluedot.svg
Hībis

Hibis (seno ēģiptiešu: Lūgties, "Pflugstadt", latīņu: HibeosGrieķu: Ἱβις, Ἱβιτῶν πόλις, Ἥβις, Koptu: Ϩ ⲎⲂArābu:هيبس‎, Hībis) ir arheoloģiska vieta Ziemeļamerikā ēģiptietis Izlietne el-Čārga iekš Rietumu tuksnesis. Šeit ir vēlais Amun-Re templis Hibisā. Šis templis ir viens no vissvarīgākajiem un vislabāk saglabātajiem tempļiem Ēģiptē un ir vissvarīgākais tempļu komplekss Dienvidamerikā Rietumu tuksnesis.

fons

Atrašanās vieta un nozīme

Metropole un šodienas arheoloģiskā vieta Hibis (seno ēģiptiešu Ḥbt, "Arklu pilsēta") atrodas apmēram 1,5 km uz ziemeļiem no mūsdienu pilsētas Al-Kharga tā paša nosaukuma ieplakas un uz dienvidiem no romiešu-kristiešu kapsētas Gabbānat el-Bagawāt Dienvidu kalnu pakājē Gebel eṭ-Ṭeir. Precīzi bijušās metropoles izmēri vēl šodien nav zināmi, jo līdz šim nav veikti plaši izrakumi. Aptuveni kvadrātkilometru lielā pilsēta, iespējams, sasniedza kalnā austrumos lv-Nāḍūra ar Chons templi, rietumos līdz Gebel Tārif dienvidu pakājei un dienvidos līdz šodienas pilsētas rajonam el-Čārga.[1]

The Hibis templis atradās pilsētas centrā uz rietumiem no liela senā ezera, kas piederēja seno Hibu apgabalam. Uz ziemeļiem no tempļa atrodas arheoloģiskā vieta InAin el-Charāb, saukta arī par Ain et-Turba, ar tās apmetņu atliekām un klinšu kapenēm.

Pilsēta piemita svarīga ģeostratēģiskā nozīme un attīstījās par tirdzniecības centru. Pa to gāja senais karavānu maršruts Darb el-Arbaʿīn gada Asjuts uz Dārfūra iekš Sudāna pagātne. Skrejceļš veda uz ziemeļiem Darb ʿAin Amūr uz ed-Dachla kas tika izmantots kopš senās Ēģiptes Vecās karaļvalsts.[2]

Arābu laikos šo vietu sauca arī par el-Miamunu.

vēsture

The Vieta Hibis ir aizņemts tikai kopš vēlā perioda. Diez vai ir arheoloģiski pierādījumi par Vecās un Vidējās Karalistes al-Kharga depresiju.[3] No administratīvā viedokļa vismaz senajā Ēģiptes Jaunajā Karalistē ieleja piederēja 8. Augš Ēģiptes Gau.[4]

Tiek uzskatīts, ka Hibis templis tika izveidota jau 26. dinastijā, tā sauktajā stīgu laikmetā. Var iedomāties, ka templis tika uzcelts iepriekšējās ēkas vietā, jo izrakumu laikā tika atrasti šāda veida fragmenti.[5] Templis tika dekorēts tikai persiešu laikos Dārijs Vecākais Izmērs[6] un viņa pēctecis Dārijs II Turpmākie papildinājumi un rotājumi bija zem Hakoris, Nektanebo I., Nektanebo II un piestiprinājuši Ptolemaju ķēniņi.

Romiešu laikos Hibis bija tāds Romas stratēģa vieta (Gauvorstehers), kurš pie Hibisa tempļa vārtiem izlika pavēles - tas bija publiski paziņojumi romiešu likumos. Visagrāko Gnaeus Vergilius Capito rīkojumu 49. gadā AD publicēja stratēģis Posidonios. Jaunākais un vissvarīgākais rīkojums nāk no prefekta Tiberijs Iuliuss Aleksandrs un mūsu ēras 68. gadā to uzstādīja stratēģs Jūliuss Demetrijs. Tas risina ekonomiskos un fiskālos jautājumus.[7]

Templis tika izmantots līdz kristietības atnākšanai 4. gadsimta beigās. 3. gadsimtā Hermejam, Hermupoles Hermofīla dēlam, tika uzlikts jauns akmens bruģis.[8]

Pētījumu vēsture

19.gadsimta sākums tiek uzskatīts par lielo atklājumu laiku Rietumu tuksnesis. Francūzis Frédéric Cailliaud (1787–1869) 1818. gadā atklāja Hībi templi.[9] Seko viņam 1819. gadā Arčibalds Edmonstons (1795–1871),[10] kā arī briti 1825. un 1832. gadā Džons Gārdners Vilkinsons (1797–1875)[11] vai. Džordžs Aleksandrs Hoskins (1802–1863)[12]. Vācietis Heinrihs Brugs (1827-1894) pirmo Hībi tempļa zinātnisko aprakstu iesniedza 1878. gadā.[13] Āfrikas pētnieka ekspedīcijas laikā Gerhards Rohlfs (1831–1896) pirmās šī tempļa fotogrāfijas tika izgatavotas 1874. gadā.[14][15] Jūs ne tikai atradāt apmeklētāju uzrakstus no priekšgājējiem, bet arī pievienojāt savus.

Plašāku Hibisa tempļa izmeklēšanu veica tikai amerikāņu egiptologi Herberts E. Vinloks un Normans de Gariss Deivijs gados 1909. – 1913. un 1926. – 1939. gadā, kas savus izrakumus veica kā daļu no Ēģiptes ekspedīcija priekš Metropolitēna mākslas muzejs iekšā Ņujorka veikta un dokumentēta. Astoņdesmitajos gados Hibisas tempļa uzrakstus vēlreiz analizēja un publicēja kanādiešu ēģiptologs Eižens Krūzs-Uribe.

Nokļūšana

Hibisas templis atrodas pilsētas ziemeļos el-Čārga uz rietumiem no maģistrāles Asyūṭ. To var viegli sasniegt ar automašīnu vai kājām.

mobilitāte

Templis tiek izpētīts kājām. Grīda ir klāta ar akmens plāksnēm.

Tūrisma apskates objekti

Amon-Re templis ir atvērts katru dienu no pulksten 9:00 līdz 17:00. Uzņemšanas cena studentiem ir LE 80 un LE 40 (no 11/2019). Ir arī apvienota biļete visām el-Chārga arheoloģiskajām vietām LE 120 vai LE 60, kas ir derīga vienu dienu (no 2018. gada 11. novembra).

Skats uz portiku
Pirmā kolonnu zāle Hibisa templī
Reljefs aizmugurējās ejas kreisajā pusē rāda, kā Dārijs Lielais piedāvā dievietes Maatas attēlu un citus ziedojumus Amun-Re
Pirmā kolonnu zāle Hibisa templī. Reljefs parāda piekūnu galvu Setu, kuru pavada lauva, kad viņš nogalina dēmonam līdzīgu čūsku

19 × 44 metrus garš Hibisas smilšakmens templis, veltīta Amonam, iespējams, tika uzcelta 26. dinastijā (stīgu laikmetā) un Persijas lielo valdnieku vadībā Dariuss I. (lielais) un viņa pēctecis Dārijs II rotāta (28. dinastija). Valdnieka Hakorisa (29. dinastija) laikā templis tika papildināts ar pīlāru zāli, bet zem Nectanebo I un II (30. dinastija) - ar pīlāru veidotu vestibilu un akmens apkārtējo sienu. No apkārtējās sienas (28 × 62 metri) mūsdienās saglabājusies tikai vārtu eja.

Persiešu lielo ķēniņu laikā izgatavotā dekorācija atbilst senās Ēģiptes tradīcijām, karali redz saistībā ar abu valstu apvienošanos (Augšējo un Lejas Ēģipti), Dariusu veido Khnum, jauno Dariusu baro dieviete Muta. , Dārijs stāv pie Izšūtā-koka, uz kura dievs Tots uzraksta Dārija vārdu, Dāriju ieved templī utt. Karalis Darejs vienmēr nēsā faraona zīmotnes un tērpu, bet viņa vainagam ir garas lentes, kas krīt uz muguras. .

Jūs ieejat templī no austrumiem caur vienu Sfinksa avēnija - tas nāk no Ptolemaja perioda - kura austrumu galā savulaik atradās piestātnes. iekš Vārtu eja viens atzīst Dariusa attēlojumus, kurš, no vienas puses, piedāvā Maata portretu Amun-Re un Mut, un, no otras puses, Lattich - Amun-Re.

Tad jūs ievadāt Portikokas ir iecienījuši portiku. Uz barjeras sienām jūs varat redzēt Nectanebo II attēlojumu dažādos rituālos dievu priekšā.

Nākamais pirmā pīlāra zāle aizmugurējā sienā ir tikai rotājumi: Dāriju var redzēt dažādu upuru priekšā dievu priekšā, tostarp Amun-Re, Mut un Chons. Labajā aizmugurējā sienā ir slavenais piekūnu galvas, spārnotā attēlojums Sets lai atpazītu, kas Čūska Apofisa, dieva arkas ienaidnieks Re, nogalina ar šķēpu.

The otrā pīlāra zāle rāda karali Dāriju atkal upurēt. Šī zāle ir slavena triju dēļ Himnas dievam radītājam Amonamatrodas uz kreisās sienas un abās aizmugurējās sienas pusēs.

Visbeidzot seko Piedāvā istabu ar sekojošo Svētnīca (Holy of Holyies), noliktavas un kāpnes uz jumtu dienvidrietumu stūrī. Svētnīcā ir saraksts ar aptuveni 700 dievu un radītāja di Re atveidojumu dažādās izpausmēs, pats izaudzinot nākamo dievu paaudzi - iespējams, šeit slēpjas vēlme pielūgt visu dievu pasauli.

Jūs to varat sasniegt pa jumta kāpnēm Jumta templiska Ozīris tiek iesvētīts. Tie veido paralēli vēlāk uzceltajam Sv Dendera.

virtuve

Pilsētā ir restorāni el-Čārga un el-Bagawāt kapsētas ieejas zonā.

izmitināšana

Izmitināšana parasti notiek pilsētā el-Čārga ievēlēts.

braucieni

Hībisa tempļa apmeklējumu var apvienot ar Tempļa apmeklējumu en-nadura un El-Bagawāt kapsēta savienot.

literatūra

  • Tempļa apraksts
    • Myśliwiec, Karol: Abu valstu valdnieks: Ēģipte 1. tūkstošgadē pirms mūsu ēras Chr. Mainca pie Reinas: no Zabernas, 1998, Senās pasaules kultūras vēsture; 69, ISBN 978-3-8053-1966-9 , 182.-189.lpp.
    • Visaptverošu zinātnisku izklāstu var atrast: Winlock, Herbert Eustis; Deivijs, Normans de Gariss: Hibisas templis el Khargeh Oasis. Ņujorka: Metropolitēna mākslas muzejs, Ēģiptes ekspedīcija, 1938 (angliski).
    • Krūzs-Uribe, Eižens: Hibis tempļa projekts; 1: Tulkojumi, komentāri, diskusijas un parakstu saraksts. Sanantonio, Teksasa.: Van Siklens, 1988, ISBN 978-0-933175-14-3 .
  • Himnas dievam radītājam Amun-Re
    • Assmann, Jan: Ēģiptes himnas un lūgšanas. Friburga, Šveice: Universitātes izdevniecība, 1999, Orbis biblicus et orientalis, ISBN 978-3-525-53649-0 . Himnas 128. – 130.
    • Klots, Deivids: Auna pielūgšana: piecas himnas Amun-Re no Hibisa tempļa. Ņūheivena, Konona.: Jeilas Ēģiptoloģiskais seminārs, 2006, Jeilas egiptoloģiskie pētījumi; 6, ISBN 978-0-9740025-2-1 .

Individuāli pierādījumi

  1. ↑Winlock, Hibisas templis, op. cit., 1. sējums, XXIX plāksne.
  2. ↑Ikram, Salima; Rosi, Korinna: Agrīnās dinastijas sereks no Kharga oāzes. In:Ēģiptes arheoloģijas žurnāls, Vol.90 (2004), 211.-215. Lpp.
  3. ↑Apskatiet iepriekšminēto Serech, arheoloģisko izrakumu vietu InAin ʿAskar.
  4. ↑Blūmentāls, Elke un citi. (Red.): 4. sadaļa: 18. dinastijas dokumenti; Tulkojums 5. - 16. izdevumam. Berlīne: Akademie-Verl., 1984, P. 356. (280. A, 963. sertifikāts), 365. lpp. (283. h sertifikāts).
  5. ↑Pieņēmums cita starpā balstās uz upurēšanas trauka fragmentiem ar King Apries vārdu, sk. Winlock, Hibisas templis, op. cit., 1. sēj., 39., 41. lpp., panelis XXVI.A, B.
  6. ↑Dārijs Vecākais Izmērs arī atstāja svētnīcu Qaṣr el-Ghuweiṭa dekorēt.
  7. ↑Bernands, Andrē: La prose sur pierre: dans l'Égypte hellénistique et romaine. Parīze: Red. du National Recherche Scientifique centrs, 1992, ISBN 978-2-222-04695-0 . Nr. 53–57, 57. numurs satur Tiberija Iulija Aleksandra ediktu.
  8. ↑Winlock, Hibisas templis, op. cit., 1. sēj., 37. lpp., XXX plāksne.
  9. ↑Cailliaud, Frédéric: Ceļojums à l’oasis de Thèbes et dans les déserts situés à l’orient et à l’occident de la Thébaïde: fait pendant les années 1815, 1816, 1817 et 1818; sēj. 1. Parīze: Impr. Rojāls, 1821, 88.-95. Lpp., X-xxiii pls.
  10. ↑Edmonstons, Arčibalds: Ceļojums uz divām no Augš Ēģiptes oāzēm. Londona: Marejs, 1822, 60.-74. Lpp.
  11. ↑Vilkinsons, Džons Gārdners: Mūsdienu Ēģipte un Tēbas: Ēģiptes apraksts; tostarp informācija, kas nepieciešama ceļotājiem šajā valstī; Sēj.2. Londona: Marejs, 1843, 366.-371. Lpp.
  12. ↑Hoskins, Džordžs Aleksandrs: Lielās Lībijas tuksneša Oāzes apmeklējums. Londona: Longmans, 1837.
  13. ↑Brugs, Heinrihs: Ceļojums uz lielo El Khargeh oāzi Lībijas tuksnesī: tās pieminekļu apraksts. Leipciga: Hinrihs, 1878.
  14. ↑Rohlfs, Gerhards: Trīs mēneši Lībijas tuksnesī. Kasels: Zvejnieks, 1875, 309. – 311. Lpp., Fotogrāfija 15 pretī 309. lpp. Pārpublicēt Ķelni: Heinrihs-Barts-Institūts, 1996, ISBN 978-3-927688-10-0 .
  15. ↑Muzejs Schloss Schönebeck (Red.): Fotogrāfijas no Lībijas tuksneša: Āfrikas pētnieka Gerharda Rohlfa ekspedīcija 1873./74. Gadā, ko fotografējis Filips Remelē. Brēmene: Red. Temmen, 2002, ISBN 978-3-86108-791-5 , 71.-77.
Lietojams rakstsŠis ir noderīgs raksts. Joprojām ir dažas vietas, kur trūkst informācijas. Ja jums ir ko piebilst esi drosmīgs un aizpildiet tos.