 Qārat el-Muzawwaqa | ||
| El-Qārat el-Muzawwaqa · القارة المزوقة | ||
Vikidatā nav tūristu informācijas:  | ||
| ||
El-Qarat el-Muzawwaqa vai el-Qarat el-Muzauwaqa (arī Qaret / Karet el-Muzawwaqa / el-Muzawaqqa, el Mezouaqah, el-Ḳāreh el-MuzauwaḳehArābu:القارة المزوقة, al-Qārat al-Muzawwaqa, „rotātais / krāsotais kalnsIr sena apbedījumu vieta no grieķu-romiešu laikiem ziemeļrietumos ēģiptietis Izlietne ed-Dāchla Uz rietumiem no Qasr ed-Dachla. Divu rotāto kapu īpatnība ir zodiaka zīmju attēlošana uz kapu griestiem. Šī arheoloģiskā vieta apmeklētājiem tika oficiāli atvērta 2013. gada oktobra beigās. Apmeklētāju centrs jau ir uzbūvēts.
fons
Koniskais apbedījumu klints el-Qārat el-Muzawwaqa, kura diametrs ir aptuveni 150 metri, atrodas uz dienvidiem no maģistrāles el-Farāfra, apmēram 6 kilometrus uz dienvidrietumiem no el-Qaṣr, 3 kilometrus uz ziemeļrietumiem no Amdeida un 3 kilometrus uz ziemeļaustrumiem no Deir el-Ḥagar. Tāpat kā citas klintis šajā apkārtnē, tā ir smilšakmens klints, zemākos slāņus veido trausls māla šīferis. Kalns ir viena no romiešu apmetnes Amḥeida kapsētām. Izrotātie kapi kapu klinšu pakājē datēti ar mūsu ēras pirmo un otro gadsimtu.
Šo vietni slavena ir Eiropas ceļotāji no 19. gadsimta sākuma, kas dod arī mūsdienās izmantoto vārdu. Vietni atklāja briti 1819. gadā Arčibalds Edmonstons (1795–1871)[1] un no itāļu valodas Bernardīno Droveti (1776–1852)[2], Franču 1820. gads Frédéric Cailliaud (1787–1869)[3], 1874. gadā - vācu Āfrikas pētnieks Gerhards Rohlfs (1831–1896)[4] un 1908. gada 20. maijā - amerikāņu egiptologs Herberts Eustis Winlock (1884–1950)[5] apmeklēja.
19. gadsimta ceļotāji min uz zemes gulošas cilvēku un dzīvnieku izlaupītas mūmijas, pēdējās galvenokārt bija auni un kvadrātveida dubļu ķieģeļu kapi. Petosiris, vienu no kapiem, kas atbild par vietas nosaukumu, kapu atrada tikai Winlock, kurš arī sniedza pirmo priekšējās kameras aprakstu. Priekšējā kamera bija daļēji piepildīta ar smiltīm, aizmugurējā - pilnībā.
Bet šis kaps atkal nonāca aizmirstībā. To 1971. gada maijā publicēja ēģiptologs Ahmeds Fakhry (1905–1973) un “no jauna atklājis” oāžu aizbildņu vadītājs Ahmeds Zaidids. Kopš 1972. gada decembra Petosiris un Petubastis kapus atklāja Fakhry un senlietu inspektors A.F.Fayed. Tika atrasta daudz demotisku ostraku (akmens fragmenti ar tekstiem seno ēģiptiešu kursīvā). Petosiris kaps tika atjaunots 1972. gadā, bet Petubastis - četrus gadus vēlāk. 1977./78. Gadā kapus atkal uzņēma Jirgens Osings, Dīters Arnolds un Rainers Stadelmans no Vācijas Arheoloģijas institūta, un 1982. gadā tie tika publicēti.
Džiliana E. Bovena vadībā no Monasa universitātes, Austrālijā, Dakhleh Oasis projekti ziemeļrietumos no el-Qārat el-Muzawwaqa kapiem no kristiešu laikiem pārbaudīti.
Nokļūšana
Arheoloģisko izrakumu vietu var sasniegt pa maģistrāli no Ed-Dāchla līdz el-Farāfra. 5 kilometrus uz rietumiem no Qaṣr ed-Dāchla plkst. uz dienvidiem ir ceļa mezgls 1 Ceļa mezgls uz Qarat el-Muzawwaqa(25 ° 41 ′ 21 ″ N.28 ° 50 ′ 15 ″ E) aiz Qārat el-Muzawwaqa. Pēc vēl viena kilometra jūs sasniedzat vietu uz asfaltēta ceļa.
mobilitāte
Abi kapi atrodas netālu no autostāvvietas, gandrīz uz zemes. Pats reljefs ir smilšains un nav bruģētu celiņu.
Tūrisma apskates objekti
Arheoloģiskā vieta ir atvērta no pulksten 9:00 līdz 17:00. Uzņemšanas cena ir LE 40 un studentiem LE 20. Ir arī apvienota biļete uz visām arheoloģiskajām vietām ed-Dāchlā par LE 120 vai LE 60, kas ir derīga vienu dienu (no 11/2019).
Uz apbedījuma pilskalna ir vairākas rindas vairākās rindās, apmēram simts Apbedījumu alas. Viņiem nav dekoru, bet dažreiz tie tiek apmesti ar māliem un balināti. Vairāki šeit kādreiz apbedīto cilvēku līķi guļ vienā kapā.
Petubastis (pa kreisi) un Petosiris (pa labi) kapi atrodas tieši blakus klints dienvidrietumu nogāzē. Tos ir viegli atrast, jo apsardzes māja atrodas tiešā tuvumā, bet ir aizslēgta ar dzelzs durvīm. Tomēr apsargiem nav atslēgu uz šīm kapenēm!
Kapi ir slēgti kopš 1992. gada. Pa to laiku kapi ir atjaunoti un ierīkots apmeklētāju centrs, kur apmeklētāji var iepriekš uzzināt par kapiem. Kapu stāvoklis ar trauslo šīferi un zemo griestu augstumu padarīja nepieciešamus aizsardzības pasākumus. Saruna, protams, bija par stikla rūtīm, bet arī uz dēļiem kapu priekšā un ierobežotu apmeklējuma laiku, līdzīgu tam, ko jūs saņemtu no Königsgräbertal zina.
Abi kapi tika izrakti trauslā māla šīferī. Kameras ar ieejām dienvidos ir aptuveni taisnstūrveida. Uz ieejām ved slīpi gaiteņi. Kapus varēja tikai aptuveni izcirst no klints. Tad tie tika pārklāti ar 0,5 līdz 5 centimetru biezu māla slāni, lai izlīdzinātu dažus nelīdzenumus. Pēc tam kā krāsošanas pamatne tika uzklāta apmēram 0,5 centimetrus bieza apmetuma apmetuma kārta. Šīferis ir iemesls, kāpēc sienas joprojām nav vienmērīgas un ka nav asu stūru un malu.
Pilnībā izlaupītajos kapos nav nevienas kapa šahtas. Līķi tika ievietoti sienu nišās, kas paredzētas šim nolūkam. Abu kapu apdare bija izkārtota vairākās krāsās, bet stilistiski abos kapos tās ievērojami atšķiras. Tiek apspriestas reliģiskas ainas un mirušo kulta ainas. Mākslinieki ievēroja senās Ēģiptes konvencijas. Tikai krūtis un lielais Petosiris attēlojums tika veikts frontāli grieķu-romiešu stilā. Tomēr abiem kapiem ir īpaša iezīme: visu istabu griesti bija pilnībā piepildīti ar zodiaka attēliem.
Petubastis kaps
The 1 Petubastis kaps(25 ° 40 ′ 52 ″ N.28 ° 50 ′ 18 ″ A), P3-dj-B3stt, tika izveidota mūsu ēras pirmajā gadsimtā, un tāpēc tā ir nedaudz vecāka nekā Petosiris. Kapu veido tikai viena kamera, kuras platums ir aptuveni 3–3,5 metri, garums 4 metri un augstums aptuveni 1,75 metri. Divu garo malu vidū ir garas nišas līķu izvietošanai. Divus vai trīs reģistrus (attēlu sloksnes) sadalīja ar sarkanbrūnām vai melnām līnijām. Stūros ir attēloti koki vai krūmi. Attēli augšpusē ir ierobežoti ar vīnogulāju ūsiņām.
Atklātie vārti, kas atklāj durvis, ir gandrīz pilnībā zaudēti. Taisna čūska ir redzama tikai labajā (austrumu) pusē.
The kreisā ieejas siena kapa dienvidrietumos ir attēlojumi divos reģistros. Augšējā jūs varat redzēt šakāļa galvu un Bes formas dēmonu, kas abi tur rokās divus nažus. Apakšējā reģistrā mēness dievs Čonss ar mazuļu mēness galvā iedur mazu dzīvnieciņu. Aiz tā ir divgalvains zēns un čūska ar zemāku Ēģiptes vainagu. Abi reģistri bija piepildīti ar Ūdjata acīm. Paredzēts, ka šīs ainas nepieļauj ļaunumu.
Pie Rietumu siena tika pievienoti trīs reģistri, vidējā - līķa niša. Augšējā reģistrā ar piecām ainām kreisajā pusē redzamas divas laivu ainas, par kurām katrai kapavieta ziedo ūdeni. Pirmajā laivu sižetā redzams Djed pīlāra - kā ilguma simbola - šķērsošana uz rietumiem, otrajā - fēniksas austrumos. Otrajā ainā redzami četri cilvēki, kuri atnes mūmiju pārsējus kapa kunga mūmijai, kuru tur nāves dievs Anubis. Trešajā ainā kapa kungs pielūdz vārtus (uz pazemes pasauli) un piekūnu galvu (iespējams, vārtsargu). Ceturtajā ainā seko divi Ba-Putni (dvēseles putni) uz Djed stabiņa un piektajā ainā dāvanu nesēji.
Vidējo reģistru gandrīz pilnībā aizpilda spieķu niša Ba-Putnus var redzēt. Kreisajā pusē kapa kungs ziedo ūdens upuri dievam, kurš ir veidots kā mūmija, labajā pusē kapa kungs pielūdz Ozīrisu. Starp abiem ir upurēšanas galds.
Viszemākais reģistrs ar sešām ainām vispirms parāda mūmijas formas kapa kungu, kuru aizsargā spārnotais dievs Horuss, stāvot rietumu (mirušo valstības) saimnieces Hathoras priekšā un vanaga formas dievu ar divi naži. Otrajā ainā sēdošais kapa kungs saņem ūdens upuri. Trešajā ainā jūs varat redzēt kapa kungu pie graudu ražas, kas nogriež ausis. Nākamajā ainā redzama kapa kunga mūmija ar viņu Ba svētnīcā. Piektajā ainā saules baržu velk šakālis, un to pielūdz kapa kungs. Pēdējā aina parāda mūmijas formas Ozīrisu pēc kārtas ar Izīdu, Nefthisu, Anubisu un Horusu.
The Ziemeļu seja (Aizmugurējā siena) parāda ainas divos reģistros. Kreisajā pusē redzams mirušo sprieduma rezultāts, kā kapu kungu pie Ozīrisa ved rakstu mācītāju dievs Tots un mirušo dievs Anubis. Protams, līķa ēdājam Ozirisa priekšā nav ko darīt. Pa labi un pa kreisi no nišas izliek divpadsmit mirušo tiesnešus. Nišā jaunības saules dievs tika attēlots uz lotosa zieda, ko ieskauj vīnogulāji. Zem nišas atrodas šakāls uz svētnīcas. Pa labi no nišas var redzēt mirušo tiesas sākumu. Anubis un Horuss uztur līdzsvaru, uz kura tiek nosvērta mirušā sirds un patiesība. Smagi iznīcināta koku dievietes aina un Horuss veido pareizo galu.
Apakšējā reģistrā redzamas trīs ainas: kreisajā pusē četri vīrieši velk katafalku. Pa vidu jūs varat redzēt sēdošo kapu kungu, kas saņem ūdens upuri, fēniksu uz koka, Anubisu, kurš tur mirušā mūmiju, un Petubastis, auna etalonu un Abydos fetišu (Osirisa simbols, kurš ir viņa galva skatīts un ievietots Abidoss tika pieņemts kā kulta simbols). Labajā pusē uz kastes tupoša dieviete ir attēlota sēdošais kapa kungs, kurš saņem ūdens upuri no koku dievietes, un Anubis, kas noliecas pār nolikto mūmiju.
The Austrumu siena ir līdzīga struktūra kā pretējā. Pirmajā augšējā reģistra dubultā aina parāda, kā Anubis (?, Kreisais) un Horuss (?, Labais) pielūdz Ozīrisu. Pa vidu trīs dievi pielūdz abidosa fetišu. Kreisajā pusē ir dievs ar galvu, Isis un Anubis, un labajā pusē Thoth ar mēness disku, Nefthys un vēl viens dievs. Labajā pusē 13 dievi tup uz ceļiem ar papirusa zizli.
Vidējā reģistrā atkal ir niša ar Ba-Putni ķemmīšos. Nišas kreisajā galā, iespējams, galvas galā, redzams mirušā krūšturis grieķu-romiešu stilā. Kreisajā pusē jūs varat redzēt dievu Anubisu mūmijas formā ar zīmotnēm uz krūtīm, kā citādi zināms no Ozīrisa. Labajā pusē kapa kungu vada Anubis, Maats, taisnības dieviete un Tots uz tronēto Ozīrisu.
Zemākajā reģistrā ir piecas ainas: pirmais ir apsēdies kapa kungs priestera priekšā ar ūdens un vīraka upuri, upurēšanas galdu un koku dievieti. Nākamajā ainā mirušā mūmiju tur Anubis. Cietušais nēsātājs seko līdzi ar kasti. Ceturtajā ainā kapa kungs pielūdz četrus Horusa dēlus, kuri aizsargā viņa zarnu burkas. Pēdējā aina parāda, kā seši vīrieši velk katafalku ar mūmiju uz tā.
The dienvidaustrumu ieejas siena atkal ir piepildīts ar diviem reģistriem. Augšpusē ir mērkaķis, kas šauj loku, iespējams, radītājs un debesu dievs Atums un sfinksa formas saules un radīšanas dievs Tithoes (saukts arī par tutu) uz pjedestāla. Zem tā tika attēlots šakāļa galva un bes formas dēmons ar nažiem. Arī šī siena bija piepildīta ar udjat acīm un kalpoja, lai atvairītu katastrofu. Radīšanas dievs Tithoes ir bijis tikai kopš 26. dinastijas Kalabša aizņem un pieder tikai iekšā Ismans el Šarabs viņam veltīts templis.
Pie sega ir vienkāršs zodiaks ar tā divpadsmit laukiem, kuru stūros tur ceļojošās dievietes piekūnu un papirusa laivu klātbūtnē. Vidū tika attēlota vīrieša krūtis, kas, iespējams, attēlo tādu zvaigzni kā Jupiters vai Saturns. Uzraksts satur kapa kunga vēlmi droši ierasties Ozirī mirušo valstībā.
Petosirisa kaps
The 2 Petosirisa kaps(25 ° 40 ′ 52 ″ N.28 ° 50 ′ 18 ″ A), P3-dj-3stjrt, atrodas pa labi (uz austrumiem) no Petubastis. Tas tika izlikts pirmajā vai otrajā gadsimtā, vēlāk nekā Petubastis. Ieeja ved uz pirmo istabu, kuras garums ir aptuveni 3,5 metri, platums 2,5 metri un augstums 1,75 metri. Labās (austrumu) sienas vidū eja ved otrā kapa telpā, kas ir aptuveni 2 metrus plata, 4,5 metrus gara un 1,65 metrus augsta. Abās kapu telpās ir nišas līķu uzņemšanai. Pārstāvības tiek veiktas gandrīz tikai divos reģistros. Aktieri stāv uz bāzes līnijas. Ainas tiek pabeigtas augšpusē ar zvaigžņotām debesīm.
Ainas no kreisās (dienvidrietumu) ieejas sienas sēž uz Rietumu siena prom. Augšējā reģistrā kreisajā pusē ir stipri bojāts kapu kungs dievietes Maatas priekšā. Viņiem seko sešas stundas dievietes, kas velk saules baržu, uz kuras atrodas auna galvas saules dievs. Liellaivas galā virvi tur dievs ar aunu galvu un dieviete. Sienas labajā galā rakstu mācītājs dievs Tots ir redzams uz lauvas, kā arī dievs, kurš ir bez figūras, un pērtiķis, kuriem abiem ir divi naži. Zemāko reģistru ievieš septiņi dievi ar mūmiju pārsējiem un soda traukiem. Tam seko Anubis, četri Horusa dēli, dieviete ar saules aci un divi skepri govju dievietes priekšā, kura atrodas svētnīcā kopā ar mirušā mūmiju un viņa Ba-Putns stāv, un Ptah svētnīcā.
Sistēmas augšējā reģistra centrā Ziemeļu seja, kas tika ievietota nišā, ir izklāta kapa mūmija ar dievieti Neftiju kreisajā pusē un dievieti Izīdu labajā pusē. Nišas šaurajās malās sievietes tika attēlotas ar mūmijas saiti un soda trauku. Pa labi no nišas atrodas Horuss, dzīvnieku iekarotājs, uz bruņurupuča.
Zemākajā reģistrā redzams spārnots vīrietis, kreisajā priekšā viņam ienaidnieks, kuru skārusi bulta, un labajā pusē aiz viņa lauka dieviete ar dāvanām.
Tagad seko ziemeļu pusē Austrumu siena Varbūt visinteresantākā kapa aina: kapa kungs Petosiris tiek parādīts frontāli, grieķu-romiešu stilā, tērpies tunikā visā telpas augstumā. Pa labi no viņa vīrs un Nīlas dievs atnes maizes traukus. Starp pēdējiem diviem cilvēkiem ir vīnogulājs. Uzraksts kreisajā pusē nosauc kapa kunga vēlmi kļūt par Ozirisu un iekļūt mirušo valstībā.
Pa labi no pārejas otrajā apbedījumu kamerā attēlojums atkal ir divos reģistros. Šakālu un cilvēku vadīti pielūdzēji augšējā reģistrā Ba-Putni, saules dievs (vinjete mirušo grāmatai 16). Zemākais reģistrs ir veltīts mirušo spriedumam. Kreisajā pusē Horuss un Anubis tur svarus. Pa kreisi virs svariem atrodas kapa kungs un dieviete Maata. Rakstu mācītāju dievs Tots pa labi no svariem dokumentē mirušo sprieduma pozitīvo rezultātu līķa ēdāja un dieva Ozīrisa priekšā.
Dienvidaustrumu viens Ieejas siena augšējā ainā redzams tupošs piekūns uz svētnīcas, zem tā ir divas sievietes, kas ceļos nometās. Apakšējā reģistrā pakāpieni sfinksa, iespējams, saule un radītājs dievs Tithoes, un uz viņa muguras ir Horuss un Tots.
The sega pirmā istaba ir dekorēta ar zodiaku. Šis zodiaks un blakus esošā istaba ir daudz sarežģītāka nekā tā, kas atrodas Petubasta kapā. Apli, kuru ieskauj divgalvu būtne ar čūskas un krokodila galvu, buļļu galvu klātbūtnē tur četras spārnotās dievietes. Vidējā laukā redzama vīrieša krūtis (Saturns), sievietes krūtis (Venēra), ziemeļu zvaigznājs un zem tā divu citu vīriešu (Jupitera, Merkura) krūtis.
The Atklāj pārejā uz otro apbedīšanas kameru čūsku nūjas un čūskas nēsā Ēģiptes augšējo un apakšējo vainagu.
Programmas augšējais reģistrs Rietumu siena otrā kamera ir spoguļattēli, telpas dēļ pareizā aina tiek saīsināta: Ba putns saņem ūdens piedāvājumu no Neftīša, aiz dievietes ir skarabejs kā atdzimšanas simbols un šakālis uz lādes. Zemākajā reģistrā Horusa piekūns un dievs Tithoes katrs stāv uz pjedestāla.
The Ziemeļu seja atkal ir niša augšējā reģistra zonā. Tajā Anubis stāv pie noliktās mūmijas spārnoto dieviešu Nefthys un Isis klātbūtnē. Zemāk ir spārnots cilvēks, kura priekšā kreisajā pusē ir ceļos ceļojošs ienaidnieks, bet labajā pusē aiz viņa ir sasiets ienaidnieks.
Austrumu augšējā reģistra dienvidu daļā Austrumu siena atkal ir niša. Ziemeļu daļā līdz nišai var redzēt kapa meistaru Petosirisu, kad viņu vada no Anubisa uz Ozīrisu. Aiz Ozīrisa stāv Horuss, Izīda un Neftijs. Nišā jūs varat atpazīt Anubisu pēc mūmijas, kas izlikta Isisas un Neftī priekšā, un divām sievietēm ar mūmiju saitēm un soda traukiem. Kreisajā šaurajā pusē vīrietis godināšanas žestā un Isis mezgla amulets kā Izīdas simbols, pretējā šaurajā pusē pielūdzējs ar Djed stabu kā Ozirisa simbolu. Labajā malā seko čūska ar zemāku Ēģiptes vainagu un nīlzirgu dieviete.
Zemākajā reģistrā Nefthys, Isis un Anubis upurē Ozirisa priekšā, kuram seko Thoth. Nākamajā ainā kapakungs pielūdz vārtus un to vārtsargu. Turklāt pērtiķu dievs ienaidnieku sit ar bultiņu. Secinājums ir mirušā Sokara dieva barks.
Programmas augšējais reģistrs Dienvidu siena rāda divus Ba-Putni, kas pielūdz grifu. Zemāk ir svēršanas aina par mirušo spriedumu vēlreiz. Mirušo ēdāja, četru Horusa dēlu, klātbūtnē Tots ziņo Ozirisam par tiesas lēmuma pozitīvo rezultātu.
Dienvidu augšējā reģistrā Rietumu siena saņem Ba-Putnu ūdens piedāvājums no Izīdas - no otras puses, tas ir Neftijs. Kreisajā pusē uz kastes redzams skarabejs un šakālis, pa labi - Djed stabs un Isis mezgls. Apakšējā reģistrā Nīlas dievs kreisajā pusē un lauka dieviete labajā līnijā - vīnogulājs, dateles palma, olīvkoks un graudi.
Arī pie sega šajā telpā ir zodiaks, kuru vienpadsmit putnu klātbūtnē tur četras spārnotās dievietes. Starp dzīvnieku zīmēm ievietots skarabejs un rīta miza ar skarabi kā atdalītāju. Vidū blakus ir vīrieša krūtis (Saturns), dievs Horuss uz diviem krokodiliem un sievietes krūtis (Venēra). Zodiaka dienvidrietumu daļā atrodas Jupitera, Merkura, Marsa un Mēness (Luna) attēlojumi. Zodiaka austrumu daļā spārnoto Udjas aci ar urīnvielu var uzskatīt par Mēness simbolu.
virtuve
- El-Qasr atpūtas nams. Tālr.: 20 (0)92 286 7013. Atpūtas māja atrodas el-Qaṣr, tieši ielas ziemeļu pusē. Tam ir piemājas dārzs. Ieteicams iepriekš rezervēt.
izmitināšana
Izmitināšana ir pieejama drosme, iekš Qasr ed-Dachla, iekš Biʾr el-Gebel un pa šo ceļu uz Drosme.
braucieni
Qārat el-Muzawwaqa ieteicams apmeklēt kopā ar Qaṣr ed-Dāchla un Deir el-Ḥagar Pievienot.
literatūra
- : Dachlas oāzes pieminekļi: no Ahmeda Fakhry muižas. Mainca: Babble, 1982, Arheoloģiskās publikācijas; 28, ISBN 978-3-8053-0426-9 , 70. – 117. Lpp., 20. – 50., 63., 70. – 74. Lpp., It īpaši 70. – 101. Lpp., Šeit atrodamie demotiskie grafiti ir aprakstīti atlikušajās lappusēs.
- : Romietis dzīvē, ēģiptietis nāvē: Petosirisa apgleznotais kaps Dakhleh oāzē. In:Kaper, Olaf E. (Red.): Dzīve nomalē: dzīvošana Ēģiptes dienvidu tuksnesī romiešu un agrā bizantiešu periodā. Cieš: Pētniecības skola CNWS, 1998, CNWS publikācijas; 71., ISBN 978-90-5789-015-4 , 253.-270. Lpp.
Individuāli pierādījumi
- ↑Edmonstons, Arčibalds: Ceļojums uz divām Ēģiptes augšas oāzēm, Londona: Marejs, 1822., 47. lpp.
- ↑Drovetti, [Bernardino]: Journal d’un voyage à la vallée de Dakel, iekš: Cailliaud, Frédéric; Džomards, M. (red.): Ceļojums à l’Oasis de Thèbes et dans les déserts situés à l’Orient et à l’Occident de la Thébaïde fait pendant les années 1815, 1816, 1817 et 1818, Parīze: Imprimerie royale, 1821, 99.-105. Lpp., It īpaši 103. lpp.
- ↑Cailliaud, Frédéric: Voyage a Méroé, au fleuve blanc, au-delà de Fâzoql dans le midi du Royaume de Sennâr, a Syouah et dans cinq autres oasis ..., Parīze: Imprimerie Royale, 1826, 1. sējums, 221. lpp.
- ↑: Trīs mēneši Lībijas tuksnesī. Kasels: Zvejnieks, 1875, P. 131. Atkārtotais Ķelnes izdevums: Heinriha-Bārta institūts, 1996 ISBN 978-3-927688-10-0 .
- ↑Winlock, H [erbert] E [ustis]: Eds Dākhleh Oasis: Žurnāls par kamieļu ceļojumu, kas veikts 1908. gadā, Ņujorka: Metropolitēna muzejs, 1936. gads, 35. lpp., XXIX - XXX. Zemes gabals.
Tīmekļa saites
- Deirs Abu Metta un Muzawwaqa, Dakhleh Oasis, Dakhleh Oasis projekts
