Manfalūṭ - Manfalūṭ

Manfalūṭ · ‏منفلوط‎
GuberņaAsyūṭ
Iedzīvotāji
82.585 (2006)
augstums
53 m
Vikidatā nav tūristu informācijas: Pievienojiet tūrisma informāciju
atrašanās vieta
Ēģiptes atrašanās vietas karte
Reddot.svg
Manfalūṭ

Manfaluts (Arābu:منفلوط‎, Manfalūṭ) ir Ēģiptes centrālā daļa Pilsēta GuberņaAsyūṭ Nīlas rietumu pusē. 2006. gadā tajā dzīvoja aptuveni 83 000 iedzīvotāju. Galvenā atrakcija ir pilsētas vecākā mošeja, El-Kāshif mošeja.

fons

Atrašanās vieta un nozīme

Manfalūṭ pilsēta atrodas apmēram 350 kilometrus uz dienvidiem no Kaira un 27 kilometrus uz ziemeļrietumiem no provinces galvaspilsētas Asyūṭ prom Nīlas rietumu pusē. Attālums līdz Nīlam ir aptuveni divi kilometri. Pilsēta atrodas tieši Dienvidu austrumu krastā Ibrāhīmīya kanāls, kas tika izveidota 1873. gadā, lai palielinātu izmantojamo lauksaimniecības platību. Lauksaimniecība ir arī galvenā pilsētas iztika. Pilsētas tuvumā galvenokārt audzē cukurniedres, dārzeņus un augļus, piemēram, granātābolus. Pilsētā ir cukura rūpnīcas, kā arī datolu vīna fabrika, kas atbilst koptu kopienas vajadzībām.

Pilsēta ir sasniegusi augšupeju ar lauksaimniecību. Ap 1893. gadu šeit dzīvoja 13 232 iedzīvotāji - galvenokārt koptu kristieši.[1] šodien jau 82 585 (2006).[2]

Pilsēta ir koptu pareizticīgo bīskapa mītne. Viņš arī dzimis 1923. gadā un miris 2012. gadā Schenuda III., 117. Romas pāvests un patriarhs Aleksandrija.

Vārda izcelsme

Koptu nosaukums Ⲙⲁⲛⲃⲁⲗⲟⲧ, Manbalots, pirmo reizi tika pieminēts koptu rokrakstā, kas tagad atrodas Bibliothèque nationale de France atrodas, minēts.[3] Šis vārds nozīmē "savvaļas ēzeļu svētnīca". Āda, kas iegūta no šo ēzeļu ādas, bija z. B. izgatavoti maisiņos vai mūki to izmanto kā pakaišus.[1] Mūsdienu nosaukums Manfalūṭ radās no koptu valodas.

vēsture

Pilsētas pirmsākumi ir tumsā. Koptu nosaukums no romiešu laikiem un tradīcija Leo Africanus (1490–1550) pilsētas pastāvēšana šķiet droša vismaz no grieķu-romiešu perioda. Diemžēl nav mūsdienu grieķu un romiešu autoru ierakstu. Leo Africanus ziņoja par pilsētu:

“Manfu Lotu, ļoti lielu un vecu pilsētu, uzcēla ēģiptieši un iznīcināja romieši. Muhamedāni sāka ar to atjaunošanu - bet tas ir kā nekas salīdzinājumā ar pirmajām reizēm. Jūs joprojām varat redzēt noteiktas biezas un augstas kolonnas un pārklātus gaiteņus ar uzrakstiem ēģiptiešu valodā. Blakus Nilam ir lielas drupas lielai ēkai, kas, šķiet, ir bijusi templis. Iedzīvotāji tur dažreiz atrod zelta, sudraba un svina monētas, kuru vienā pusē ir ēģiptiešu burti, bet otrā - vecu karaļu galvas. Zeme ir auglīga, taču tur ir ļoti karsts, un krokodilieši nodara lielu kaitējumu, un tāpēc tiek uzskatīts, ka romieši ir pametuši pilsētu. Mūsdienu iedzīvotāji ir diezgan bagāti, jo viņi ieceļo Nigrites (tas ir Subsahāras Rietumāfrikas reģions) tirdzniecība. "[4]

Leo Africanus aprakstītās atliekas mūsdienās vairs nepastāv. Bet uz rietumiem ir tikai deviņi kilometri Kōm Dāra bet apmetnes pēdas, kas sniedzas aizvēsturiskos laikos.[5]

Var iedomāties, ka pilsēta tika pamesta post-romiešu laikos. Tomēr 13. gadsimtā tas atkal tika apmeties līdzīgi kā arābu ģeogrāfs Abū el-Fidāʾ (1273–1331) prata ziņot:

„Manfaluts ir maza pilsētiņa Viduspilsētā Teica (Augšā Ēģipte), Austrumu pusē Nils, upes krastā, apmēram vienas dienas brauciens zem Ossiutas pilsētas (Siut). Tajā ir liela mošeja. "[6]

Ir arī arābu vēsturnieka ziņojums no 14. gadsimta beigām un 15. gadsimta sākuma el-Maqrīzī (1364-1442). Viņa galvenajā darbā al-Šišah viņš raksturoja attiecības starp kristiešiem un musulmaņiem kā tik brālīgas, ka viņi lūdza savas lūgšanas tajā pašā Benu Kelb klostera baznīcā. Toreiz šajā klosterī vairs nedzīvoja mūks, kas, iespējams, bija veltīts erceņģelim Gabrielam.[7]

Laikā Mamluka sultāni (ap 13. – 16. gs.) Manfalūṭ bija arī provinces galvaspilsēta.[1]

Pilsētu izmantoja arī angļu ceļotājs Ričards Pokoks (1704–1765), kurš atzīmēja, ka tas jau bija jūdzi no Nīlas.

“Manfaluta atrodas jūdzi no upes un apstājas jūdzi ap to. Tas ir uzbūvēts diezgan labi. Tur dzīvo kasifs, kurš pārvalda provinci. Arī bīskapa vieta, un šajā vietā ir aptuveni 200 kristiešu. Viņu baznīca vien atrodas zināmā attālumā no Naraha[8]kur cilvēki tic, ka Jēzus un viņa vecāki tur uzturējās līdz pat Heroda nāvei. "[9][10]

Nokļūšana

Ar vilcienu

Manfalūṭ pilsētas karte

Manfalūṭ atrodas uz dzelzceļa līnijas no Kaira uz Asuāna un to var sasniegt ar reģionālajiem vilcieniem no Asyūṭ. The 1 Manfalūṭ dzelzceļa stacija(27 ° 18 ′ 25 ″ N.30 ° 57 '58 "E) atrodas Ibrāhīmīya kanāla austrumu pusē, aptuveni pusceļā starp abiem kanāla tiltiem.

Ar autobusu

Jauniešu centra rajonā (arābu:مركز شباب‎, Markaz Šababs) ir autobusu un texi pieturas. No vienas puses, uz rietumiem no centra, tieši uz ielas (2 27 ° 18 ′ 46 ″ N.30 ° 57 ′ 57 ″ Ano otras puses, taksometru pieturas atrodas uz dienvidiem no centra (3 27 ° 18 '42 "ziemeļu platuma30 ° 58 ′ 0 ″ A).

Uz ielas

Manfalūṭ atrodas uz autoceļa 02, kas tika uzbūvēts Ibrāhīmīya kanāla rietumu krastā. Pilsētu var sasniegt pa diviem tiltiem.

Pilsētas dienvidrietumos atrodas Banī ʿAdī ciems, kurā atrodas tuksneša nogāze Darb eṭ-Ṭawīl ielejā ed-Dāchla sākas.

mobilitāte

Pilsētu var iepazīt kājām, ar automašīnu vai taksometru.

Tūrisma apskates objekti

El-Kāshif mošeja

Galvenā atrakcija ir 1 el-Kāshif mošeja(27 ° 18 ′ 46 ″ N.30 ° 58 ′ 18 ″ A)Arābu:مسجد الكاشف الكبير‎, Masǧid al-Kāshif al-Kabīr, „Lieliska el-Kāshif mošeja, Kas atrodas pilsētas austrumos apgabalā Qeiṣārīya, bazāra rajons. Princis ʿAlī el-Kāschif Gamāl ed-Dīn (arābu:الأمير علي الكاشف جمال الدين‎, al-Amīr ʿAlī al-Kāshif amāl ad-Dīn) pameta mošeju 1772. gadā (1176 AH) uzcelt. Tā ir vecākā mošeja pilsētā.

Aptuveni kvadrātveida mošeja, kuras sānu garums ir aptuveni 20 metri, rietumu galā ir minarets. Minaretu veido trīs vārpstas un divi virpuļi. Apakšējā daļa, kas aizņem gandrīz pusi no minareta, ir astoņstūraina un ir pabeigta ar pirmo celiņu. Apaļajam segmentam seko trešā, sešstūraina daļa ar otro rokturi un galu. Visām sešām augšējās daļas pusēm ir eja, kas paredzēta apstrādei.

El-Kāshif mošejas skats uz ielu
El-Kāshif mošejas minarets
Mihrabs el-Kāshifas mošejā
El-Kāshif mošejas iekšpusē
El-Kāshif mošejas griesti
Skapis el-Kāshif mošejā

Galvenā ieeja mošejā atrodas tās ziemeļu pusē. Vārtu apmali rotā ķieģeļu raksts. Paši vārti sastāv no diviem dzelzs radzēm. Mošeju pilnībā aizpilda lūgšanu telpa, kuras koka griestus, kas nokrāsoti zaļi un zili, atbalsta četri pīlāri. Koka griestu vidū ir kvadrātveida gaišs kupols Šeiha. Sienas un pīlāri krāsoti dažādos zaļos toņos. Sienu pamatne ir ieskauta tumši zaļā krāsā. Uz aizmugurējās sienas ir koka galerija.

Lūgšanu niša (Mihrabs) ir ierāmēts ar diviem pīlāriem un satur ne tikai dekoratīvu gleznu, bet arī suru sarkanā krāsā. Puslodes zonā atkal ir rotājums ar melniem un sarkaniem ķieģeļiem. Virs šīs ķieģeļu dekorācijas ir marmora plāksne ar piecu līniju uzrakstu. Papildus islāma ticības apliecībai šajā uzrakstā ir arī atsauce uz celtnieku un mošejas uzcelšanas gadu. Pa labi no lūgšanu nišas ir koka kancele (Minbar).

Baznīcas

  • 2  Baznīca Sv. Jaunava (‏كنيسة السيدة العذراء مريم‎, Kanīsat as-Saiyida al-ʿAḏrāʾ Maryam, Dievmātes, Jaunavas Marijas baznīca) (27 ° 18 '42 "ziemeļu platuma30 ° 58 ′ 28 ″ A)
  • 3  Baznīca Sv. Džordžs (‏كنيسة الشهيد العظيم مارجرجس‎, Kanīsat al-Shahīd al-ʿaẓīm Mār Girgis, Lielā mocekļa Svētā Jura baznīca) (27 ° 18 ′ 27 ″ N.30 ° 57 '58 "E)
  • 4  Klosteris Sv. Jaunava un Sv. Teodors fon Šūbs (‏دير والدة الإله العذراء مريم والأمير تادرس الشطبي‎, Dair Wālida al-ilāh al-ʿaḏrāʾ Maryam wa al-Amīr Tādrus asch-Shuṭbī, Dievmātes, Jaunavas Marijas un kņaza Teodora fon Šūba klosteris). Klosteris atrodas pilsētas ziemeļos, uz rietumiem no Ibrāhīmīya kanāla.(27 ° 19 ′ 0 ″ N.30 ° 57 ′ 11 ″ A)

aktivitātes

Kultūra

veikals

Iepirkšanās ir z. B. iespējams, pilsētas tirgus rajonā Qeiṣārīya.

virtuve

Pilsētas un tirgus rajonā ir tikai pārtikas kioski un kafejnīcas. Restorāni ir atrodami Asyūṭ.

izmitināšana

Izmitināšana parasti atrodas Asyūṭ ievēlēts.

braucieni

Individuāli pierādījumi

  1. ↑ 1,01,11,2Amelineau, É [jūdze]: La geographie de l’Égypte à l’époque copte. Parīze: Nacionālais seanss, 1893, P. 237 f.
  2. ↑Ēģipte: guberņas un lielākās pilsētas, skatīts 2013. gada 10. martā.
  3. ↑Koptu rokraksts Nr. 43, Bibliothèque nationale de France, kop. de la Bibl. nat. nO 43, fol. 51.
  4. ↑Lauva <Āfrika>; Lorsbahs, Georgs Vilhelms [tulk.]: Johana Leo des Africaners Āfrikas apraksts; Pirmais sējums: kas satur teksta tulkojumu. Dzimtais: Vidusskolas grāmatnīca, 1805, Izcilāko agrāko laiku ceļojumu aprakstu bibliotēka; 1, P. 548.
  5. ↑Vils, Raimonds: Dara: campagnes de 1946-1948. Le Kaire: Impr. Gubernatori., 1958.
  6. ↑Bertučs, Frīdrihs Džastins (Red.): Vispārīgi ģeogrāfiskie efemeri; 35. sējums. Veimārs: Verl. D. Rūpnieciskie darbi, 1811, P. 333 f. Skatīt arī: Abulfeda, Ismael Ebn Ali; Reinaud, [Džozefs Toussaints, tulk.]: Ģeogrāfija d’Abulféda Traduite de l’Arabe en Francais un pavadoņu piezīmes et d’éclaircissements; tome II. Parīze: L’Imprimerie Nationale, 1848, P. 156.
  7. ↑al-Maqrīzī, arābu kungs. 682, fol. 567. Skatīt arī Leo Africanus; Porijs, Džons ; Brauns, Roberts (Red.): Āfrikas vēsture un apraksts, kā arī tajā ietvertās ievērojamās lietas; sēj. 3. Londona: Hakluyt Soc., 1896, Hakluyt biedrības izdotie darbi; 94. lpp, P. 899; 923. f., 101. piezīme.
  8. ↑Varbūt tā arī ir Deir el-Muḥarraq domāts.
  9. ↑Pokoka, Ričards; Vindheims, Kristians Ernsts no [tulk.]: D. Ričarda Pokoka Austrumu un dažu citu valstu apraksts; 1. daļa: No Ēģiptes. iegūt: Valters, 1771. gads (2. izdevums), P. 112 f. Pēdējais teikums ir tulkots nepareizi. Oriģinālā tas saka: "... kur vienkāršajiem ļaudīm ir priekšstats, ka svētā ģimene paliek līdz Heroda nāvei."
  10. ↑Pokoka, Ričards: Austrumu un dažu citu valstu apraksts; Pirmais sējums: novērojumi par Ēģipti. Londona: W. Bowyer, 1743, 75. lpp.
Lietojams rakstsŠis ir noderīgs raksts. Joprojām ir dažas vietas, kur trūkst informācijas. Ja jums ir ko piebilst esi drosmīgs un aizpildiet tos.