Senā Norvēģijas apmetne Mohendžodaro atrodas Larkanas apgabalā Sindh provinces Pakistāna. Uzskaitīts kā arheoloģiska vieta ar milzīgu vēsturisku nozīmi uz UNESCO pasaules mantojuma saraksts, tas ir viens no vissvarīgākajiem arheoloģiskās vietas gada Dienvidāzija, kuru nedrīkst palaist garām, ja jūs interesē arheoloģija vai Indijas subkontinenta vēsture.
Tiek uzskatīts, ka tā tika uzcelta apmēram 2600. gadā pirms mūsu ēras toreizējā Indas upes rietumu krastā, un tās virsotnē pilsētā bija 35 000 līdz 50 000 iedzīvotāju. Tas bija viens no galvenajiem Indas ielejas civilizācija, pirmā lielā civilizācija Indijas subkontinents. Pilsēta tika pamesta aptuveni 1900. gadā pirms mūsu ēras, un iemesls nav zināms. Viena teorija ir tāda, ka to izraisīja klimata pārmaiņas - it īpaši Indas plūdi un sausums musonu pārtraukuma dēļ.
Tirgotāju, zvejnieku un lauksaimnieku kausēšanas katls Mohenjo-dararo bija viena no sava laika lielākajām un progresīvākajām pilsētām ar izcili sarežģītu inženierbūvniecību un pilsētplānošanu. Ņemot vērā iespaidīgās drupas, var tikai iedomāties, cik lieliska bija pilsēta un cik inteliģenti tās senie iedzīvotāji bija pirms 5000 gadiem.
Pilsēta tika apglabāta zem tūkstošiem gadu netīrumiem un augsnes, līdz tā tika atklāta 1911. gadā un izrakumi sākās 1922. gadā, savukārt lielākie izrakumi tika veikti 1930. gados. Pēc 1965. gada turpmākie izrakumi tika aizliegti, jo baidījās sabojāt drupas; tiek lēsts, ka līdz šim ir atklāta tikai viena trešdaļa vietnes, un daži uzskata, ka ir atklāti tikai 10 līdz 20 procenti.
Vietu apdraud erozija, un, neskatoties uz Pakistānas valdības un UNESCO finansētajiem saglabāšanas centieniem, tā tiek uzskatīta par apdraudētu. Pakistānas arheologi 2012. gadā paziņoja, ka vietne varētu pazust līdz 2030. gadam, ja vien nebūs nozīmīgas jaunas saglabāšanas iniciatīvas.
Saprast
Pašreizējās valsts robežas baltā krāsā
Mohendžodaro ir mūsdienu nosaukums; tas tulko kā Mirušo pilskalns. Tā bija viena no agrākajām pilsētām pasaulē, viena no vismodernākajām savā laikā un viena no galvenajām Indas ielejas civilizācija (IVC), kas bija viena no agrākajām bronzas laikmeta civilizācijām. Tas ir arī pazīstams kā Harapānas civilizācija pēc citas nozīmīgas arheoloģiskās vietas plkst Harappa, arī mūsdienu Pakistānā. Termini attiecas uz vairākām kultūrām laika posmā no 3300 līdz 1300 pirms mūsu ēras un uz vairāk nekā tūkstoš vietām, kur atrasti to artefakti. Pīķa laiks bija nobriedušais Harappan periods, 2600–1900 pirms mūsu ēras, kad Mohendžodaro bija lieliska plaukstoša pilsēta.
IVC ir viegli pazīstamākā sava laika civilizācija Dienvidāzijā un gandrīz noteikti bija vislielākā un progresīvākā, lai gan citās subkontinenta daļās ir dažas līdzīga vecuma drupas. Augstumā IVC aptvēra gandrīz visu tagadējo Pakistānu un daļu no tagadējās Indijas ziemeļiem un Afganistānas austrumiem. Tai bija priekšpilsētas tālāk, tostarp viena tālu uz ziemeļiem Baktrija. Tirdzniecības saites ir paplašinātas vismaz līdz Centrālāzija, Persija un lieliski Mezopotāmietis šī perioda civilizācijas Irāka un Sīrija. Tāpat kā mūsdienu civilizācijas, arī IVC pamatā bija lauksaimniecība; apūdeņošana un plūdu kontrole bija nozīmīgas inženierijas jomas. Pilsētas nodarbojās ar graudu uzglabāšanu, tirdzniecību, amatniecību, valdību un izglītību un darbojās kā galvenie reliģiskie centri.
Apmēram tajā pašā laika posmā citas civilizācijas bija līdzīgā attīstības līmenī. Iekļautas laikmetīgās pilsētas ar Mohenjo-dararo Tēbas Senajā Ēģiptē, Nineve un Ur Mesopotāmijā un Knosos Minoan Krētā. Kaut arī Senajā Ēģiptē, iespējams, bija labāk attīstīt prasmes un uzbūvēt milzu piramīdas, IVC pilsētās ar pilsētu infrastruktūru bija labāk; piemēram, viņiem bija pasaulē pirmās sadzīves notekūdeņu sistēmas, jo viņu efektīvā pašvaldības valdība lielu prioritāti izvirzīja higiēnai. Tajā laikā viņi arī bija diezgan tehnoloģiski attīstīti ar zināšanām mākslā un amatniecībā un izcilām prasmēm metalurģijā un hidrotehnikā. Tajā laikā arī Ķīnā bija labi attīstītas pilsētas, bet Liangžu kultūra un Longshan kultūra vēl bija neolīta laikmeta (vēlais akmens laikmets).
Šķiet, ka senā Mohendžodaro ir bijusi sabiedrībā bez klases sabiedrība, kas koncentrējās uz savu pilsoņu ērtībām, atšķirībā no citām senajām pilsētām, kur milzīgi resursi tika izmantoti, lai izveidotu karaļa pilis un milzu kapus, tikai lai kalpotu valdniekiem. Pierādījumi liecina, ka Mendženodaro vadīja ievēlēta cilvēku grupa, kas, iespējams, bija reliģiski līderi un tirgotāji. Apkārtnē nav atrasti pierādījumi par karadarbību, iebrukumiem vai ieročiem; šķiet, ka Mohendžodaro iedzīvotāji ir bijuši mierīgi, lai gan daudzas mūsdienu sabiedrības bija diezgan karojošas.
Episks ceļojums pa Mohendžodaro Indijas Bolivuds 2016. gadā izveidoja episku piedzīvojumu un romantisku filmu ar nosaukumu Mohenjo Daro ar vienu no Indijas vadošajiem aktieriem Hrithiku Roshanu galvenajā lomā. Stāsts ir izveidots 2016. gadā pirms mūsu ēras Indas ielejas civilizācijas virsotnē. Tas seko zemniekam, kurš tirdzniecības nolūkos dodas uz Mohendžo-daru un iemīlas Mohenjodaro augstā statusā esošā sievietē, kuram pēc tam jāaicina pilsētas valdnieki un jācīnās pret pārliecinošām izredzēm, lai glābtu viņu civilizāciju. Filma saņēma gan sabiedrības, gan Pakistānas valdības kritiku par vēsturisku faktu sagrozīšanu, un tā nebija komerciāla veiksme, taču tā sniedz interesantu izdomātu versiju par dzīvi pilsētā. |
Laika posmā no 1900. gada pirms mūsu ēras līdz 1300. gadam pirms mūsu ēras notika IVC samazināšanās; iemesli nav pilnībā izprasti. Viena teorija ir tāda, ka to iekaroja āriešu iebrucēji aptuveni 1500. gadā pirms Kristus. Alternatīvs viedoklis uzskata, ka nomadu āriešus asimilēja progresīvākā Indas ielejas kultūra.
Ārieši runāja sanskritā, vecāko hindu svēto tekstu, Vēdu, valodā, kā arī visu galveno mūsdienu latviešu valodu sencī. Ziemeļindija un Pakistāna. Sanskrits ir indoeiropiešu valodu saimes loceklis, tāpat kā gandrīz visas Eiropas valodas, Persiešu (mūsdienu nosaukums Persijai "Irāna" ir no tās pašas saknes kā ārieši), Kurdu, Baločiun galvenās valodas Afganistāna, Darī (afgāņu persiete) un Pushtu. Indoeiropiešu valodā runājošie visās šajās jomās iebruka kaut kad otrajā gadu tūkstotī pirms mūsu ēras.
Tiek uzskatīts, ka Indas ielejas iedzīvotāji runāja neindeiropiešu dravīdu grupas valodā, kas saistīta ar mūsdienu Dienvidindija un Šrilanka. Tomēr tas ir nedaudz neskaidrs, jo Indus Valley skripts nav atšifrēts.
IVC ietekmes apjoms un raksturs mūsdienu Indijas subkontinentā ir neskaidrs un nedaudz pretrunīgs. Daži arheologi saskata paralēles starp dažādiem IVC artefaktiem un Hindu panteona pārstāvjiem, bet citi vairāk saskata reliģijas, kas atrodas tālāk uz rietumiem, it īpaši ar Mesopotāmijas un Krētas reliģijām "Dieviete māte". Daži no "Hindutva" nacionālistiem runā par "Saraswati kultūru" un uzskata, ka ietekme bija ļoti spēcīga.
Dažas saites ar mūsdienu kultūru tiek uzskatītas par ticamām, lai gan neviena nav droša. Agrākās pilsētas gar Gangu - ieskaitot Varanasi, "Indijas garīgā galvaspilsēta" - parādījās aptuveni 1200 gadu pirms mūsu ēras; tiek uzskatīts, ka dibinātāji, iespējams, bija migranti no IVC un virzījās uz austrumiem, krītot šai kultūrai. Lielā pirts un daudzas sadzīves pirtis Mohendžodararā, iespējams, tika izmantotas attīrīšanas rituāliem, kas līdzīgi mūsdienu hinduismā izmantotajiem. Mirušo kremēšana kļuva izplatīta vēlīnā Harappan kultūrā, un tagad tā ir hinduistiem ierastā paraža. Keramikas, roņu un citu artefaktu dārgums, kas atklāts no izraktajām drupām, norāda uz amatniecības tehnoloģiju, un daži priekšmeti, piemēram, keramikas un vēršu ratiņi, bija pietiekami labi izstrādāti šajā senajā civilizācijā, lai līdzinātos joprojām izgatavotajiem un izmantotajiem priekšmetiem.
Iekļūt
Ceļojums uz Mohenjo-dararo varētu būt nogurdinoša pieredze, ņemot vērā tā tālu izvietoto vietu Sindas laukos, taču tomēr to ir vērts apmeklēt.
Ar lidmašīnu
Pakistānas karoga pārvadātājs Pakistan International Airlines lido no Karači uz Mohenjo-dararo. Tiešie lidojumi notiek trīs reizes nedēļā un aizņem apmēram stundu. Novecojusī Mohendžodaro lidostas infrastruktūra neļauj izmantot lielas, modernas lidmašīnas, tāpēc tiek izmantoti mazāki lidaparāti, piemēram, ATR 42. Vienvirziena biļete maksā apmēram Rs 6000 uz / no Karači.
- 1 Mohendžodaro lidosta (MJD IATA) (blakus arheoloģisko izrakumu kompleksam). Lidojuma dienās ir pieejams maršruta autobuss, lai jūs nogādātu pie ieejas arheoloģiskajā vietā, vai arī attālumu var viegli veikt kājām.
Pa dzelzceļu
Tuvākais dzelzceļa stacija atrodas aptuveni 11 km attālumā no vietas netālās Dokri pilsētas nomalē, bet nosaukta Mohenjo-daro vārdā. Ir viens vilciens Khushal Khan Khattak Express, katru dienu brauc starp Karači un Pešavaru, un agri no rīta ap pulksten 6:00 īslaicīgi apstājas pie Dokri. Tajā ir gan gaisa kondicionieri, gan bez gaisa vagoniņi. Vilciens izbrauc no Karači vakarā ap plkst. 21.00, brauciens ilgst apmēram 9 stundas, un sēdeklis bez gaisa kondicionēšanas maksā Rs 400, savukārt Rs - 1000 Rs. No Mohenjo-dararo dzelzceļa stacijas var iznomāt rikšu Mohenjo-daro arheoloģiskajai vietnei par 200 Rs. Koplietotās rikšas ir pieejamas arī Dokri par 20 Rs, un no Dokri jūs varat noīrēt rikšu arheoloģiskajai vietnei par 150 Rs. ja vilciens neizsauc Dokri, jūs vienmēr varat izvēlēties izkāpt netālu esošajā Larkanas pilsētā.
- 2 Mohendžodaro dzelzceļa stacija.
Ar autobusu
Nokļūšana līdz Mohendžodaro sabiedriskais autobuss ir divpakāpju process, jo nav tieša satiksme ar Mohendžodaro. Tuvākā lielākā pilsēta ir Larkana, apmēram 30 km uz ziemeļiem, un no jebkuras lielākās Sindas pilsētas ar autobusu (vai nu ar gaisa kondicionieri, vai bez tā) var ērti nokļūt Larkanā. No Larkanas gan taksometrus, gan rikšus var nolīgt Mohendžodaro. Turklāt furgoni brauc no Larkanas līdz apvedceļam netālu no arheoloģiskā kompleksa, kā arī kopīgiem motociklu rikšiem. Taksometra vai rikša nolīgšana noteikti ir vēlamā iespēja, jo abi ir ērti, kā arī ātrāk nekā šaurie furgoni vai kopīgie rikši; tie aizņem mazāk nekā stundu. Taksometra noma arheoloģiskajai vietnei, ja jums izdodas, maksā mazāk nekā 1000 Rs ķildoties labi kopā ar taksometra vadītāju, turpretī rikšu var nolīgt par 500 Rs. Ceļojumi ar kopīgiem rikšiem var maksāt aptuveni 100 Rs, bet furgoni - vēl mazāk.
Ar mašīnu
Ja Jums ir braukšana vai arī braucot, Mohendžodarodam visvieglāk var piekļūt pa dažiem maģistrālajiem ceļiem, kas sazarojas (pie Meharas, Nasirabadas un Larkanas) no 1264 km garās nacionālās šosejas Nr. N-55 (Indas šoseja), kas ved starp Karači un Pešvaru.
- 3 Moen-Jo-Daro autostāvvieta.
Ej apkārt
Aizsargājiet Mohenjo-dararo, tas var pazust uz visiem laikiem. Kādreiz Indas ielejas civilizācijas bagātības un varenības simbols, šodien Mohendžodaro lēnām pārvēršas par putekļiem. Neuzmanības dēļ un bez konkrētas konservācijas Mohenjo-dararo konstrukcijas gadu desmitiem ir ievērojami izdemolētas un bojātas, un tās ir drupu stāvoklī. Eksperti ierosināja, ka nākamajos 20 gados Moenjo-daro varētu pilnībā samazināties, ja netiks ātri veikti stingri pasākumi, lai to glābtu un aizsargātu. Vismaz izvairieties kāpt pāri senajām konstrukcijām, ceļojot pa šo vietu, un veiciet savu ieguldījumu, lai vietne būtu aizsargāta un saglabāta. |
Iziet cauri 5000 gadu vecajai pilsētai ir absolūti saviļņojoši un pārsteidzoši. Arheoloģiskās drupas ir plaši izkaisītas plašā kompleksa iekšpusē, ko ieskauj aizsargmūra un kurām var piekļūt tikai pa lieliem galvenās ieejas vārtiem. Kompleksu var viegli noklāt ar kājām, un tā ir tikai gājēju zona; nav atļauts izmantot citus transporta līdzekļus, pat velosipēdus. Ceļi ir veidoti no ķieģeļiem, kas savieno drupas, kas izkaisītas tālu un plaši, taču ņemiet vērā, ka pastaigas var būt diezgan nogurdinošas un nogurdinošas, it īpaši vasaras karstumā. Pārbaudot seno pilsētu, pārliecinieties, ka valkājat piemērotus un ērtus pastaigu apavus un līdzi ir pudele ūdens. Vēlams valkāt arī saulesbrilles un cepures. Vērojiet savu soli, ejot pa seno struktūru, jo čūskas ir redzētas; tie rada bīstamību tikai tad, ja jūs viņus traucējat.
Arheoloģiskā vieta ir sadalīta divos sektoros: augstāka apmetne uz rietumiem un lielāka zemāka apmetne uz austrumiem. Tādas iespējas kā muzejs, veikali, parks, ēdnīca un atpūtas nams atrodas atsevišķā zonā mazliet uz ziemeļiem, netālu no ieejas vārtiem. Abi apdzīvoto vietu sektori tiek sīkāk sadalīti vairākos apgabalos, kuru vārdi ir atvasināti no to arheologu vārdiem, kuri izrakuši apkārtnes drupas. Viss ir pareizi marķēts, tāpēc ir diezgan viegli orientēties un saprast, kur jūs atrodaties un kura struktūra ir kāda.
Ieejas maksa visā kompleksā ir 300 Rs ārzemniekiem, un tikai 20 Rs vietējiem. Interesanti, ka Mohenjo-daro ir attēlots arī 20 Rs valūtas zīmē. Komplekss ir atvērts no aprīļa līdz septembrim no pulksten 8:30 līdz 19:00 un ziemā no oktobra līdz martam no pulksten 9:00 līdz 17:00.
Skat
Pazudušās pilsētas pazaudētie artefakti Dažas no Mohendžodaro pazīstamākajām relikvijām faktiski atrodas citur, lai gan uz vietas esošajam muzejam ir labas kopijas. Ikona priestera-karaļa skulptūra atrodas Nacionālajā muzejā Karačiun citi pameta tagadējo Pakistānu pirms 1947. gada; kailas dejojošas meitenes bronzas statuete atrodas Indijā Nacionālais muzejs Deli, un daži ir Britu muzejs Londonā. Arī Indijas ielejas civilizācijas relikvijas ir citos muzejos gan Pakistānā, gan Indijā; jo īpaši Lahoras muzejs ir laba kolekcija. |
_by_Usman_Ghani.jpg/220px-Moenjodaro(a)_by_Usman_Ghani.jpg)
Faktiskajam izrakumam ir divas galvenās zonas - austrumi un rietumi. Augstākajā apdzīvotajā vietā uz rietumiem ir seno administratīvo ēku drupas, un dažas no tām, iespējams, bija valdnieku apdzīvotas dzīvesvietas, savukārt zemākā apdzīvotā vieta uz austrumiem galvenokārt bija dzīvojamais rajons vidējās un zemākās klases cilvēkiem. Lielākā daļa galveno struktūru, tostarp Lielā pirts, klētis, koledža un asamblejas zāle, ir atrodama citadeles pilskalnā, kas ir milzīga necepta dubļu ķieģeļu platforma ar daudzām ēkām, kas uzceltas un tiek uzskatītas par svētu šīs pilsētas daļu.
Zemākā apdzīvotā vieta sīkāk sadalīta divās jomās: bagāts dzīvojamais rajons ziemeļos bija turīgo savrupmājas, kamēr nabadzīgs dzīvojamais rajons uz dienvidiem bija daudz mazākas struktūras, kurās, domājams, dzīvo vienkāršā tauta.
Līdz šim ļoti maz no akropoles ir izrakts, taču tas parāda modernu arhitektūru un pilsētplānošanu, kas ir viena no visizplatītākajām IVC iezīmēm un nebija redzama nekur citur senajā pasaulē. Šī bija režģim līdzīga modeļa pilsēta, kas līdzīga citām IVC pilsētām, un tai bija precīzs ceļa plāns, un tā tika uzbūvēta uz tīkla sistēmas ar dažām diezgan taisnām ielām, kuru platums bija 10 m, lai izvietotu ratus un būtu perpendikulāri viens otram. ievērojams veids, kas sadalīja pilsētu vairākos taisnstūra blokos.
Mūsdienu Pakistānas mūsdienu ciematos mūsdienās reti sastopama lieta - Mohendžodaro bija novadījusi sanitārijas sistēmu. Iespaidīgās kanalizācijas un kanalizācijas sistēmas struktūras joprojām ir ļoti viegli identificējamas, kas pilsētai bija sabiedrisko un privāto vannu un aku savienošanai, un šķiet, ka tās iedzīvotājiem higiēniskā vidē sniedz komfortu un ērtības.
Ne lieliskas, bet vienkāršas un daudzstāvu taisnas taisnas mājas izgatavoja ar standarta izmēra ķieģeļiem. Māja bija dažāda lieluma, taču tai bija līdzīgs plānojums un pareiza sanitārijas sistēma. Dažiem mēdz būt pagalmi, kurus ieskauj guļamistabas, virtuve un pat kalpu telpas.
Blakus bagātīgajam dzīvojamajam rajonam ir arī domājams, ka tas ir liels tirgus, savukārt vienā izraktā ēkā zemē ir apaļas ieplakas, kas daudziem liek domāt, ka tā bija krāsotāju darbnīca un ka ieplakas tika izmantotas keramikas glabāšanai. kuģiem. Apkopojot, zemākajā apdzīvotajā vietā ir dažādas struktūras un ēkas ar pārsteidzošu dizainu - rezidences, darbnīcas un sabiedriskās telpas, piemēram, stupas, vannas, akas un sargu nams.
Dažas no galvenajām Mohendžo-daru struktūrām ir aprakstītas turpmāk;
- 1 Budistu stupa. Redzama no liela attāluma, ir visaugstākā un pamanāmākā struktūra Mohenjo-daro. Stūpa, kas iespiesta uz divdesmit rūpijas pakistāniešu piezīmēm, tika uzcelta citadeles pilskalna galā ilgi pēc senās pilsētas krišanas. Šis vēlākais Mohenjo-dararo papildinājums ir no Kušanu impērijas, mūsu ēras 1. līdz 4. gadsimtā, savukārt visas pārējās izraktās drupas ir no 2600 līdz 1900 pirms mūsu ēras un tiek uzskatīts, ka budistu stupa tika uzcelta virs tempļa, kur pielūdza hindu dievības pēc iedzīvotājiem.
- 2 Lielā zāle (Klētis). Lielā zāle ir liela ēka, un tiek uzskatīts, ka tā varēja būt klēts; šķiet, ka tā ir bijusi iekraušanas platforma ratiem, kas pārvadā graudus, un ventilācijas sistēma, lai novērstu sabojāšanos. Alternatīva teorija ir tāda, ka tā bija publiska zāle; ēkas faktiskā funkcija nav noteikta.
- 3 Lielā pirts. 2,4 m dziļš, 12 m garš un 7 m plats baseins, kas pazīstams kā "Lielā pirts", augstākas apdzīvotās vietas centrā ir vispazīstamākā Mendženodaro struktūra. Tas ir izgatavots no smalkiem ceptiem ūdensizturīgiem dubļu ķieģeļiem un bieza bitumena slāņa (dabīgais darva - domājams, lai ūdens nesūktos caur sienām), kas norāda, ka to izmantoja ūdens turēšanai. Daudzi zinātnieki ir minējuši, ka šī milzīgā dziļā vanna varēja būt vieta rituālām peldēm vai reliģiskām ceremonijām. Tā ir agrākā senās pasaules publiskā ūdens tvertne. Blakus tam ir aka, kas tika izmantota ūdens padevei vannā.
- 4 sēžu zāle (Pīlāru zāle). Tiek uzskatīts, ka šī apmēram 27,5 m² lielā ķieģeļu pīlāru konstrukcija, iespējams, ir bijusi aktu zāle, kur cilvēki var sēdēt sanāksmēs un saviesīgās sanāksmēs. Daži uzskata, ka tā ir lūgšanu zāle vai pils.
- 5 Priesteru koledža. Unikālu lielu atvērtu telpu un pagalmu sauc par koledžas ēku. Atrodas uz austrumiem no Lielās pirts, tiek uzskatīts, ka šī lielā ēka ar vairākām istabām un trim verandām, ar vairākiem logiem, divām kāpnēm, kas ved uz jumtu un augšējo stāvu, ir bijusi ļoti augsta oficiāla priestera vai priesteru koledžas rezidence.
- 6 Mohendžodaro arheoloģijas muzejs. Atvērts no aprīļa līdz septembrim no 8:30 līdz 12:30 un no 14:30 līdz 17:30, no oktobra līdz martam - no 9:00 līdz 16:00. Muzejs tika atklāts 1967. gadā, un tajā ir relikvijas, kas atrastas arheoloģiskajā vietā. Relikvijās ir ieroči, iegravēti zīmogi, virtuves piederumi, skulptūras un terakotas rotaļlietas. Juvelierizstrādājumi un citi rotājumi tiek demonstrēti pirmajā stāvā un apgaismoti dabiskā gaismā, turot arī smagus akmeņos atrastos akmeņus. Pirmajā stāvā esošā siena ir ilustrēta ar minējumu, tomēr iespaidīgu skatu uz seno Mohendžodaro pilsētu. Rs 300 ārzemniekiem, Rs 20 vietējiem.
Pērciet
Starp populārākajiem suvenīriem ir divu slavenu skulptūru kopijas, kas atrodamas Mohendžodaro: “Dejojošā meitene” un “Priesteris-karalis”, kā arī daudzi zīmogi un senas rotas. "Dejojošā meitene" ir aptuveni 4500 gadus veca un tika atrasta 1926. gadā; bronzas statuete ir jauna dejotāja attēls, kurš valkā tikai aproces un kaklarotu. “Priesteris-karalis” tika atrasts 1927. gadā un ir kļuvis par Indas ielejas civilizācijas simboliku; ziepakmens skulptūra ir no bārdaina vīrieša, kuru daži uzskata par priesteri vai monarhu, kurš bija valdījis Mohendžodaro; tomēr nekas neliecina, ka Mendženodaro vadījis priesteris vai monarhs.
Vietējos iedzīvotājus, kuri pārdod šos suvenīrus, atradīsit Mohendžodaro kompleksā. Blakus vietnei pie ieejas vārtiem ir labs dāvanu veikals, kurā varat iegādāties arī daudzveidīgus suvenīrus. Dažādus akmeņus, pastkartes, fotogrāfijas un grāmatas par Mohendžodaro var iegādāties gan dāvanu veikalā, gan vietējos pārdevējos. Muzejs pārdod arī grāmatas un foto pastkartes ar Mohendžodaro.
Ēd un dzer
Ūdens un tēja ir galvenā izvēle sausā klimata apkarošanai. Kafejnīca arheoloģijas atpūtas nama iekšienē uzņem jebkuru apmaksātu klientu (uzturēšanās atpūtas namā nav nepieciešama), nodrošina kādu ēdienu un var vienlaikus apkalpot daudzus cilvēkus. Alternatīvi, kompleksā, kas atrodas netālu no muzeja ēkas, atrodas kafejnīca, kur pēc nogurdinošas pastaigas var atpūsties brīvā dabā uz sulīgi zaļas zemes un atsvaidzināt dzērienus, piemēram, sulas, tēju vai ūdeni pudelēs, un ieturēt dažas vieglas uzkodas. Kompleksā jūs atradīsit arī daudzus vanagus, kuri apmeklētājiem pārdod vieglas iesaiņotas uzkodas, bezalkoholiskos dzērienus un ūdeni pudelēs.
Jūs varētu labāk ņemt līdzi savu ēdienu, lai dubultotu baudu. Daudzas ģimenes un ekskursiju grupas nedēļas nogalēs dodas uz Mohenjo-daro, lai baudītu piknikus sulīgajos zāles parkos kompleksa iekšienē.
Gulēt
Mohenjo-dararo ir tikai viena naktsmītne, kas atrodas kompleksa iekšpusē un netālu no arheoloģiskās vietas. Alternatīvi, ir dažas labas iespējas palikt tuvējā pilsētā Larkana. Kartē parādītais PTDC motelis tika slēgts 2013. gadā un tāds ir arī 2014. gada beigās.
- 1 Arheoloģijas atpūtas nams, ☏ 92 343 3847735, 92 313 3063317. Atjaunotās naktsmītnes vada Pakistānas arheoloģiskā nodaļa, kas ir ideāli piemērota nakšņošanai un ir pieejama par pieņemamām cenām. Viņi var arī nodrošināt automašīnu un nogādi no / uz Larkana vai Badah staciju, izmantojot automašīnu. Atpūtas namā ir deviņas istabas ar piestiprinātām vannām. Trīs istabas ar gaisa kondicionētāju, divguļamā gulta, televizors un dīvāni atrodas otrajā stāvā, savukārt seši numuri ar gaisa kondicionētāju un divām vienguļamām gultām katrā pirmā stāva istabā. Ir kafejnīca, atpūtas zona atpūtas telpā, kā arī liela zāle, lai izmitinātu lielu cilvēku grupu nakšņošanai. Kafetērija var pagatavot maltīti pēc jūsu gaumes, bet par pusdienām vai vakariņām var iekasēt Rs 500 vienai personai, savukārt brokastīs - 200 Rs. Ieteicams rezervēt iepriekš. Rs 3000 (pamata istaba bez gaisa kondicionēšanas) Rs 5000 (divvietīga istaba ar gaisa kondicionētāju).
Palikt veseliem
Laika apstākļu rekords Augstākā temperatūra, kas reģistrēta Mohendžodaro, 2010. gada 26. maijā bija 53,5 ° C (128 ° F), kas ir augstākā ticami izmērītā temperatūra Āzijā un ceturtā augstākā temperatūra, kāda jebkad reģistrēta visā pasaulē. |
Galvenais risks Mendžendaro un tuvējos rajonos ir ārkārtējs karstums. Jūs varētu vēlēties apmeklēt vēsākos ziemas mēnešos (no oktobra līdz martam); pretējā gadījumā jums vajadzētu būt gatavam blisteri karstam laikam. Parasti jūnijs ir gada karstākais mēnesis, kurā temperatūra ir aptuveni 35 ° C, savukārt decembrī un janvārī vidējā temperatūra ir aptuveni 15 ° C.
Ir svarīgi saglabāt hidratāciju; nēsājiet dzērienus līdzi vai iegādājieties pa ceļam, jo krāna ūdens reģionā ir nedrošs. Apsveriet iespēju uz nakti sasaldēt ūdens pudeli un izdzert to kūstot; tas var dot aukstu ūdeni gandrīz visu dienu.
Skatīt arī Karsts laiks lai uzzinātu vairāk par to, kā tikt galā ar karstu laiku un Pakistāna # Esi vesels informācijai par veselību, kas attiecas uz visu valsti.
Dodieties tālāk
- Kirthar nacionālais parks - šis lielais parks piedāvā lielisku dabas skaistumu un labu savvaļas dzīvnieku daudzveidību
- Karači - Pakistānas lielākā, daudzveidīgākā un kosmopolītiskākā pilsēta, nedaudz tālāk uz dienvidiem
- Lahore - valsts otra lielākā vēsturiski nozīmīgā pilsēta tālāk uz ziemeļiem
