Ramesseum - Ramesseum

Skats uz Ramsesse uz dienvidrietumiem
Ramesseum · ‏معبد الرامسيوم‎
Vikidatā nav tūristu informācijas: Pievienojiet tūristu informāciju
Ēģiptes atrašanās vietas karte
Reddot.svg
Ramesseum

The Ramesseum (Arābu:معبد الرامسيوم‎, Maʿbad ar-Rāmisiyūm) ir arheoloģiska vieta Nīlas rietumu puse gada Luksora augļu zemes malā. Šeit ir tā sauktais. Miljoniem gadu Ramzess II. Šis tempļu komplekss kalpoja gan vēlā ķēniņa nāves kultam, gan dieva Amona pielūgšanai.

fons

Tempļa noteikšana

Ēģiptes karalis Ramses ii (1303. - 1213. gadā pirms mūsu ēras) Ēģiptē bija vairākas vietas, piemēram, Abidoss, Tēbas, Abu Simbels, Memfisa un uzbūvē Heliopolisas līķu templi, lai nodrošinātu viņa turpmāku eksistenci pēcnāves dzīvē pēc nāves. Vietējais Ramesseum, iespējams, ir viņa vissvarīgākais līķu templis, un tas atrodas viņa kapa tuvumā Karaļu ieleja. Nodoms nodrošināt pēcnāves dzīvi nāk arī no senā ēģiptiešu tempļa nosaukuma Ḥwt nt ḥḥ m rnpwt ẖnmt W3st, "Milzu gadu nams, kas apvienojies Tēbās", izsaka sevi. Tas bija izkārtots tā, lai tempļa ass būtu vērsta pret Luksoras templis ir izlīdzināts.

Papildus tempļa namam tempļu kompleksā ietilpst divkāršs templis Seti ’I, kas atrodas tempļa mājas ziemeļos, Ramses II pils. Ķēniņa izdomātai vizītei un daudzām žurnālu ēkām. Ieejas pilons un abi pagalmi vairs nav atsevišķi, bet veido vienību ar tempļa namu.

Cienījamā karaļa Ramses II un imperatora dieva Amona kultu veica priesteri, kas šeit dzīvoja līdz 20. dinastijas beigām. Vēlāk Ramsjē kalpoja kā dzīvojamais rajons, tāpat kā citi līķu tempļi. Arī dažiem priesteriem šeit tika ierīkotas kapenes.

Vēsture kopš grieķu-romiešu laikiem

Grieķu-romiešu laikos tika pilnībā zaudētas zināšanas par tā kā līķu tempļa mērķi. Tagad tika uzskatīts, ka templis ir Ramzisa II kaps un to sauca par “Osimandijas kapu”. Šis grieķu nosaukums (Οσυμανδυας, arī Ozymandias, Osymandyas) ir grieķu valodas versija par troņa vārdu Ramses ’II, User-maat-Re.

Sakarā ar lielumu, ērto atrašanās vietu un to, ka to var redzēt no tālienes, tempļu kompleksu ir apmeklējuši visi ceļotāji, kas devušies uz Tēbu rietumu krastu. Grieķu vēsturnieks Diodors detalizēti ziņoja par šo templi. Šis izvilkums apraksta pirmo pagalmu tieši aiz pilona:[1]

47. “No pirmajiem kapiem (tā saka), kuros paredzēts apglabāt Zeva konkubīnes [konkubines], karaļa, vārdā Osimandjasa, kaps atrodas 10 pakāpienu attālumā. Pie ieejas atrodas torņa statņa durvis [pilons], kas izgatavotas no krāsainiem akmeņiem, 200 pēdas garas un 45 olektis augstas. No turienes nonāk akmens kvadrātveida, portikāta zālē, kuras katra puse ir 400 pēdas gara. Pīlāru vietā to atbalsta dzīvu būtņu figūras, kuru augstums ir 16 olektis, izcirsts no viena akmens un veidots senā manierē. Visi griesti ir divpadsmit pēdas plati no viena akmens, un tie ir apsēti ar zvaigznēm uz zilas zemes. Pēc šīs zāles seko vēl viena ieeja un priekšpils, kas citādi ir tāda pati kā iepriekšējā, bet to raksturo dažādi tajā izrakti attēli. Blakus ieejai ir trīs statujas, kas izgatavotas no Syene [Aswan] akmeņiem, pilnībā izgrebtas no viena gabala. Viena no tām, sēdošā, ir lielākā no visām Ēģiptes statujām; tikai bāzes izmērs pārsniedz 7 olektis. Pārējie divi, mazāki par iepriekšējo, ceļos, viens pa labi, otrs pa kreisi, meita un māte. Šis darbs ir ievērojams ne tikai lieluma dēļ, bet arī izgatavots ar apbrīnas vērtu mākslu un izcilu akmens veidu; jo ar tā milzīgo izmēru jūs absolūti nepamanāt nevienu plaisu vai traipu. Uz tā ir uzraksts: “Es esmu Osimandjasa, ķēniņu karalis. Bet, ja kāds vēlas uzzināt, cik es esmu garš un kur es esmu, viņš uzvarēs vienu no maniem darbiem. "..."

Angļu ceļotājs bija viens no pirmajiem Eiropas ceļotājiem, kas apmeklēja un aprakstīja šo templi Ričards Pokoks (1704–1765)[2] un Dānijas jūras virsnieks un pētnieks Frederiks Luijs North (1708–1742)[3]. Pococke iesniedza arī kolosālās Ramses II statujas zīmējumu, kas tagad atrodas Britu muzejā Londona atrodas.

Belzoni kolosālās Ramses II statujas nogādāšana Londonā un literārā pieņemšana

Itālijas piedzīvojumu meklētājs ceļoja 19. gadsimta sākumā Džovanni Batista Belzoni trīs reizes caur Ēģipti, lai “iegūtu” senlietas Eiropas muzejiem. Pirmais reiss sākās 1816. gada 30. jūnijā. 1816. gada 22. jūlijā viņš ieradās Luksorā. Viņš ļoti skaidri aprakstīja savu nodomu:

„Mana pirmā doma bija par kolosālo krūšu, kuru biju iecerējis noņemt. Gan rumpis, gan tronis bija tuvu galvai; seja bija pagriezta pret debesīm un šķita smaidoša pret mani, it kā ar nepacietību gaidot, kad mani ieved Anglijā. Ne milzīgais izmērs, bet galvas skaistums pārsniedza visas manas cerības. Man ienāca prātā, ka Nordena aprakstam droši vien bija jābūt apmēram tai pašai statujai - tā toreiz gulēja ar seju uz leju smiltīs un tāpēc ir tik labā stāvoklī. ... Tas [krūtis] gulēja gandrīz paralēli tempļa galvenajai ieejai, un, tā kā tuvumā atrodas vēl viena gigantiska galva, es domāju, ka viņi stāvēja ieejas malās, līdzīgi tam, ko jūs varat redzēt Luksorā vai Karnakā. "[4]
Ramses II krūtis Britu muzejā
Džovanni Batista Belzoni
Ramses krūtis ”II.

1816. gada 24. jūlijā viņš lūdza Armanta Kašifu (gubernatoru) 80 darbiniekiem noņemt Ramses ’II krūtis, ar kuru viņš no 27. jūlija līdz 12. augustam aizveda krūšu no Ramsjē Nīlas krastā. Ar 130 strādniekiem savāktie artefakti no 15. novembra tika mākslinieciski iekrauti tik mākslīgi, ka kuģi neapgāzās. Kuģi sasniedza Kaira 15. decembrī. No 1817. gada 3. līdz 14. janvārim turpinās transports no Kairas uz Aleksandrija virs Rosetta. Tajā pašā gadā artefakti nonāca Londonā un nonāca Britu muzeja īpašumā. Jaunības Ramses ’II granīta krūtis joprojām ir svarīgs Jaunākais Memnons (BM Nr. 576 / EA 19) ir viens no muzeja eksponātiem.

Atraduma apstākļi un Ramses ’II krūtis nozīmēja britu rakstnieku Pērsijs Bīss Šellija (1792–1822), kā daļa no rakstnieku konkursa 1817. gada decembrī, ka Tik jauki (Gredzena dzejolis), lai uzrakstītu "Ozymandias", kas tika publicēts 1818. gada 11. janvārī Londonas nedēļas laikrakstā Pārbaudītājs pirmo reizi publicēts. Sonets nav viens no Šellijas šedevriem, taču tas diez vai kaitē viņa popularitātei.

"Klaidonis nāca no vecas valsts,
Un teica: “Milzīgs akmens šķembas
Stāv tuksnesī, kāja pret kāju, bez rumpja,
Galva blakus, pa pusei pārklāta ar smiltīm.
Spītība vilcieniem mūs māca: labi saprotama
Tēlnieks, tā veltīgā ņirgāšanās
Lai lasītu beigtu materiālu
Atzīmē viņa cienījamā roka.
Un uz pjedestāla ir uzraksts: “Mans vārds
Vai Osimandiass ir visu ķēniņu karalis:
Redzi manus darbus, Mighties, un krati!
Nekas cits nepalika. Bēdīgu skumju attēls
Apkārt drupām bezgalīgi stiepjas, kails, vienmuļš
Pats tuksnesis, kas apglabā kolosu ". (Tulkojums vācu valodā pēc Ādolfa Strodmana)

Tādējādi dzejolis ilustrē zemes darbu īslaicīgumu.

Jaunākā pētījumu vēsture

1896–1898 tika veikti pirmie zinātniskie pētījumi Džeimss Edvards Kvibels (1867–1935), kurš šeit apskatīja templi, pamatu bedres un Adobe žurnālus un atrada daudzus mazus atradumus. Tas ietvēra arī papīrus Ramesseums ar medicīniskiem un literāriem tekstiem, tostarp Pasaka par Sinuhiatrasts Vidus valstības kapā.

Templu kompleksa dokumentāciju 1970. gados veica tikai Centre de Documentation et d'Études sur l'Ancienne Égypte.

Nokļūšana

Aptuveni 5 kilometrus no prāmju piestātnes rietumu krastā, apmēram 500 m uz rietumiem no Memnonas kolosi, ir biļešu kase, kur jāpērk arī biļetes uz Ramesseum. Pēc biļetes iegādes braucat no 1 šķērsojot(25 ° 43 '23 "ziemeļu platuma32 ° 36 '18 "A) uz dienvidiem no Qurnat Murrai turpiniet iet pa asfaltēto ceļu ziemeļaustrumu virzienā un pēc aptuveni 1100 metriem nonākat Ramsjē, kas atrodas ceļa dienvidu pusē. Braucienam ir pieejams taksometrs Gazīrat el-Baʿīrāt vai Gazīrat er-Ramla plkst. No šejienes ir arī mikrobusi, kurus var atstāt biļešu kases zonā.

Nav neinteresants brauciena rezultāts gājējiem no Deirs el-Madina ārā. Dodieties pulksteņrādītāja virzienā ap kalnu, kas atdala Deiru El-Madīnu un Qurnatu Murrai. No Hathoras tempļa Deir el-Madīnā ir gandrīz 900 metru līdz Ramseseum.

Tūrisma apskates objekti

Ramesseum

Arheoloģiskā vieta ir atvērta no pulksten 8:00 līdz 17:00. Uzņemšanas cena ir LE 80 un studentiem LE 40 (no 11/2019).

Vairāk līķu tempļu

Ramsesija tiešā tuvumā atrodas citu Ēģiptes karaļu mirstīgie tempļi, taču tie ne tuvu nav tik labi saglabājušies kā Ramsjē.

Tas atrodas uz austrumiem no Ramsjē, apmēram pusceļā līdz restorānam 1 Amenhotepa II nāves templis.(25 ° 43 '44 "ziemeļu platuma32 ° 36 ′ 41 ″ A) un ziemeļrietumos no tā ts. 2 Baltās karalienes kapela(25 ° 43 ′ 45 ″ N.32 ° 36 '39 "E.). Aptuveni 200 metrus uz ziemeļaustrumiem pāri ielai ir 3 Javas templis Tutmoss ’III.(25 ° 43 '49 "ziemeļu platuma32 ° 36 '47 "E.).

Tas atrodas apmēram 50 metrus uz rietumiem no Ramsjē 4 Mērķa templis Tutmoss ’IV.(25 ° 43 '38 "ziemeļu platuma32 ° 36 ′ 31 ″ E). Tā atrodas starp abiem tempļiem 5 Vadžmes templis(25 ° 43 '38 "ziemeļu platuma32 ° 36 '34 "E.), arī Vadmosi, Tutmozes dēls ’I. Starp morka templi Tutmose’ IV. Merenptahas nāves templis joprojām ir 6 Tausretas nāves templis(25 ° 43 '34 "N.32 ° 36 '27 "E.).

virtuve

Rajonā ir neliels restorāns Šeihs bAbd el-Qurna aptuveni 100 metrus uz austrumiem no Ramsjē, vairāk iekšā Gazīrat el-Baʿīrāt un Gazīrat er-Ramla kā Luksora.

izmitināšana

Tuvākās viesnīcas var atrast Šeihs bAbd el-Qurna. Naktsmītnes ir pieejamas arī Gazīrat el-Baʿīrāt un Gazīrat er-Ramla, Ṭōd el-Baʿīrāt, Luksora kā Karnak.

braucieni

Madīnat Hābū vizīti var apvienot ar citu līķu tempļu apmeklējumu un ierēdņu apbedīšanu, piem. Šeihs bAbd el-Qurna savienot.

literatūra

  • Parasti
    • Štadelmans, Rainers: Javas templis un tūkstošgade Tēbās. In:Sakari no Vācijas Arheoloģijas institūta, Kairas departamenta (MDAIK), ISSN0342-1279, Vol.35 (1979), 301.-321.
    • Ulmans, Martina: Karalis mūžībai - miljonu gadu mājas: izmeklēšana par ķēniņa kultu un tempļu tipoloģiju Ēģiptē. Vīsbādene: Harasovics, 2002, Ēģipte un Vecā Derība; 51, ISBN 978-3-447-04521-6 .
    • Šrēders, Stefānija: Miljoniem gadu: mūžības telpas koncepcijai konstelatīvajā valdībā valodā, arhitektūrā un teoloģijā. Vīsbādene: Harasovics, 2010, ISBN 978-3-447-06187-2 .
  • Ramesseum
    • Kvibela, Dž [amess] E [dward]: Ramesseum. Londona: Kvarichs, 1898, Ēģiptes pētniecības konts. 1896; [1].
    • Helks, Volfgangs: Ramesseum rituālie attēlojumi. Vīsbādene: Harasovics, 1972, Ēģiptoloģiskie traktāti; 25, ISBN 978-3-447-01439-7 .
    • Gojons, Žans Klods; Aširi, Hasana el- (Red.): Le Ramesseum; Sēj.Le Kaire. Centre de Documentation et d'Études sur l'Ancienne Égypte, 1973, Kolekcijas scientifique. 12 sējumi.
    • Štadelmans, Rainers: Ramesseum. In:Helks, Volfgangs; Vestendorfa, Volfharta (Red.): Ēģiptoloģijas leksikons; 5. sējums: piramīdas - akmens trauku būvēšana. Vīsbādene: Harasovics, 1984, ISBN 978-3-447-02489-1 , Kol. 91-98.
  • Ozymandias, Persija Bīses Šellijas (1792–1822) sonets
    • Šellija, Pērsijs Bišē: Rozalinda un Helēna, mūsdienu eklogs, ar citiem dzejoļiem. Londona: C. un Dž. Oljē, 1819. Sonets tika publicēts 1818. gada 11. janvārī Londonas nedēļas laikrakstā Pārbaudītājs pirmo reizi publicēts. Skatīt tekstu angļu valodas Wikisource.
    • Šellija, Pērsijs Baisē; Strodtmans, Ādolfs (tulk.): Pērsija Bīses Šellijas izvēlētie zīmogi; 2. daļa. Hildburghausen: Bibliogrāfijas publikācija. Inst., 1866, P. 143. Skat Tulkojuma teksts vietnē Wikisource.

Individuāli pierādījumi

  1. ↑Diodorus icSiculus〉: Diodora vēsturiskā Sicīlijas bibliotēka, tulkojusi Jūliuss Frīdrihs Vurms, 1. sējums, Štutgarte: Metzler, 1838, 79. – 82. Lpp. (1. grāmata, 47. – 49. §).
  2. ↑Pokoka, Ričards: Austrumu un dažu citu valstu apraksts; Pirmais sējums: novērojumi par Ēģipti. Londona: W. Bowyer, 1743, 106.-109.lpp., Paneļi XL-XLIII pretī 107.-109.
  3. ↑Nordens, Frederiks Ludvigs; Steffens, Johans Frīdrihs Esaias (tulk.): Frīderiha Ludviga Ziemeļkaralijas dāņu kuģu kapteiņi ... Viņa ceļojuma apraksts pa Ēģipti un Nūbiju. Vroclava; Leipciga: Meijers, 1779, P. 195, 307–311 (Diodor –Zitat), 321–328, 5. plāksne. Templi sauc par Memnonas pili.
  4. ↑Belzoni, Džovanni ; Tagadels, Ingrīda (Red.): Atklāšanas braucieni Ēģiptē 1815 - 1819: Nīlas piramīdās, tempļos un kapos. Ķelne: DuMont, 1982, DuMont dokumenti: Ceļojumu pārskati, ISBN 978-3-7701-1326-2 , 50. lpp.
Lietojams rakstsŠis ir noderīgs raksts. Joprojām ir dažas vietas, kur trūkst informācijas. Ja jums ir ko piebilst esi drosmīgs un aizpildiet tos.