![]() Avots inAin Rīs | ||
el-Ḥeiz · الحيز | ||
Guberņa | Gīza | |
---|---|---|
augstums | 142 m | |
Vikidatā nav tūristu informācijas: ![]() | ||
atrašanās vieta | ||
|
El-Heiza (arī el-Haiz, el Hejs, el Hajess, el HēzArābu:الحيز, al-Ḥaiz) ir ieplaka oāzes jostas dienvidos el-Bahrīya iekš Rietumu tuksnesis iekšā Ēģipte. Tas atrodas apmēram 50 kilometrus uz dienvidrietumiem no el-Bāwīṭī un uz dienvidiem no Melnais tuksnesis. Depresijā ir iespaidīgas ainavas un daži arheoloģiski pierādījumi.
fons
vēsture
![](https://maps.wikimedia.org/img/osm-intl,11,28.0254,28.6783,302x200.png?lang=de&domain=de.wikivoyage.org&title=Ḥeiz&groups=Maske,Track,Aktivitaet,Anderes,Anreise,Ausgehen,Aussicht,Besiedelt,Fehler,Gebiet,Kaufen,Kueche,Sehenswert,Unterkunft,aquamarinblau,cosmos,gold,hellgruen,orange,pflaumenblau,rot,silber,violett)
Ieleja ir bijusi vismaz kopš sākuma un vidus Holocēns (apmēram 6000–7000.g.pmē.) apmetās. Tās iedzīvotāji dzīvoja kā mednieki un pulcētāji nelielās grupās 20–80 kvadrātmetru platībā īslaicīgu ezeru (Plajas ezeru) malā, kas izveidojās no nokrišņiem. Lielākais īpašums bija 2000 kvadrātmetri. Arheoloģiskajos atradumos bija slīpēšanas akmeņi, bultu uzgaļi, skrēperi, dzīvnieku atliekas, čaulas no strausu olām un akmens darbarīki.
Senākās liecības par visu El-Bahrīya baseinu nāk arī no šejienes Senajā Ēģiptē Vecā valstība. Miroslava Bertas vadītie čehu arheologi Qārat el-Abyaḍ apgabalā atklāja apdzīvotas vietas daļas.[1]
Jaunākās liecības, ēkas, kapi un uzraksti akmens lauskas (ostraka) galvenokārt nāk no Romiešu un koptu laiki. Kristiešu mantojumi el-Christianeizā, it īpaši apkārt InAin Rīs, ir vieni no vissvarīgākajiem El-Baḥrīya baseinā. Ir arābu-spāņu vēsturnieka ziņojumi no arābu perioda el-Bakrī (1014–1094), kurš piemin, ka kristieši un musulmaņi 11. gadsimtā dzīvoja kopā el-izeiz, un koptu vēsturnieks Abū el-Makārim (* pirms 1160. gada; † pēc 1190. gada) pēc tradīcijas Abū Ṣāliḥ armēņu pirms (skatīt zemāk InAin Rīs). 1950. gads kļuva nozīmīgs el-Ḥeiz islāma dokuments tiesību vēsturē atrodama no Mameluke laikiem.[2] 1348. gada 12. jūnija laulības līgumā (14. RabīʿI 749 AH) tika garantēta līgava Zuheira, Mūsā bin Ǧaʿfar meita, 1301 2/3 sudraba dirham kā laulība kā dāvana no viņas nākamā vīra Masʿūd. Tūlīt viņa saņēma tikai 300. Līgava bija iesaiņojusi līgumu vecā koptu audumā no 8. gadsimta un slēpusi to, lai varētu atkal un atkal pierādīt savu prasību.
Iespējams, ka depresija visos laikos vienmēr tika uzskatīta par piederīgu el-Bahrīya, un tāpēc tā nekad netika atsevišķi uzskaitīta.
Ceļotāji agri apmeklē un apraksta El-Ḥeiz. Džovanni Batista Belzoni (1778–1823) apmeklēja ieleju 1818. gadā un pieminēja sena ciemata ēkas un baznīcu.[3]Frédéric Cailliaud (1787–1869) sekoja viņam gadu vēlāk un atstāja pirmo un uz ilgu laiku vienīgo seno vietu aprakstu baznīcas apkārtnē InAin Rīs.[4] Uzturējās šeit 1825. gadā Džons Gārdners Vilkinsons (1797–1875) un sniedz īsu baznīcas aprakstu.[5]
1938. un 1942. gadā tika veiktas plašas izmeklēšanas Ahmeds Fakhry (1905-1973). 1988. gadā tā dēvētā romiešu cietokšņa apkaimē tika atrasta vīna darītava, un kopš 1993. gada Zahi Hawass veic izpētes darbus un izrakumus. Čehu komanda, kuru vada Miroslavs Bárta no Prāgas Kārļa universitātes, šeit rakās ap 2000. gadu un kopš 2003. gada galvenokārt Bʾir Shawīsch rajonā, kur atrastas apmetņu atliekas un klinšu kapenes.[6]
Atrašanās vieta un iedzīvotāju skaits
Depresijā ir el-enkeeiz pieci ciematigrupēti ap vietējiem avotiem. Tāpēc nav pārsteidzoši, ka viņi visi saņem vārdu InAin avotam nosaukumā.
Lielākā daļa mirstīgo atlieku, izņemot kapsētas, atrodas avotu tuvumā. Parasti tās ir dzīvojamās ēkas, kas izgatavotas no Adobe ķieģeļiem. Akmeņos bieži tika izraktas kapenes.
Daļa iedzīvotāju ir Lībijas izcelsmes.
Nokļūšana
El-Ḥeiz var viegli nokļūt pa maģistrāli no el Bawiti uz el-Farāfra sasniegt.
mobilitāte
Visus ciematus var sasniegt pa asfaltētiem ceļiem. Ciematos ir arī beigtas smilšu pēdas. Vissvarīgākās arheoloģiskās vietas atrodas netālu no ceļa, tāpēc jums nav obligāti nepieciešami visurgājēji (4 × 4). Motocikli ir piemēroti arī pārvietošanās iespējām. Jo īpaši arheoloģisko izrakumu vietā jums būs jāpaļaujas uz kājām.
Tūrisma apskates objekti
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b9/BahriyaMudLion.jpg/220px-BahriyaMudLion.jpg)
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b8/HaizFortWall.jpg/220px-HaizFortWall.jpg)
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c3/BirShawish.jpg/220px-BirShawish.jpg)
Ainavas
Braucot uz el-Ḥeiz, ceļa austrumu pusē ir divi iespaidīgi kalni: 1 Gebels Zuqāq(28 ° 9 '35 "ziemeļu platuma28 ° 43 '56 "E.) un 2 Gebels el Manfafs(28 ° 1 ′ 20 ″ N.28 ° 40 ′ 8 ″ A)Arābu:جبل المنصف, „Puse kalns". Gebel el-Manṣaf atrodas aptuveni pusceļā InAin Rīs un InAin el-ʿIzza.
Uz austrumiem no Gebel el-Manṣaf ir ts. 3 Māla vai dubļu lauvas(28 ° 1 ′ 31 ″ N.28 ° 40 ′ 37 ″ A), angl. dubļu lauvas, kas attēlo jūras ainavas paliekas un tagad ir novecojušas ( Yardangs).
Hamlets un arheoloģiskās vietas
- 1 InAin Rīs tiek uzskatīts par skaistāko ciematu. Uz ziemeļrietumiem no ciemata atrodas vissvarīgākās arheoloģiskās vietas, t.s. 4 Baznīca Sv. Džordžs(28 ° 0 ′ 42 "ziemeļu platuma28 ° 41 ′ 56 "A) un tā saukto 5 romiešu cietoksnis(28 ° 0 ′ 27 ″ N.28 ° 41 ′ 50 ″ A).
- 2 InAin el-ʿIzza ir vēl viens ļoti skaists ciems. Tuvumā atrodas arī tādas senās atliekas kā klinšu kapenes. Īpaši svarīga iedzīvotājiem ir šeiha Šalila kapa vieta.
- 3 ʿAin Ṭabl Āmūn ir ziemeļu ziemeļu ciemats el-izeiz. Pat ja viņa vārds “Amona bungas” izklausās vecs, šeit nav senu vietu. Vecais ciemats austrumos ir vērts apmeklēt.
- Ciemats 4 InAin el-Gumʿa(28 ° 1 '52 "ziemeļu platums28 ° 42 ′ 16 ″ A)Arābu:عين جمعة, InAin Gummʿa, kuras vārds ir cēlies no tā īpašnieka, atrodas uz austrumiem no maģistrāles uz el-Farāfra pa ceļam uz ʿAin Ṭabl Āmūn un apmēram 2 kilometrus uz rietumiem no ʿAin Ṭabl Āmūn. 1980. gadā piecās viensētās tur dzīvoja ap 50 cilvēku. 24 feddānos (10 hektāros) zemes auga apmēram 1100 palmu, 150 olīvkoku un 170 aprikožu koki. Ūdens tika ņemts no četriem "romiešu", t.i., veciem avotiem.[7]
- Ciemats 5 el-ʿAin el-Gharbīya(28 ° 3 '16 "ziemeļu platuma28 ° 37 ′ 18 ″ A), (Arābu:العين الغربية, al-ʿAyn al-Gharbīya, „rietumu avots“Atrodas apmēram 3 kilometrus uz ziemeļrietumiem no Ain el-ʿIzza. 1980. gadā 29 sētās tur dzīvoja aptuveni 185 cilvēki. Aptuveni 550 palmas, 80 olīvkoki un 200 aprikožu koki auga 20 feddānos (8,5 hektāri) zemes. Ūdens tika ņemts no septiņiem “romiešu” un trim jauniem privātiem avotiem.[7]
- 6 Bir Shawish(28 ° 2 ′ 51 ″ N.28 ° 38 ′ 51 ″ E)Arābu:بئر شويش, Nosaukts pēc Ahmada Šaviša, kurš 1950. gadā šeit izraka aku, tagad nav apdzīvots, taču tā noteikti ir nozīmīga arheoloģiskā vieta. Kopš 2003. gada šeit Čehijas izrakumu grupa veic izrakumus, un ir izpētīti klinšu kapi un apmetņu atliekas.
virtuve
Restorānus var atrast el-Bāwīṭī vai el-Farāfra.
izmitināšana
Izmitināšanu parasti izvēlas el-Bāwīṭī vai el-Farāfra. Uz vietas ir tikai viena nometne.
braucieni
Apmeklējumu El-Ḥeiz ielejā var salīdzināt ar Melns un vai Baltais tuksnesis kā arī ar tālāku ceļojumu ielejā el-Farāfra savienot.
literatūra
- Baḥria Oasis, sēj. II. Kaira: Valdības prese, 1950, 49. – 67. Lpp., Paneļi XXXVI-XLIV (angļu valodā). :
- Ēģiptes oāzes. II sējums: Bahrīyah un Farafra Oases. Kaira: Amerikas Univ. Kairā Pr., 1974, ISBN 978-9774247323 , 112-124 lpp. (Angļu valodā). :
- Baharia Oasis. In:Bards, Katrīna A. (Red.): Senās Ēģiptes arheoloģijas enciklopēdija. Londona, Ņujorka: Maršruts, 1999, ISBN 978-0-415-18589-9 , 164. lpp. :
- Zelta mūmiju ieleja: jaunākais un lielākais mūsu dienu arheoloģiskais atklājums. Berns; Minhene; Vīne: joks, 2000, ISBN 978-3502153009 , 148.-167.lpp. :
Individuāli pierādījumi
- ↑El-Aref, Nevine: Pasaka par pilsētu (Interneta arhīvā 2007. Gada 14. Augusta arhivētā versija archive.org), Al-Ahram nedēļas pārskats, 2007. gada 9. augusts.
- ↑Grohmans, Ādolfs: Kaut kāda arābu ostraka un laulības līgums no Baḥrīya oāzes, iekš: Studi in onore di Aristide Calderini e Roberto Paribeni; 2: Studi di Papirologia e antichitá orientali, Milano: Casa ed. Ceschina, 1957, 499. – 509. Lpp.
- ↑Belzoni, Džovanni Batista: Stāstījums par operācijām un nesenajiem atklājumiem piramīdās, tempļos, kapos un izrakumos Ēģiptē un Nūbijā; un ceļojums uz Sarkanās jūras piekrasti senās Berenices meklējumos un vēl viens uz Jupitera Amona oāzi, Londona: Marejs, 1820. gads, teksta apjoms, 427. lpp.
- ↑Cailliaud, Frédéric: Voyage a Méroé, au fleuve blanc, au-delà de Fâzoql dans le midi du Royaume de Sennâr, a Syouah et dans cinq autres oasis ..., Parīze: Imprimerie Royale, 1823–1826, teksta I sējums, 192. lpp. Un tālāk, Atlasa II sējums, XXXVI plāksne.
- ↑Mūsdienu Ēģipte un Tēbas: Ēģiptes apraksts; tostarp informācija, kas nepieciešama ceļotājiem šajā valstī; Sēj.2. Londona: Marejs, 1843, P. 361. :
- ↑Ostrovy zapomnění: El-Héz a české výzkumy v egyptské Západní poušti. Prāga: Dokořán, 2009, ISBN 978-8073632465 . :
- ↑ 7,07,1Svētlaime, Frenks: Oāzes dzīve: Ēģiptes oāzes Bahrijā un Farafrā pagātnē un tagadnē, Bonna, 2006., 49. lpp.