The Si Satchanalai vēsturiskais parksTaju: อุทยาน ประวัติศาสตร์ ศรีสัชนาลัย, (Angļu: Si Satchanalai vēsturiskais parks) ir vēsturisks parks Si Satchanalai apgabalā taju provincē Sukhothai. Si Satchanalai teritorija tika aizsargāta 1961. gadā, un kopš 1976. gada tā ir būtiski atjaunota un atjaunota. 1988. gada jūlijā tika oficiāli atklāts Si Satchanalai vēsturiskais parks. Kopš 1991. gada 12. decembra vēstures parks ietilpst kopā ar vēstures parkiem Kamphaeng Phet un Sukhothai uz Pasaules mantojums UNESCO.
vēsturiskais pārskats
Si Satchanalai tika dibināts ap 1250. gadu kā kroņprinča otrā karaļa vieta. Un tas bija tieši šeit, kur kāds Li Tai uzrakstīja pirmo lielisko taju literatūras darbu Traiphum Phra Ruang rakstīja 1340. gadā.
Pilsēta bija izkārtota taisnstūra formā, un 16. gadsimtā tai tika piešķirta 5 m augsta siena ar priekšteci, lai aizstāvētos pret pieaugošajiem Birmas uzbrukumiem. Pilsētas atrašanās vietu labvēlīgi ietekmēja divi pauguri, kas dominēja apkārtnē.
Pirmās struktūras šajā apgabalā ir datētas ar laiku, kad (šodienas rajons) Chaliang bija Ķīniešu priekšpostenis Khmeru- Tas bija bagāts.
- karalis Rams Kamhaengs stāsta mums uz viņa "I uzraksta" (akmens stēla, kuru 1833. gadā uzcēla King w: Mongkuts(Rāma IV.)kad viņš vēl bija mūks, tika atklāts pie Wat Mahathat Sukhothai) papildus viņa impērijas aprakstam, diviem faktiem, kurus, spriežot pēc gandrīz nejaušiem formulējumiem, viņš acīmredzot neuzskatīja par īpaši svarīgiem: 1283. gadā viņš “izgudroja” taizemes rakstību un 2.) 1285. gadā viņš izraka Phra That, svētās relikvijas, un izlika tās visiem redzēšanai. Viņš dievināja viņu mēnesi un sešas dienas. Tad viņš atkal apglabāja Si Satchanalai centrā un uzcēla tiem čedi, kas bija gatavs pēc sešiem gadiem. Viņš ap viņu izveidoja akmens sienu, kas bija gatava trīs gadu laikā. Karalis precīzi neaprakstīja, kur viņš atraka Phra That, taču tiek uzskatīts, ka viņi atradās galvenā khmeru tempļa pamatos Chaliang, Si Satchanalai rajonā. Šis templis atradās Jayavarman VII laikā (skat Angkora stāsts) tika uzcelta, to sauca Wat Phra Šri Rattana Maha Tas, kura vārds arī Phra Tas var saīsināt.
- Tātad, kad Rams Khamhaengs kritisko sabiedrības uzraudzībā šeit atraka relikvijas un vairāk nekā mēnesi viņus godināja, viņš tos nogādāja Šri Satchanalai centrā apmēram 3 km uz rietumiem, kur atkal apglabāja un virs tiem uzcēla čedi. . Nevar būt šaubu, ka tas ir Wat Chang Lom rīkojās. Čedija dizains varētu būt balstīts uz. Patriarha ierosinājumu Nakhon Si Thammarat (Taizemes dienvidos), jo viņa pilsētā ir līdzīgs čedi Wat Phra Mahathat, kas savukārt ir Mahathupa Anuradhapura (Šrilanka) bija paraugs.
- Bet kas notika ar khmeru templi gadā Chaliangtagad, kad viņam tika atņemtas relikvijas? Nu, acīmredzot pēc 1292.gada tas tika pārbūvēts ar struktūru, kas līdzīga Chang Lom-Chedi. (Rams Kamhaengs savā uzrakstā neko no tā nepiemin.) Vēlāk 15. gadsimtā, kad Sukotajs kļuva par Ajutaijas impērijas daļu, tā tika no jauna pārbūvēta un saņēma tipisko Ajutaijas prangu, kā mēs to redzam vēl šodien.
- Visa Maha apgabala teritorija bija norobežota ar vairāk nekā divus metrus augstu sienu, kas sastāvēja no milzīgiem monolītiem, kas izgatavoti no laterīta ar gandrīz viena metra diametru. Tie tika novietoti cieši blakus, virs kura ir jumta veida vāciņš, kas izgatavots no laterīta. Šī ciklopiskā struktūra, visticamāk, attiecas uz “akmens sienu”, ko Rams Kamhaengs uzcēla ap Phra That.
Iekš Ajutaja periods gadā kļuva par Si Satchanalai Sawankhalok pārdēvēts. Tas kļuva slavens tālu aiz Taizemes robežām ar keramikas darbnīcām, kuru produkti tika eksportēti uz Indonēziju, Filipīnām, Borneo un Japānu. Visbeidzot Si Satchanalai birmieši iekaroja un iznīcināja 18. gadsimtā. Iedzīvotāji atradās netālu Sawankhalok pārvietots. Drupu lauki Old Satchanalai ir atjaunoti kopš 1990. gada, sākotnēji pilsētas mūris, karaļa pils un Wat Chang Lom.
Tūrisma apskates objekti
- Wat Phra Šri Rattana Mahathat. (Svētās un dārgās relikvijas templis), templis pie Maenam Yom upes ar laterīta sienu no karaļa Ram Khamhaeng laika (13. gadsimts).
- Wat Chedi Chet Thaeo (burtiski Templis ar septiņu veidu pieminekļiem). Apbedīšanas vieta daudziem (vice) karaliskās ģimenes locekļiem no Sukotaju perioda. Tas sastāv no 32 dažāda lieluma chedis dažādos arhitektūras stilos. Dažās nišās ir iestrādātas Budas statujas. Uz citiem var redzēt apmetuma dekoru paliekas.
- Wat Chang Lom. Templis ar laterītu čedi, kas sākās 1286. gadā. Tempļa nosaukums nozīmē ieskauj ziloņi, jo ap viņa čedi kvadrātveida pamatni atradās 39 stāvoši ziloņi, no kuriem mūsdienās nav daudz redzams. Zīmīgi, ka ziloņi pilna izmēra priekšā stāv sienas priekšā. Parasti tiek parādīta tikai ķermeņa priekšējā puse. Galveno svētvietu, Šrilankas stila čedi, ieskauj bieza laterītu akmeņu siena. “Pirmajā stāvā” ir 20 nišas, kuras sākotnēji bija ieņēmušas 1,4 m augstas Budas statujas. Dažus var redzēt vēl šodien.
- Thuriang krāsnis (keramikas krāsnis). Tie atrodas apmēram 5 km uz ziemeļiem no "Mueang Kao", Si Satchanalai vecpilsētas. Apmēram 1,5 km² lielā platībā ir atrastas aptuveni 200 krāsnis. Pamatojoties uz ķīniešu modeli, kopš 13. gadsimta šeit tiek ražota samērā rupja cietā kurināmā keramika, kas, iespējams, ir Taizemes vecākās krāsnis.
Sukhothai stila Budas statuja, Wat Chedi Chet Thaeo
"Lotus Bud Chedi" Wat Chedi Chet Thaeo
Wat Phra Šri Rattana Mahathat
Maenam Yom Si Satchanalai rajonā
uzbriest
- NO. Griswold: Ceļā uz Sukhothai mākslas vēsturi. Tēlotājmākslas nodaļa, Bangkoka 1967. gads (oh. ISBN)
