Athos kalns - Muntele Athos

Athos-simonos-petra.jpg

Athos kalns vai Acts (iekšā mūsdienu grieķuΆγιοv Όρος - Svētais kalns) ir kalns (2033 m) un pussala (60 km gara un 8 līdz 12 km plata, ar kopējo platību 360 kvadrātkilometri) ziemeļos Grieķija, Grieķijas reģionā Vidusmaķedonijā, kur ir 20 klosteri, 12 vientuļnieki un daudz pareizticīgo klostera šūnu, kurās dzīvo vairāk nekā 1500 pareizticīgo mūku (2011. gada grieķu tautas skaitīšanas dati liecina par 1830 mūku populāciju). Aptuveni puse klosteru ir konservatīvi, ievērojot stingrus noteikumus attiecībā uz disciplīnu un badošanos.

Par

Vēsture

Atona kalna nosaukums cēlies no senās Grieķijas mitoloģijas personāža, proti, no Trāķijas milža, kurš konfrontācijā ar grieķu dievu Poseidonu pret viņu izmetīs milzīgu laukakmeni, veidojot stāvu bloku no jūras, kas mūsdienās nes vārds. Atona kalns ir slavens grieķu senatnē, un dažās vietējās tradīcijās tas tiek uzskatīts par augstāko vietu uz Zemes, kur virs mākoņiem dievi pulcējas sarunāties.

Vitruvius (1. gs. P.m.ē.) stāsta, ka Aleksandra Lielā arhitekts Dinokrāts ierosinājis pēdējam veidot Atona kalnu, lai veidotu savu patronu, bet slavenais Maķedonijas karalis pieticīgi atteicās, vēlreiz parādot ideālu līdzsvara klasiku. kam "lielais" ne vienmēr nozīmē un "piemērots".

Pirmie Atona kalna pieminējumi ir datēti ar senāko Grieķijas senatni, Homēru (VIII-VII gs. P.m.ē.), pieminot viņu Iliadā. 492. gadsimtā pirms mūsu ēras. karaļa Dārija I persieši vētrā Egejas jūrā zaudēja lielāko daļu flotes, apejot Akti zemesragu (Actium), kas relativizēja Mardonija militāros panākumus pret grieķiem. Turpmākajās persiešu militārajās kampaņās Dārija pēctecis karalis Kserkss I nolēma pārtraukt darbību 480. gadā pirms mūsu ēras. gandrīz 2,5 km garš kanāls zemesraga pamatnē, lai izvairītos no tā apgrūtinošās apkārtceļošanas. Šī ievērojamā militārās inženierijas uzņēmuma pēdas joprojām iezīmē Actium salu. Kristietības sludināšanai svētie apustuļi tika ordinēti, katrs pasaules daļā. Dieva Māte pasludināja kristietību uz Atona kalna, vētras plosīta ceļā uz Kipras salu, kur bija nolēmusi apmeklēt bīskapu Lācaru, augšāmcelto mirušo 4. dienu. Būdami nošķirta, mežonīga un grūti sasniedzama vieta, kristiešu mūki sāka veidot pieticīgas rezidences Atona kalnā, sākot ar mūsu ēras devītā gadsimta otro pusi. Mūsu ēras 10. gadsimta pēdējā pusē mūks Atanāzijs no Trabzonas (pazīstams arī kā "Atonāzijs atonīts" jeb "Svētais Atanāzijs") ar sava imperatora patrona Nicephorus II Phocas palīdzību nodibināja pirmo klosteri. pirmie mūki jau nostājās pret. Neskatoties uz iebildumiem pret organizēto klosterismu, Svētā Atanāzija valdību uzspiedīs imperators Jānis I Tsimiskes. Turpmākajos gadsimtos, līdz pat 1540. gadam, tiks uzcelti vairāki citi klosteri, līdz 1400. gadam to skaits sasniegs vēsturiski maksimumu 40 (krāšņuma virsotnē daļēji autonomajā Atona kalna valstībā dzīvoja 40 000 mūku), pēc tam atkārtoti ugunsgrēki vai uzbrukumi no ārpuses (trīspadsmitajā gadsimtā krustneši izlaupīs apmetni, vēlāk tajā pašā gadsimtā pats Bizantijas imperators (Mihaels Paleologu), piemērojot brutālas represijas pret pārsteigtajiem mūkiem, kuri, tāpat kā visi mūki, iebilda pret atkalapvienošanos. baznīcas kristiešu okupācija (Osmaņu turki), kas sākās reģionā līdz ar Saloniku okupāciju 1430. gadā, to noplicinās, kā rezultātā tiks liberalizēts kopienas regulējums, savukārt jaunākie Turcijas uzbrukumi Grieķijas kara neatkarības laikā deviņpadsmitajā gadsimtā, ietekmēs to vēl nopietnāk, šoreiz ar jauniem ugunsgrēkiem, kuros bibliotēkas ir zaudējušas labu daļa no rokrakstu un izdruku krājuma)) to skaits tiek samazināts uz pusi.

15. gadsimtā daži klosteri atteicās no stingra kopienas regulējuma abata vadībā, lai radītu liberālāku sistēmu, kurā ievēlētā vadība uz laiku atrodas "epitropo" rokās, un mūki saskaņā ar šo regulu ir atļauti daži objekti. Aptuveni puse (1963. gadā - 11) klosteru ir konservatīvi, ievērojot stingrus noteikumus attiecībā uz disciplīnu un badošanos. Šo konservatīvo klosteru mūku daļas nabadzība ir redzama apģērbā un personīgajā higiēnā (saskaņā ar noteikumu mūkam jābūt netīram un neķemmētam).

Tomēr neatkarīgajā Grieķijā divdesmitā gadsimta sākumā Atona kalns vēl nav sasniedzis pelnītu un ilgstošu mieru pēc tik daudzām ārvalstu agresijām, jo ​​iekšējie teoloģiskie konflikti starp mūkiem 1913. gadā izraisīja starptautisku krīzi, kas bija tik nopietna, ka flotes jūrnieku iejaukšanās Krievijas militāristi uz apstulbinātas zemes, lai apslāpētu kaislības. Viss sākās ar Ilariona - neskaidra krievu mūka - rakstiem, kura uzskats bija tāds, ka "sirds lūgšanas" atkārtošana, kas nebūt nav tikai kristīga piesaukšana, "izstaro svētumu". Daži mūki Atona kalnā uzskatīja to par elkdievības veidu, un pati Krievijas Pareizticīgā Baznīca kritizēja teologus par Ilariona pretrunīgo tēzi. Teoloģiskais strīds starp mūkiem un baznīcas locekļiem ātri nonāca atklātā konfliktā un vardarbībā, jo vēsture rāda, ka kristietības vēsturē tas ir noticis pārāk bieži, tāpēc Ilariona partizāni sāka vajāt tos, kuri nepiekrita viņu uzskatiem: pēc gadiem kūstoša konflikta , 1912. gadā izbrīnītais krievu mūks Antons (viņa civilais vārds Aleksandrs Bulatovičs) vadīja citu nemiernieku grupu no sava klostera, kuri negodīgi padzina savu veco abatu, kurš nepiedalījās viņu neierobežotajā dievbijībā, ar dūrieniem un bārdas vilkšanu. Nākamajā gadā Konstantinopoles patriarhs un vairāki augsta ranga Krievijas baznīcu vadītāji arī nespēja nomierināt Athos klostera iedzīvotājus, tāpēc cars nolēma iejaukties ... militāri. Uz Teokrātiskās Athosas republikas ūdeņiem steidzami tiek nosūtīta šautene un divi karavīru pārvadātāji, vardarbīgi nosēžoties arī Krievijas militāristi (vēsturnieki vēl nav spējuši vienoties par to, vai cara iejaukšanās dēļ notikusi cilvēka nāve. armija) izsūtīja simtiem dumpīgāko nometnes “elku pielūdzēju” elementu, kas tika izņemti no viņu kamerām pārliecinošā ūdens lielgabalu strūklas spēka ietekmē, tiklīdz pēdējā mēģinājumā Maskavā atvestais arhibīskaps pasludināja sevi par nespējīgu. konflikta nomierināšanai. Tomēr konflikti starp pareizticīgo mūkiem nepazuda līdz ar Krievijas impērijas karaspēka iejaukšanos: raksts laikrakstā The Economist rāda, ka brūces starp abām nometnēm vēl nav aizvērtas.

2003. gada janvārī grieķu pareizticīgo pasaulē pavērās vēl viena iekšējo cīņu fronte pēc 30 gadus sena teoloģiska strīda par pareizticīgo baznīcas (pirms) ekumeniskās tendences izpirkto mūku iebildumiem. Pārsteigtais pārmeta Konstantinopoles ekumeniskajam patriarham Bartolomejam, ka tas rada šķelšanos pareizticīgo baznīcā, un konflikts atkal kļuva vairāk nekā teoloģisks un izraisīja cilvēku upurus.

Bizantijas impērija sabruka 15. gadsimtā, tā ka jaunā Osmaņu impērija, kas pieder islāma reliģijai, pamazām pārņēma Balkānu teritoriju kontroli. Viņi izpostīja daudzus kristiešu klosterus, bet daži izolētāki palika mazāk ietekmēti vai pat neskarti. Mūku populācija tika samazināta, jo viņu labklājību 5 gadsimtus nopietni ietekmēja fakts, ka ciemati "pielūdza" (ar nodokļiem) šos klosterus gandrīz visus rumāņus. Viduslaikos daži klosteri un vientuļi izdzīvoja, galvenokārt pateicoties sistemātiskai materiālajai palīdzībai (naudai un produktiem) no Valahijas un Moldovas (šodien Rumānija). Šī palīdzība bija saistīta ar asins saiknēm ar gandrīz visiem rumāņu ciematiem ap Atona kalnu. Pamazām, 19. gadsimtā, ziedojot jaunpienācējiem no austrumu pareizticīgo (slāvu) valstīm, piemēram, Krievijas, Bulgārijas un Serbijas, klosteru ansamblis dažādojās kā etniskā izcelsme, un katra valsts ietekmēja subsidētos klosterus. bija laikmeta nacionālās valstis pilnā izplešanās laikā. 1912. gadā, Pirmā Balkānu kara laikā, osmaņi bija spiesti pamest un Krievija politiskā panslāvisma interesēs, kas pamatota ar "Bizantijas kristietības turpināšanas misiju", pieprasīja kontroli pār pussalu. Pēc konflikta par reģiona suverenitāti starp jaunizveidoto Grieķijas valsti, no vienas puses, un panslāvu Krieviju, no otras, pēc Pirmā pasaules kara pussala no lielvalstīm saņēma autonomijas statusu Grieķijas iekšienē. .

Atrašanās vieta

Atona kalns atrodas Chalchidic pussalas ziemeļaustrumu Maķedonijā, Grieķijā, uz austrumiem vistālāk (grieķu valodā "Akti" vai latīņu valodā "Actium"). Centrālā kalnu grēda nosaka zemesraga reljefu un ir orientēta visā tās garumā, labi mežaina uz ziemeļiem (zemesraga pamatne, mazāk augsta) un kulminācija (2033 m) ar marmora masīvu tās dienvidu galā, ko peld Egejas jūras ūdeņi. Actium zemesraga paugurainais reljefs dod priekšroku vīnkopībai - nodarbošanās, ko kopš seniem laikiem apņēmušies izbrīnīti mūki (1916. gadā tikai Vatopedu klosterī vairāk nekā 250 tonnas vīnogu tika pārveidotas par vīnu).

Galamērķi

Klosteri

Saraksts ar divdesmit klosteriem noteiktā hierarhiskā secībā:

Citi galamērķi

Iekļūt

Piekļuve pa sauszemi Svētā kalna autonomās republikas teritorijā nav atļauta. Atona kalnā sievietes nav atļautas.

Ieeju Svētajā kalnā parasti veic ar prāmi, vai nu no Uranopoli ostas, kas atrodas netālu no Bizantijas torņa (rietumu piekrastē), vai no Ierrisos (austrumu piekrastē). Pirms iekāpšanas visiem apmeklētājiem ir jāiegūst diamonitirions grieķu alfabētā Διαμονητήριο - Bizantijas vīzas forma, kas uzrakstīta grieķu valodā un datēta, izmantojot Jūlija kalendāru, ko parakstījuši četri nozīmīgu klosteru sekretāri. Svētceļojuma laikā tiek apstiprināta atļauja piekļūt Svētajam kalnam un izmitināšana tur esošajos klosteros.

Lai iegūtu diamonitiriju, garīdznieku locekļiem vispirms ir jāsaņem Konstantinopoles patriarha svētība.

DARBĪBA

Gastronomija

ekstremitāte

Valoda, kurā runā grieķu klosteros, ir GRIEĶIJA, St Pantelimon Krievu (35 mūki), Hilandaru Serbu (46 mūki), Zografu Bulgāru (15 mūki), un Lacu un Svētā Jāņa Kristītāja (saukta arī par Prodromu) vientuļniekiem runā rumāņu valodā (64 mūki). Dažas kopienas ir kosmopolītiskākas nekā citas. Viens no nesenās atjaunošanas aspektiem ir tāds, ka atšķirībā no bijušo komunistisko pareizticīgo valstu mūkiem grieķi visā pasaulē ir aktīvāki, labāk izglītoti un pazemīgāki nekā agrāk. Ņemot vērā šo interesi un grieķu nacionālistu Angļu pašlaik runā Kalnā.

Saites

ziņojumus

V• d• m
Neatkarīgas vai daļēji atzītas valstis un reģioni, kas nav suverēni Eiropā
Neatkarīgās valstisEiropa (ortogrāfiskā projekcija). Svg
Republikas, teritorijas un reģioni
daļēji atzīts
Ne suverēnas teritorijas un reģioni
Dānija:
Somija:
Grieķija:
Norvēģija:
Lielbritānija:
1 Pilnībā Āzijā, bet vēsturiski to uzskata par eiropieti· 2 Daļēji vai pilnībā Āzijā, atkarībā no robežas definīcijas· 3 Transkontinentāls stāvoklis

Valstis pēc kontinenta: Āfrika· Ziemeļamerika· Dienvidamerika· Āzija· Eiropa· Okeānija
NoderīgaŠis ir lietojams raksts. Bet joprojām ir dažas vietas, kur joprojām trūkst informācijas. Ja jums ir ko piebilst, esiet drosmīgs un aizpildiet to.