Šajā rakstā ir uzskaitīti uzskaitītās prakses UNESCO nemateriālais kultūras mantojums iekšā Irāka.
Saprast
Valstij ir divas prakses, kas uzskaitītasnemateriālā kultūras mantojuma reprezentatīvs saraksts No UNESCO.
Papildu prakse nav iekļautakultūras aizsardzības paraugprakses reģistrs "Vai uz"ārkārtas rezerves saraksts ».
Saraksti
Pārstāvju saraksts
| Ērti | Gads | Domēns | Apraksts | Zīmēšana |
|---|---|---|---|---|
| Irākas maqâm | Plaši atzīts par galveno iemācītās mūzikas tradīciju Irākietis, maqâm aptver plašu dziesmu repertuāru, ko papildina tradicionālie instrumenti. Šis populārais žanrs ir arī plaša informācija par reģiona mūzikas vēsturi un gadsimtiem ilgi dominējušo arābu ietekmi. Struktūrā un instrumentos Irākas maqâm ir saistīts ar tradicionālo mūzikas formu saimi, kas tiek praktizēta Irānā, Azerbaidžānā un Uzbekistānā. Tas aptver daudzus žanrus un primāros melodiskos režīmus. Tajā iekļautas improvizētas vokālās partijas, kuru pamatā ir regulārs ritmisks pavadījums un kas bieži noved pie dziesmu pantu vidusdaļas. Galvenā dziedātāja (qari ’) improvizācijas prasme ir iesaistīšanās sarežģītā dialogā ar orķestri (tshalghi), kas viņu pavada no sākuma līdz beigām. Tipiski instrumenti ir santūra galda cītara, jawzah, četrstīgu pīķa vijole, dumbek, dziļi skanošs bungas un daff, mazs tamburīns. Maqâm rečitāri parasti notiek privātās sanāksmēs, kafejnīcās un teātros. Ar savu repertuāru iedvesmojies klasiskā un populārā arābu dzeja, maqâm ciena ne tikai mūziķi un zinātnieki, bet arī Irākas iedzīvotāji kopumā. Kaut arī daudzi šī reģiona arābu mūzikas stili ir pazuduši vai kļuvuši rietumnieciski, Irākas maqâms lielākoties ir palicis neskarts, īpaši saglabājot savu ornamentālo vokālo tehniku un improvizēto raksturu. Pašreizējās politiskās situācijas dēļ maqâm koncerti lielas auditorijas priekšā kļūst arvien retāki, vairāk aprobežojoties ar privātām aprindām. Tomēr daudzie ieraksti un apsvērumi liecina, ka viņš joprojām ir ļoti populārs un joprojām tiek ar lieliem panākumiem. |  | ||
| Zināšanas, zinātība, tradīcijas un prakse, kas saistīta ar datuma palmu Piezīme Irāka dalās šajā praksē ar Bahreina, Džordana, Kuveita, Maroka, Mauritānija,Ēģipte, Omāna, Palestīna,Saūda Arābija, Sudāna, Tunisija, Apvienotie Arābu Emirāti un Jemena. | 2019 | * Skatuves māksla * zināšanas un prakse attiecībā uz dabu un Visumu * saviesīgas prakses, rituāli un svētku pasākumi * zinātība, kas saistīta ar tradicionālo amatniecību * mutiskas tradīcijas un izteicieni | Dateles palma gadsimtiem ilgi ir bijusi saistīta ar iesniedzēju valstu iedzīvotājiem kā būtisks materiāls vairākām amatniecības formām, vairākiem amatiem un vairākām tradīcijām, paražām un sociālkultūras praksi, bet arī kā svarīgs pārtikas avots. Dateles palma ir mūžzaļais augs, kas raksturīgs sausiem reģioniem, jo tā saknes var dziļi iekļūt augsnē, lai absorbētu mitrumu. Elementu nesēju un praktizētāju vidū ir datumu palmu plantāciju īpašnieki; lauksaimnieki, kuri stāda, kopj un apūdeņo kokus; amatnieki, kuri izgatavo tradicionālos produktus, izmantojot dažādas palmu daļas; datumu pārdevēji; un radītāji un mākslinieki, kuri deklamē tautas pasakas un dzejoļus. Ar dateles palmu saistītajām zināšanām, prasmēm, tradīcijām un praksei ir bijusi būtiska loma saikņu stiprināšanā starp attiecīgo arābu valstu iedzīvotājiem un viņu zemēm, jo šis koks viņiem palīdzēja pārvarēt tuksneša videi raksturīgās grūtības. . Reģiona vēsturiskās attiecības ar šo elementu ir radījušas bagātīgu kultūras mantojumu, kas apvieno vēl joprojām izmantotās prakses, zināšanas un prasmes. Elementa attīstība gadsimtu gaitā un tā kultūras nozīme izskaidro, cik lielā mērā vietējās kopienas ir apņēmušās to saglabāt. Lai to izdarītu, viņi piedalās vairākās darbībās, kas saistītas ar datuma palmu, organizē daudz svētku rituālu un saglabā tradīcijas un paražas, kas saistītas ar šo elementu. |  |
Labākās aizsardzības prakses reģistrs
Irākai nav prakses, kas būtu iekļauta labāko aizsargprakses reģistrā.
Ārkārtas rezerves saraksts
Irākai nav prakses ārkārtas situāciju aizsardzības sarakstā.
