Tineida - Tineida

Tineidas ciems
Tineida · ‏تنيدة‎
GuberņaJauna ieleja
Iedzīvotāji
3.743 (2006)
augstums
128 m
Vikidatā nav tūristu informācijas: Pievienojiet tūristu informāciju
atrašanās vieta
Jaunās ielejas atrašanās vieta Ēģiptē
Lightbluedot.svg
Tineida

Tineida (arī Teneida, Tinīda, Tanīda, Tenīdeh, TeneidehsArābu:تنيدة‎, Tinaida / Tinīda / Tunaida) ir Austrumu vistālākais ciems ēģiptietis Izlietne ed-Dāchla iekš Jauna ieleja. Vecais ciema centrs joprojām ir lielā mērā saglabājies. Apmēram 6 kilometrus uz dienvidiem no ciemata ir vairākas atsevišķi stāvošas smilšakmens ieži, no kuriem daži ir vai tika nodrošināti ar grafiti.

fons

atrašanās vieta

Tineida ir ed-Dāchla ieplakas austrumu punkts. Ciems būtībā atrodas maģistrāles ziemeļu pusē no el-Čārga uz Drosme. Nākot no dienvidaustrumiem, ceļš šeit pagriežas uz rietumiem.

Agrāk šī vieta bija arī dažādu karavānu maršrutu galapunkts, tāpēc des Darb eṭ-Ṭawīlka Asyūṭ vai. Benī ʿAdī Nīles ielejā ved uz ieplaku ed-Dāchla, Darb el-Ghubbārī (arābu:درب الغباري), Pa kuru dažkārt seko mūsdienu maģistrālais ceļš, un Darb ʿAin Amūr, kas pāri Naqb Tineida (Tineida pārejai) un ʿAin Amūr uz el-Čārga ved.

vēsture

Par vēsturi ir maz zināms. Kā redzams no tuvumā esošajām drupām, ciems ir bijis apdzīvots vismaz kopš romiešu laikiem. Franču arheologs Gajs Vāgners saprata, ka pašreizējais nosaukums ir koptu nosaukums Ⲧ ϩ ⲉⲛⲉ (ⲉ) ⲧⲉ, Tad e) te, "Klosteris", atvasināts.[1] Ēģiptes vēsturnieks Ibns Dukmaks (1349–1407) savā ielejas 24 apdzīvoto vietu sarakstā šo vietu nosauca par lielu.[2]

Kopš 19. gadsimta sākuma ciematu vairākkārt apmeklējuši un pieminējuši ceļotāji, piemēram, 1819. gadā briti Arčibalds Edmonstons (1795–1871)[3] un no itāļu valodas Bernardīno Droveti (1776–1852)[4] un 1820. gadā franči Frédéric Cailliaud (1787–1869)[5] un 1908. gada 13. un 14. maijā - amerikāņu egiptologs Herberts Eustis Winlock (1884–1950)[6]. Ciemata tuvumā minētās drupas laiku pa laikam atrodas zem el-Bashandī vadīts. Rohlfs ekspedīcijas fotogrāfijā redzams skats uz ciematu, kuru ieskauj Adobe sienas. Ciematā bija divstāvu mājas ar maziem logiem un šeihu kapu.

18. gadsimta otrajā pusē ciemats vairākkārt tika pakļauts beduīnu uzbrukumiem, tāpēc vietējie iedzīvotāji pameta ciematu un apmetās Balāṭ norēķinājās. Edmonstona laikā ciems bija apdzīvots, un Drovetti šeit atrada divas vai trīs apdzīvotas mājas. Džons Gārdners Vikinsons (1797–1875), kurš apmeklēja depresiju 1825. gadā, aprakstīja, ka viņa laikā Tineidu atkal apmeta balānieši, jo augsne ciemata tuvumā bija ļoti auglīga.[7] Rohlfs 1874. gadā atkal saskaitīja 600 dvēseles un ziņoja par šeit izvietotajām indigo rūpnīcām (ir līdzīgs apraksts no Edmonstone, bet ne no Tineida):

“Indigo rūpnīcas šeit ir īpaši pievilcīgas; tās atrodas netālu no āra zonas, bet zem aizsargājošām palmām. Krāsu iegūst visprimitīvākajā veidā. Augu kaltētās lapas [Indigofera articulata = Indigofera glauca Lamarck] sajauc ar karstu ūdeni un ilgi strādā ar lielu nūju. Pēc tam, kad fermentācijas procesā izdalās krāsviela, zilo šķidrumu ielej apaļos, seklos urbumos zemē, ūdens iztvaiko un zilā krāsa paliek uz zemes plānas garozas formā. "

Britu kartogrāfs Hjū Džons Lvelvelns Beadnels (1874–1944) par 1897. gadu deva 743 iedzīvotājus. 2006. gadā tika saskaitīti 3743 iedzīvotāji.[8]

Seno vietu apraksti ir nedaudz sajaukti, jo autori uzskata, ka viņi vienmēr apraksta vienu un to pašu - templi arābu valodā Birba - vai ka apraksts ir daļēji zem el-Baschandī. Vārds, ko lieto tikai ēģiptiešu arābu valodā Birba (Arābu:بربة) Nozīmē Ēģiptes templi. Ir arī vieta, kas nosaukta pēc tā: InAin Birbīya. Drovetti (A’yn el Berbyeh templis) un Cailliaud (A’yn el Birbeh templis) noteikti sauc par ʿAin Birbīya templi im uz rietumiem autore Tineida. Rohlfs apraksta Adobe celtni apmēram 1 kilometru garumā dienvidu-dienvidaustrumu fon Tineida, kurā viņš uzskata, ka atzīst romiešu fortu. Tā ir kvadrātveida ēka ar piecām istabām un velvētiem griestiem.

Vinloks bija paskatījies tuvāk apkārt un nosauca trīs drupu grupas starp Tineidu un el-Bashandī un ceturto starp el-Bashandī un Balāṭ. Pirmā grupa ir aptuveni 2,5 kilometri uz ziemeļiem no Tineidas un sastāv no trim Adobe ēkas apmēram 200 metru attālumā. Tuvākais austrumiem tempļa formā ir 25 metru garums. Uz ziemeļiem un dienvidrietumiem no tā atrodas vēl divas kvadrātveida ēkas ar attiecīgi 11 un 8 metru izmēriem. 1,5 kilometru attālumā no iepriekšminētā punkta un 2 kilometrus uz dienvidaustrumiem no el-Bashandī ir divas drupas. Lielākajam ir tempļa forma, un tā garums ir aptuveni 25 metri. Tempļi pēc formas ir līdzīgi kā Qaṣr eḍ-Ḍabāschīya ielejā el-Čārga.

1931. gada maijā Tineida nokļuva starptautiskās preses virsrakstos: The Londona "Times" ziņoja ar nosaukumu "Lidojums no Kufras",[9] ka trīs ez-Zuwayya cilts vīrieši (arābu:الزوية) Pēc iepazīšanās ar 21 dienu sasniedza Tineidas policijas iecirkni Gebel el-ʿUweināt bija izgājuši 420 jūdzes (676 kilometrus) pa tuksnesi, lai saņemtu palīdzību saviem cilts locekļiem. Pirms tam notika oāzes bombardēšana Kufra, cietoksnis Sanūsī brālība, ko Itālijas bruņotie spēki veica 1930. gadā, un itāļu karaspēks okupēja oāzi 1931. gada janvāra beigās. Daļa iedzīvotāju, galvenokārt no ez-Zuwayya cilts, atteicās pakļauties un bēga tā paša gada martā un aprīlī. Kamēr lielākā daļa cilts cilvēku gaidīja Gebel el-ʿUweināt, daži vīrieši tika nosūtīti uz Sudānu un uz Ed-Dāchla, lai varētu tur apmesties. Pēc trīs vīriešu odisejas Ēģiptes varas iestādes nekavējoties nosūtīja ekspedīciju ar ēzeļiem, kamieļiem un automašīnām, lai glābtu gaidītājus. 300 cilts locekļus varēja izglābt. Trīs vīriešu sniegums laikraksta rakstā ir aprakstīts kā "izturības varoņdarbs, kuram ir maz paralēles ceļojuma pa tuksnesi vēsturē". (“… Izturības varoņdarbs, kam var būt maz paralēļu tuksneša ceļojumu vēsturē.”)

Nokļūšana

Ceļojums var būt no el-Čārga un no Drosme (apmēram 43 kilometrus) no. Šim nolūkam varat paļauties arī uz sabiedrisko transportu, piemēram, autobusiem un mikroautobusiem. Ja vēlaties iebraukt tuksnesī, ir lietderīgi izmantot visurgājēju.

mobilitāte

Šaurās ieliņas vecajā ciemata centrā var risināt tikai ar kājām vai ar velosipēdu.

Tūrisma apskates objekti

Apskates vietas ciematā

Ciemata ziemeļaustrumos joprojām ir lielas pilsētas daļas vecs ciems saglabāts un apdzīvots. Pārsvarā divstāvu mājas tika uzceltas no Adobe ķieģeļiem un tikai daļēji apmestas. Jumta terase ir ierobežota ar nelielu sienu. Mazie logi bieži ir atvērti bez stiklojuma. Durvīm ir koka pārsedzes sija, virs kuras bieži ir pusapaļa durvju aizdare. Dažas no alejām pēdējos gados jau ir paplašinātas. Ir arī ejas, kas pārklātas ar vienstāvu dzīvojamo ēku, jo tās atkal un atkal var atrast vecajos ciematos. Ciema ansamblī ietilpst arī šeihu kapenes, kuras var viegli identificēt pēc to pusapaļiem kupoliem.

Segta aleja vecajā ciematā
Māja vecajā ciematā
Māja vecajā ciematā
Šeiha kaps
1  Beit el-Wāḥa (‏بيت الواحة‎, Bait al-Wāḥa (oāzes māja)), Tineida. Tālr.: 20 (0)92 264 0035, Mobilais: 20 (0)111 343 0318. Muzejs atrodas netālu no maģistrāles ziemeļu puses. Īpašnieks ir ʿĀdil Maḥmūd Seid (عادل محمود سيد), Kuru muzejs ar neparastu pareizrakstību Muižniecība - Beita Elvaha ir sniedzis. Abās ieejas pusēs ir attēlots kamielis, kas vērsts uz ieejas pusi. Aiz ieejas ir šaurs pagalms ar sienām ikdienas dzīves un lauksaimniecības ainām. Skulptūras, kas izgatavotas no māla un koka, tiek prezentētas divās citās telpās. Muzejam ir ceļmalas norāde.(25 ° 30 '44 "ziemeļu platuma29 ° 20 ′ 20 ″ E)
Ieeja Beit el-Wāḥa
Beit el-Wāḥa pagalms
Māla figūras Beit el-Wāḥa
Friziera pārstāvniecība

Ciemata dienvidos uz austrumiem no maģistrāles ir interesants ceļš 2 kapi(25 ° 30 ′ 29 ″ N.29 ° 20 ′ 28 ″ E)). Tās centrā ir no Adobe ķieģeļiem veidots šeiha neapmetums. Apkārtējiem kapiem ir kapu pieminekļi mazu māju veidā.

Šeiha kaps kapsētā
Kapu pieminekļi norobežojumā
Kapu pieminekļi kapsētā

Apskates vietas ārpus ciemata

Apmēram sešus līdz septiņus kilometrus uz dienvidiem no ciemata, pirms policijas kontrolpunkta, abās ceļa pusēs ir daudz smilšakmens pauguru.

Iespējams, vispazīstamākais 3 akmens(25 ° 27 '37 "ziemeļu platuma29 ° 20 ′ 36 ″ E) ir kamieļa forma, kas vērsta uz dienvidiem un atrodas ceļa rietumu pusē, tālu no ceļa. Diemžēl sliktais ieradums izplatās arī šeit, lai iemūžinātu sevi šeit uz klints lieliem burtiem.

Kamielis klintis uz dienvidiem no ciemata
Šie uzraksti nav bagātināšana
Smilšakmens ieži
Smilšakmens ieži
Aizvēsturisko un mūsdienu uzrakstu kolekcija
W.J. Arī Lynham bija šeit

Dažiem klintīm Darb el-Ghubbārī rajonā (kā arī šodienas maģistrālajam ceļam) vai kamieļu klints tuvumā ir seno un mūsdienu ceļotāju grafiti. Ielas tuvuma dēļ tikko tika pazaudēti aizvēsturiskie grafiti ielas rietumu pusē.

Herberts Vinloks jau savā 1908. gada 11. maija dienasgrāmatā atzīmēja, ka viņš redzēja aizvēsturiskus žirafu, antilopju un reizēm strausu klinšu zīmējumus, kā arī citus grafiti Wag uz Tineida gar Darb el-Ghubbārī.[10] Pirmo reizi šo grafiti 1939. gadā izgatavoja vācu etnologs un orientālists Hanss Aleksandrs Vinklers (1900–1945) ierakstīts. Vēlāk notiek izmeklēšana no Ahmeds Fakhry (1942), Pāvels Červíčeks un Liza L. Gidija. Tēmas ietvēra žirafes, kamieļus un medniekus no aizvēsturiskiem laikiem. Cilvēki faraonu apģērbā, gani ar liellopiem, mednieks ar loku un figūras, kas tur standartu, pieder faraonu periodam. Ievērojami jaunākie uzraksti ietver Lielbritānijas gubernatora Džarvisa (1922) un W.J. Lynham (1916).

Smilšakmens ieži austrumu pusē
Aizvēsturiski cilvēku un dzīvnieku attēlojumi
Aizvēsturiski un romiešu uzraksti
Dievs Amun nakts ar šķēpu
Gans ar liellopa gaļu

Lai gan ir gandrīz satraucoši neatrast nevienu grafiti, kas kādreiz pastāvēja un ir dokumentēts ielas rietumu pusē, ielas austrumu pusē joprojām ir kaut kas līdzīgs šim. Plankumi ir pat lielākā daļa vietējo iedzīvotāju Nē zināms un to var saglabāt dažus nākamos gadus. Tāpēc ir ļoti grūti atrast ceļvedi, kurš zina apkārtni. Un jums ir nepieciešams arī visurgājējs. Protams, attēlos ietilpst jau pieminētie, piemēram, gani ar liellopiem. Viena no vissvarīgākajām reprezentācijām noteikti ir dieva Amona nakts ar šķēpu, kas cīnās ar ienaidnieku, kuru ieskauj daudzas gazeles.

The Templis InAin Birbīya ir aprakstīts atsevišķā nodaļā.

izmitināšana

Izmitināšana ir pieejama drosme un iekšā Qasr ed-Dachla.

braucieni

Ciema apmeklējumu var veikt ar InAin Birbīya, Balāṭ un Qilāʿ eḍ-Ḍabba savienojies.

literatūra

  • Literatūra par ciematu:
    • Rohlfs, Gerhards: Trīs mēneši Lībijas tuksnesī. Kasels: Zvejnieks, 1875, P. 301 f. Atkārtotais Ķelnes izdevums: Heinrihs-Barts-Institūts, 1996, ISBN 978-3-927688-10-0 .
    • Muzejs Schloss Schönebeck (Red.): Fotogrāfijas no Lībijas tuksneša: Āfrikas pētnieka Gerharda Rohlfa ekspedīcija 1873./74. Gadā, ko fotografējis Filips Remelē. Brēmene: Red. Temmen, 2002, ISBN 978-3861087915 , 70. lpp.
  • Akmens kokgriezumi uz dienvidiem no ciemata:
    • Vinklers, Hanss A [Leksanders]: Dienvidu augšējās Ēģiptes klinšu zīmējumi; 2: Ieskaitot “Uwēnât: sera Roberta Monda tuksneša ekspedīciju. Londona: Ēģiptes izpētes biedrība; Oksfordas Universitātes izdevniecība, 1939, Ēģiptes arheoloģiskā izpēte, 8. lpp., 68. vieta.
    • Červíčeks, Pāvels: Ēģiptes augšdaļas un Nūbijas klinšu attēli. Romi: Herdera, 1986, Annali / Istituto Universitario Orientale: Supplemento; 46, 61.-69. Vietne.
    • Džidija, Liza L.: Ēģiptes oāzes: Baḥariya, Dakhla, Farafra un Kharga faraonu laikos. Warminster: Āris un Filipss, 1987, 256. lpp., 262., 283. – 289.

Individuāli pierādījumi

  1. ↑Vāgners, Puisis: Les oasis d'Égypte à l’époque grecque, romiešu un bizantiešu d'après les dokumentu grecs. Le Kaire: Français d'Archéologie Orientale institūts, 1987, Bibliothèque d'étude; 100, P. 196.
  2. ↑Ibn-Duqmāq, Ibrāhīm Ibn-Muḥammad: Kitāb al-Intiṣār li-wāsiṭat ʿiqd al-amṣār; al-Guzʿ 5. Būlāq: al-Maṭbaʿa al-Kubrā al-Amīrīya, 1310, P. 11 zem-12, it īpaši 12. lpp., 10. f rindas.
  3. ↑Edmonstons, Arčibalds: Ceļojums uz divām Ēģiptes augšdaļas oāzēm. Londona: Marejs, 1822, P. 44 (el-Baschandi pie Balāṭ), 52, 58.
  4. ↑Droveti, [Bernardino]: Journal d’un voyage à la vallée de Dakel. In:Cailliaud, Frédéric; Džomards, M. (Red.): Ceļojums à l’Oasis de Thèbes et dans les déserts situés à l’Orient et à l’Occident de la Thébaïde fait pendant les années 1815, 1816, 1817 et 1818. Parīze: Imprimerie royale, 1821, 99.-105. Lpp., It īpaši 101. lpp.
  5. ↑Cailliaud, Frédéric: Voyage a Méroé, au fleuve blanc, au-delà de Fâzoql dans le midi du Royaume de Sennâr, a Syouah et dans cinq autres oasis .... Parīze: Imprimerie Royale, 1826, P. 225, 1. sējums.
  6. ↑Winlock, H [erbert] E [ustis]: Eds Dākhleh Oasis: Žurnāls par kamieļu ceļojumu, kas veikts 1908. gadā. Ņujorka: Metropolitēna muzejs, 1936, P. 17 f., Paneļi IX - X.
  7. ↑Vilkinsons, Džons Gārdners: Mūsdienu Ēģipte un Tēbas: Ēģiptes apraksts; tostarp informācija, kas nepieciešama ceļotājiem šajā valstī; Sēj.2. Londona: Marejs, 1843, 364. lpp.
  8. ↑Iedzīvotāji pēc 2006. gada Ēģiptes tautas skaitīšanas, skatīts 2014. gada 3. jūnijā.
  9. ↑Korespondents: Imperiālās un ārzemju ziņas: Lidojums no Kufras; Bēguļojošie tuksnesī, The Times , pirmdien, 1931. gada 25. maijā, izdevums 45831, 9. lpp., A un B sleja.
  10. ↑Winlock, H [erbert] E [ustis], cit. cit., P. 10, paneļi IV, V
Pilns rakstsŠis ir pilnīgs raksts, jo kopiena to iedomājas. Bet vienmēr ir ko uzlabot un, galvenais, atjaunināt. Kad jums ir jauna informācija esi drosmīgs un pievienojiet un atjauniniet tos.