Šajā rakstā ir uzskaitīti uzskaitītās prakses UNESCO nemateriālais kultūras mantojums uz Tadžikistāna.
Saprast
Valstī ir atkārtota prakse "nemateriālā kultūras mantojuma reprezentatīvs saraksts No UNESCO.
Neviena prakse nav iekļautakultūras aizsardzības paraugprakses reģistrs "Vai uz"ārkārtas rezerves saraksts ».
Saraksti
Pārstāvju saraksts
| Ērti | Gads | Domēns | Apraksts | Zīmēšana |
|---|---|---|---|---|
| Shashmaqom mūzika Piezīme Tadžikistāna dalās ar šo praksiUzbekistāna. | 2008 | * Skatuves māksla * Mutiskas tradīcijas un izteicieni | Jau vairāk nekā desmit gadsimtus šašmaqom mūzikas tradīcija tiek kultivēta Vidusāzijas reģiona pilsētu centros, kurus agrāk sauca par Mâwarâ al-nahr, kas atbilst Tadžikistāna un citi'Uzbekistāna pašreizējais. Shashmaqom, burtiski “seši maqami”, ir vokālās un instrumentālās mūzikas, melodisko un ritmisko valodu un dzejas sajaukums. To izpilda solo vai dziedātāju grupa, ko pavada lautu, vijoles, rāmja bungu un flautu orķestris. Instrumentālajam ievadam, kas parasti atver darbu, seko nasr, galvenā vokālā partija, ko veido divas atšķirīgas dziesmu grupas. Shashmaqom datēts ar pirms islāma laikiem. Visā tās vēsturē to ir ietekmējusi muzikoloģijas, dzejas, matemātikas un sūfisma attīstība. Maqam sistēma bija tik veiksmīga devītajā un desmitajā gadsimtā, ka tika atvērtas daudzas mūzikas skolas, galvenokārt ebreju kopienā, pilsētas Buhāra, šašmaqamas vēsturiskais un garīgais centrs. Shashmaqom repertuārs prasa īpašu mūziķu apmācību, jo klasiskā notāciju sistēma var ierakstīt tikai vispārējo ietvaru. Tāpēc mutiska nodošana no meistara studentam joprojām ir vēlamais mūzikas un tās garīgo vērtību saglabāšanas līdzeklis. Kopš pagājušā gadsimta 70. gadiem lielākā daļa pazīstamāko shashmaqom izpildītāju atstāja Tadžikistānu un Uzbekistānu, lai emigrētu uz Izraēla un uz Savienotās Valstis. Kopš abas valstis 1991. gadā ieguva neatkarību, ir veikti vairāki pasākumi, lai aizsargātu šašmakomu. Tikai daži reti mūziķi ir saglabājuši vietējos izpildīšanas stilus, kurus mācījuši neatkarīgi skolotāji. Līdz ar daudzu shashmaqom meistaru pazušanu, lielākā daļa pašreizējo izpildītāju Tadžikistānā un Uzbekistānā ir studenti no Taškenta kas piedāvā kompozīcijas kursus. |  |
| 2016 | * Sociālās prakses, rituāli un svētku pasākumi * Skatuves māksla * Zināšanas un prakse attiecībā uz dabu un Visumu * Zināšanas, kas saistītas ar tradicionālo amatniecību * Mutiskas tradīcijas un izteicieni | Novruz jeb Nowrouz, Nooruz, Navruz, Nauroz, Nevruz iezīmē Jauno gadu un pavasara sākumu ļoti lielā ģeogrāfiskā apgabalā, tostarp, cita starpā,Azerbaidžāna,Indija,Irāna, Kirgizstāna, Pakistāna, Turcija unUzbekistāna. To svin katru 21. gadu Martā, datums aprēķināts un sākotnēji noteikts, pamatojoties uz astronomijas pētījumiem. Novruz ir saistīts ar dažādām vietējām tradīcijām, piemēram, Irānas mitoloģiskā karaļa Džamsida pieminēšanu ar daudziem stāstiem un leģendām. Rituāli, kas to pavada, ir atkarīgi no atrašanās vietas, sākot no lēciena pāri ugunīm un strautiem Irānā līdz pastaigām ar virvi, aizdedzinātu svecīšu novietošanu pie mājas durvīm, līdz tradicionālām spēlēm. Piemēram, zirgu sacīkstēm vai tradicionālām cīņām, kuras praktizē Kirgizstānā. Gandrīz visur ir noteiktas dziesmas un dejas, kā arī daļēji svētas ģimenes vai sabiedriskās maltītes. Bērni ir galvenie svētku ieguvēji un viņi piedalās daudzās aktivitātēs, piemēram, cieti vārītu olu rotāšanā. Sievietēm ir galvenā loma Novruz organizēšanā un vadīšanā, kā arī tradīciju nodošanā. Novruz veicina mieru, solidaritāti starp paaudzēm un ģimenēs, samierināšanos un labu kaimiņattiecību, veicinot kultūru daudzveidību un draudzību starp cilvēkiem un dažādām kopienām. |  | |
| Oši Palavs, tradicionāls ēdiens un tā sociālais un kultūras konteksts Tadžikistānā | 2016 | * Sociālās prakses, rituāli un svētku pasākumi * Skatuves māksla * Zināšanas, kas saistītas ar tradicionālo amatniecību * Mutiskas tradīcijas un izteicieni | Tradicionālais ēdiens, kas vietēji pazīstams kā Oši Palavs (plovs), ir tradicionāla Tadžikistānas kopienu sociālā prakse, kas to uzskata par daļu no sava kultūras mantojuma. Šī iekļaujošā prakse, kuras mērķis ir pulcēt dažādas izcelsmes cilvēkus, ir saistīta ar Oši Palava sagatavošanu un nogaršošanu ēdienreizēs un svinībās, rituālos un saietos. Prakse ir balstīta uz preparātu, kura pamatā ir dārzeņi, rīsi, gaļa un garšvielas, taču šim ēdienam ir gandrīz 200 versijas. Šīs sociālās prakses nozīme Tadžikistānas kopienām ir atspoguļota tādos teicienos kā "Bez Oša nav attiecību" vai "Ja jūs tikai vienu reizi ēdat otra Ošu, jūs viņam būsit parādā cieņu 40 gadus". Vīriešu un sieviešu grupas gatavo šo ēdienu mājās vai tējas namiņos un izmanto iespēju satikties, spēlēt mūziku un dziedāt. Zināšanas un prasmes, kas saistītas ar šo praksi, tiek nodotas ģimenēs no paaudzes paaudzē, kā arī no meistara uz mācekli pavārskolās. Kad māceklis pārzina Oši Palava sagatavošanu, viņš savās mājās organizē vakariņas, uz kurām viņš uzaicina savu meistaru un citus viesus. Šīs maltītes laikā kapteinis dāvanā saņem galvassegu un tradicionālu kleitu; māceklim tiek piešķirts skimeris (lai sagatavotu Oši Palavu), kas ir viņa neatkarības simbols. |  |
| Čakāns, izšuvumu māksla Tadžikistānas Republikā | 2018 | * Zināšanas un prakse attiecībā uz dabu un Visumu * Sociālās prakses, rituāli un svētku pasākumi * Zināšanas, kas saistītas ar tradicionālo amatniecību * Mutiskas tradīcijas un izteicieni | Čakanas izšūšanas māksla ietver ornamentu, ziedu un simbolisku zīmējumu izšūšanu ar spilgtas krāsas pavedieniem uz kokvilnas vai zīda audumiem. Tadžikistānā šī tradīcija ir plaši izplatīta sieviešu un meiteņu vidū. Čakānu izšuvumi tiek izmantoti, lai dekorētu apģērbu un veļu (blūzes, šalles, aizkari, spilvenus un gultas pārklājus bērnu gultiņām). Izšuvumi atveido simboliskus un mitoloģiskus attēlus, kas saistīti ar apkārtējo dabu un kosmosu, un izsaka iedzīvotāju vēlmes un cerības. Prakse sastāv no auduma un diegu izvēles, ornamentu zīmēšanas, modeļa izgatavošanas un apģērba izšūšanas. Agrāk dzijas tika izgatavotas no kokvilnas un zīda šķiedrām un krāsotas ar dabīgām krāsām, kas izgatavotas no augiem un minerāliem. Mūsdienās izšuvēji izmanto auduma diegus. Khatlonas reģionā čakānu blūze ir daļa no līgavu apģērba. Līgava un līgavainis valkā "taqi" (nacionālo galvaskausu, kas dekorēts ar čakānu izšuvumiem). Tadžikistānas sievietes un meitenes valsts svētkos un festivālos valkā čakānu kleitu. Izšūti priekšmeti ir skaistuma, elegances un cilvēka un dabas vienotības izpausme. Jaunieši izšūšanas mākslu apgūst no savām mātēm, vecmāmiņām un vecākajām māsām, un pārsūtīšana notiek arī grupās ar "ustod-shogird" metodi. Neatkarīgas amatnieces pārdod savus produktus bazāros un apģērbu veikalos, kas viņiem ir svarīgs ienākumu avots. | .JPG/150px-Вышивальшицы_(Гиссар,_Таджикистан).JPG) |
Labākās aizsardzības prakses reģistrs
Tadžikistānai nav paraugprakses aizsardzības prakses reģistrā.
Ārkārtas rezerves saraksts
Tadžikistānai nav prakses ārkārtas situāciju aizsardzības sarakstā.
