Šajā rakstā ir uzskaitīti uzskaitītās prakses UNESCO nemateriālais kultūras mantojums iekšā Ungārija.
Saprast
Ungārija ir Konvencijas par nemateriālo kultūras mantojumu dalībvalsts, kas ratificēta 2004 .
Valstī ir četras prakses, kas norādītasnemateriālā kultūras mantojuma reprezentatīvs saraksts No UNESCO.
Divas prakses ir iekļautaskultūras aizsardzības paraugprakses reģistrs »
Papildu prakse par "ārkārtas rezerves saraksts ».
Saraksti
Pārstāvju saraksts
| Ērti | Gads | Domēns | Apraksts | Zīmēšana |
|---|---|---|---|---|
| 1 Matjo tautas māksla, tradicionālās kopienas izšuvumi | 2012 | zinātība, kas saistīta ar tradicionālo amatniecību | Tautas māksla no Matyo Romas katoļu kopienas pilsētā un tās apkārtnē Mezőkövesd, iekš ziemeļaustrumu Ungārija, raksturo ziedu raksti, kas atrodami plakanu dūrienu izšuvumos un dekorētos priekšmetos. Matyo izšuvumi rotā reģiona tradicionālo tērpu, ko vietējie iedzīvotāji nēsā svinībās un tautas deju un dziesmu izrādēs. Ziedu zīmējumiem ir bijusi izšķiroša loma Matyo kopienas paštēla un identitātes stiprināšanā, un tos papildus izšuvumiem izmanto interjera dizainā, modē un mūsdienu arhitektūrā. Kopienas pārstāvji 1991. gadā nodibināja tautas mākslas apvienību Matyó, lai nodotu izšuvumu mākslu un organizētu daudzus kultūras pasākumus un izrādes. Borsóka izšūšanas lokā ikviens var iemācīties izšuvumu mākslu, tehniku un dizainu no pieredzējušiem meistariem. Viņa Tautas deju ansamblī dalībnieki valkā smalki izšūtu tradicionālo tērpu, tādējādi veicinot tā iemūžināšanu. Matyo izšuvumu popularitāte visā valstī ir padarījusi to par sekundāru ienākumu veidu, kas ļauj sievietēm iegādāties smalkus audumus un materiālus, kas nepieciešami sarežģītu tērpu izgatavošanai. Izšūšana, ko visbiežāk veic kā kolektīvu darbību, nostiprina attiecības starp cilvēkiem un stiprina sabiedrības saliedētību, vienlaikus ļaujot attīstīt individuālu māksliniecisko izteiksmi. |  |
| Piekūns, dzīvs cilvēku mantojums Piezīme Ungārija dalās ar šo praksiVācija,Saūda Arābija,Austrija, Beļģija, Apvienotie Arābu Emirāti,Spānija, Francija,Itālija, Kazahstāna, Maroka, Mongolija, Pakistāna, Portugāle, Katara, Sīrija, Dienvidkoreja un Čehija. | 2016 | sociālās prakses, rituāli un svētku pasākumi | Piekūns ir tradicionāla piekūnu un citu plēsēju konservēšanas un apmācības darbība, lai dabiskajā vidē noķertu medījumus. Sākotnēji izmantots kā pārtikas iegūšanas līdzeklis, piekūns mūsdienās tiek identificēts ar draudzības un dalīšanās garu, nevis iztiku. Tas galvenokārt atrodas migrācijas ceļos un koridoros, un to praktizē visu vecumu amatieri un profesionāļi, vīrieši un sievietes. Piekūniem izveidojas ciešas attiecības un garīga saikne ar saviem putniem; ir vajadzīga spēcīga iesaistīšanās, lai audzētu, apmācītu, apmācītu un lidotu piekūnus. Piekūns kā kultūras tradīcija tiek nodota ar tik daudzveidīgiem līdzekļiem kā mentorings, mācīšanās ģimenē vai formālāka apmācība klubos. Karstajās valstīs piekūnnieki savus bērnus ved uz tuksnesi un māca, kā savaldīt putnu un veidot uzticības attiecības ar to. Kaut arī piekūnu pārstāvji nāk no visdažādākajām vietām, viņiem ir kopīgas vērtības, tradīcijas un prakse, tostarp putnu apmācības metodes un to kopšana, izmantotais aprīkojums un emocionālā saikne starp piekūnu un putnu. Piekūns ir pamats plašākam kultūras mantojumam, kurā ietilpst tradicionālie tērpi, ēdieni, dziesmas, mūzika, dzeja un dejas, visas paražas, kuras kopj kopienas un klubi, kas to praktizē. |  |
| 2 | 2009 | * sociālās paražas, rituāli un svētku pasākumi * zināšanas un prakse, kas ir daļa no tradicionālās amatniecības | Busó gājiens ((hu) Busójárás vai (h) Pohod bušara) ir populārs festivāls, kas notiek Mohács Ungārijas dienvidos ir nosaukts sešu dienu karnevāls, kas iezīmē ziemas beigas busó, cilvēki (tradicionāli vīrieši) biedējošos tērpos, valkājot koka maskas un lielus vilnas mēteļus. Festivāls ir daudzpusīgs pasākums, tostarp kostīmu konkurss bērniem, masku amatnieku un citu amatnieku mākslas izstāde, vairāk nekā 500 autobusu ierašanās kanoe laivās uz Donavas, lai parāde cauri pilsētai būtu fantastiska zirga pavadībā. - zīmēti vai motorizēti pludiņi, zārka aizdedzināšana, kas simbolizē ziemu, ugunskurs galvenajā pilsētas laukumā, kā arī svētki un mūzika visā pilsētā. Sākotnēji tradīciju izveidoja horvātu minoritāte Mohács, taču šodien tā ir visas pilsētas emblēma un pieminēti tās vēsturē notikušie lielie notikumi. Daudz vairāk nekā saviesīgs pasākums, karnevāls ir pilsētas, sociālās grupas un nācijas izpausme. Tam ir svarīga sociālā loma, dodot ikvienam iespēju izpausties sabiedrībā. Svētku mākslinieciskās izpausmes saglabā autonomas autobusu grupas no visām kultūrām, no kurām daudzas nodod masku griešanas paņēmienus un rituālu svinības jaunākajām paaudzēm. | ,_2009.jpg/150px-Busójárás_(Mohács),_2009.jpg) |
| Blaudruck / Modrotisk / Kékfestés / Modrotlač, valdes drukāšana un krāsošana ar indigo Eiropā | 2018 | zinātība, kas saistīta ar tradicionālo amatniecību | Blaudruck / Modrotisk / Kékfestés / Modrotlač, kas burtiski tiek tulkots kā "rezerves zilā druka" vai "rezerves zilā krāsviela", attiecas uz praksi pirms auduma uzklāšanas uz traipiem izturīgas pastas uz auduma. Stingra pasta neļauj krāsai iekļūt dizainā, ļaujot tai pēc krāsošanas palikt baltai vai nekrāsotai. Lai dizainparaugus uzklātu uz auduma, praktizētāji izmanto ar rokām darinātus dēļus, kas dažreiz aizsākās 300 gadus atpakaļ, attēlojot reģionāli iedvesmotus, vispārīgus vai kristīgus dizainus. Vietējās floras un faunas pārstāvība ir cieši saistīta ar reģionu vietējo kultūru. Tradicionālā indigo krāsošana neaprobežojas tikai ar drukāšanu: tekstilizstrādājumu ķēde ietver arī izejvielu sagatavošanu, to vērpšanu, aušanu, apdari, apdruku un krāsošanu. Mūsdienās prakse galvenokārt attiecas uz mazām ģimenes darbnīcām, kuras vada otrās līdz septītās paaudzes printeri. Katra ģimenes darbnīca balstās uz dažādu ģimenes locekļu sadarbību, kuri piedalās katrā ražošanas posmā neatkarīgi no dzimuma. Tradicionālās zināšanas joprojām ir balstītas uz žurnāliem (ģimenes īpašumiem), kas datēti ar 19. gadsimtu, un tos pārraida, izmantojot novērojumus un praksi. Aktieriem ir spēcīga emocionāla saikne ar viņu produktiem, un šis elements rada lepnuma sajūtu, kas saistīta ar senajām ģimenes tradīcijām. |  |
Labākās aizsardzības prakses reģistrs
| Ērti | Gads | Domēns | Apraksts | Zīmēšana |
|---|---|---|---|---|
| Táncház metode: Ungārijas modelis nemateriālā kultūras mantojuma pārnešanai | 2011 | * mutiskas tradīcijas un izteicieni * Skatuves māksla * saviesīgas prakses, rituāli un svētku pasākumi * zināšanas un prakse attiecībā uz dabu un Visumu * zinātība, kas saistīta ar tradicionālo amatniecību | Táncház ("deju nams") tautas deju un mūzikas mācīšanas modelis apvieno tradicionālās mācīšanās formas ar mūsdienu pedagoģijas un folkloras metodēm. Instruktori vispirms demonstrē modeļus vai kustības, pēc tam dalībnieki tos atdarina, sakārtojot riņķī, lai dzīvotu mūzikas pavadījumu, līdz tiek sasniegts noteikts brīvās dejas un improvizācijas līmenis. Deju papildina dziesmu apmācība, amatniecības aktivitātes un etnogrāfiskas prezentācijas. Ikviens, neatkarīgi no vecuma vai prasmēm, bez iepriekšējas pieredzes, var kļūt par aktīvu dalībnieku. Izmantojot šī nemateriālā kultūras mantojuma praksi un nodošanu, mērķis ir izveidot tādu brīvā laika pavadīšanas veidu, kas balstās uz vērtībām, palīdz stiprināt saites sabiedrībā un joprojām ir izklaidējošs, vienlaikus esot didaktisks. Táncház metodes tiek izmantotas arī mākslas skolās un visos sabiedrības izglītības līmeņos, vienlaikus ietekmējot tautas deju un muzikālo sniegumu. Nacionālie svētki un Táncház gadatirgus katru gadu pārstāv vislielāko pulcēšanos no visiem šīs metodes nesējiem, starpniekiem un amatieriem, taču ir izveidojušās arī citas Táncház formas, kas raksturīgas dažādām vecuma grupām vai ar specifiskāku saturu, kā arī semināri. , nometnes, teātri un amatnieku klubi. Arvien vairāk publikāciju palīdz popularizēt Táncház, kā arī pilnveidot un nodot tās metodiku, savukārt Tautas deju resursu centrs sabiedrībai nodrošina piekļuvi arhīvu ierakstiem. Šis mācību praktiskās apguves modelis ir viegli pielāgojams jebkuras kopienas nemateriālā mantojuma aizsardzībai un nodošanai, tādējādi atbalstot tā daudzveidību. |  |
| Kodály koncepcija, kas aizsargā tradicionālo mūzikas mantojumu | 2016 | * Skatuves māksla * mutiskas tradīcijas un izteicieni | Pēdējā gadsimta laikā Kodály koncepcija, kuras mērķis ir aizsargāt tradicionālo populāro mūziku, ir veicinājis vietējās prakses popularizēšanu, izplatīšanu un dokumentēšanu gan Ungārijā, gan kopienās ārvalstīs. Pētījuma, komponista un skolotāja Zoltán Kodály izstrādātā un Ungārijas Zinātņu akadēmijas atbalstītā mērķa mērķi ir šādi: padarīt tradicionālo populāro mūziku pieejamu visiem, izmantojot izglītības sistēmu un valsts iestādes, mācīt mūziku, mudināt attiecīgās kopienas izmantot viņu mūziku ikdienā, lai pētītu un dokumentētu tos, izmantojot vietējās un starptautiskās stratēģijas, lai nodrošinātu pētniecības, izglītības, vispārējās kultūras un kompozīcijas līdzāspastāvēšanu un ievērotu visas mūzikas tradīcijas. Koncepcija ir integrēta skolu programmās kopš 1945. gada. Sākumskolas, vidusskolas un terciārā līmeņa studenti mācās dziesmas, atklāj to nozīmi un tiek aicināti piedalīties. Šī koncepcija arī ļāva dokumentēt tradicionālo mūziku, piedaloties tās nesējiem, sabiedriskām grupām un kultūras institūtiem, piemēram, Muzikoloģijas institūtam 15 000 stundas populārās mūzikas ierakstīšana un 200 000 melodijas vairāk nekā tūkstoš vietņu), Kodály institūts un Kodály International Society, kas arī popularizē šo koncepciju ārzemēs, izmantojot izglītības programmas, kurās jau piedalījušās vairāk nekā 60 valstis. Šī drošības koncepcija ir arī pamudinājusi māksliniekus iekļaut savās kompozīcijās populāro mūziku. |  |
Ārkārtas rezerves saraksts
Ungārijā nav prakses, kas pieprasītu ārkārtas aizsardzību.
